(📘) (🚰) (🚮) 八
源吉はい(🌛)きなり――い(🈸)きなり顏(🕌)(yán )をなぐられた、と思つ(🍐)た。自分(🔆)(fè(👖)n )の體が瞬間ゴムマリ(😟)のやう(🎨)に縮まつたのを感じた。
工(gō(🕰)ng )場が、大きな機(🏾)械(⏯)(xiè )の※(「廴+(🏧)囘」、第4水準2-12-11)る音(yīn )で、グアン(🦆)/\してゐる(🏪)。始め(🀄)の(🐗)一週(zhōu )間位は(🛁)、家に(💻)歸(guī )つても、頭(🚵)も、耳(ěr )も工(gō(🐌)ng )場にゐるときと(🚜)同じ(🏓)やう(🍬)に、グアン/\(💿)し(🧢)て、新(👊)聞一(yī )枚(🖱)も讀(🎪)めなくなつてしまつた。俺(🎗)(ǎn )は、この(🧞)まゝ馬鹿になつて行く(🚲)のかと思(📀)つた。
源吉達(😏)は、もう雪も(🤕)固(😴)まつたので(🌚)、山へ入(💔)(rù )る時期だつた(👆)けれども、この(🐼)方が(🅱)片付くまで行け(💯)なかつた。それに(⌚)今では皆(🧟)、そんな處(chù )でない、(🥠)と思(👢)ふほど、興(xìng )奮してゐた。石(📻)山(🥞)の家に寄(jì )り合つて、色々(🛶)の(🛹)話をきいたりしてゐるうちに、殊に若い百姓などは(🖱)、(⏸)「地主つて不(📻)埓(🕢)だ!」さういふ(🚆)理窟(kū )の根據が分つてくる(🌛)のが(📖)出てきた。始(🗻)(shǐ )め「さうかな(🍈)ア(✳)」と思つて、フラ/\した(🕋)氣(🌼)持(😗)(chí )のものが(👔)、「(🏭)野郎奴(nú(🚳) )」などと云つてきた。澤山集(🏏)る(🛸)ことがあると、(🔄)校長先生は、手(🚄)(shǒ(🚦)u )振りや、身(🍏)(shēn )振りま(🎽)でして、(🍍)「佐倉(👶)宗(🎢)(zō(🤜)ng )五郎(🈵)(láng )」や「磔茂左(zuǒ(🎇) )衞(wèi )門」(👤)な(👌)ど(👎)の義(yì )民傳を話(🈷)(huà )してきかせた(🥃)。それ(🐟)が(🛋)、處が、理(🈂)窟なしに百姓の(😋)頑固な岩(🦂)ツ(👑)ころのやう(💳)な胸のす(🥒)き間々(🚐)々から、にじ(📦)み入つて行(📋)つ(🎣)た。それから、笑談(tá(😡)n )のやうに、「北(běi )海道の(👩)宗五郎」とい(🙃)ふ奴(🚪)が、何(🧖)(hé )處かから一人位(wè(🚾)i )は出た(⚡)つて惡くない(🦂)だ(🛤)ら(🤭)うさ、(⛽)と(💶)云(yún )つた。す(💋)ると、朴訥な百姓(🌦)は、眞面目に(🌀)、考(kǎo )へこんだ。
顏を(🚧)見知つてゐた踏切番(🤷)(fā(👞)n )が(🤗)、柄に(🍀)卷い(🚲)た白(🕯)旗をもつて、出てきた。
こゝに働いてゐる人達は、百姓のやうに、貧(pín )乏(🎑)はしてゐ(🌹)ても(🕙)、何(🎣)處か(🤠)が(💎)つしりしたとこ(🤫)ろ(💢)が(🐱)なくて、青白く(🖍)て、病身らしくて、いつ(🍲)でもセキをしてゐる。俺は(❎)、そ(🔨)の(🚺)こ(💒)とを考へて(⬜)、(🕴)暗(àn )い氣(qì )持にな(♎)つ(🔚)てゐる。石(🌂)狩川の(🏹)大平(pí(🌩)ng )原にゐた方(fāng )が、と、きま(🖱)りきつた(⚾)愚痴(chī )が、此(😽)頃出(💁)かゝつ(🛍)てゐる。本當のと(👏)ころ、其處の生活(huó )も亦(yì )い(🌑)ゝものでは(⭐)ない(🦇)が。
すると、(📂)お(➿)芳の父は(🚬)落着きなく、(🚩)うや(🚬)む(🌩)やにして、頭を自分(fèn )の手で押(🗄)へて(📣)振(🐗)り(👢)ながら(🛳)、歸つて行つた。「俺アは、もうどうも(💃)かも(🅱)は(🖇)ア分わかなくな(🐂)つたんし。」……
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025