「(🧡)御(yù )覧なさい、御城の周(zhōu )囲(😭)まわりにはいよい(🖥)よ(🥊)滅亡の(🆕)時期が(♍)や(🚔)って来まし(🏸)た(🍍)よ……これで(🚁)二三年前までは、川(chuā(⛩)n )へ行(🍆)って見(💓)ても鮎あゆやハヤ(🌈)(鮠(wéi ))が(🚋)捕れたも(💙)のでサ。いくら居(🥊)なくなった(🏔)と言っても、まだそれで(🎀)も二三年前まで(⛔)は居(jū(🔯) )まし(📕)た……この(🧡)節はもう(🍣)魚も(💿)居ません(🕛)……(♈)この松(🐝)林(🔰)などは、へえもう(👑)、疾とっくに人手に渡(dù )っています……」
「(🚚)ま(🚣)だお若(ruò )いんです(🏋)ねえ」(🐥)
と(🐿)そ(😀)の人は畠に居て言った。
奥(ào )さんは(👠)子供衆の方にまで気(qì )を配り(🌦)ながら、
(🕟)高瀬は歎(🔏)息(🦄)(xī(🚹) )して奥(🤺)へ行った(📥)。お島が茶を(🐧)入れて夫の側へ来た時(🤾)は、彼(💞)は独り勉強部(🕡)屋に坐ってい(🛬)た――何事なんにもせずに唯、坐(zuò )っていた。
「なんだか俺(🤥)(ǎn )は心(xīn )細く成って来た。仕方が無いから(🔪)、(📹)こうして坐(🧘)(zuò )って見てるんだ」
「(🥥)もう私(😓)は(🚏)士(shì )族(🥪)は駄(😉)目だ(☔)という(🤦)論だ。小(xiǎ(🛁)o )諸(zhū )で(🦆)すこし骨(gǔ )ほねッ柱ぱ(👅)しのある奴は塾(shú )の正木ぐらいなも(🛥)の(⏺)だ」(⛪)
と学(🍌)士(🍚)が言って、数(shù )あ(🚨)る素(🥈)焼の鉢の(👿)中から短(duǎ(🚼)n )く仕立(🔮)てた「手長(🛄)(zhǎ(👔)ng )」を取出した。学士はそれを庭に向いた縁側のとこ(🥠)ろへ(😴)持っ(🧓)て行った。鉢(🚛)を中(🐨)にして、高(🚌)(gā(🔸)o )瀬に腰(yāo )掛けさせ、自分でも腰掛(🐓)けた。
(🥐)と呼ぶ子供を見(jiàn )つ(💫)け(⛲)て、(♓)高瀬は自(🎛)分(🛳)の家の前の垣(🚰)根のあたりで(⏪)鞠(jū )子(🌅)まり(🥚)こと一緒(xù )に成(📘)った。
(🌧)高(⛹)瀬が(📢)馬場(🕷)裏(lǐ(👶) )の家(✋)(jiā )を借りて(🏏)いる(🥀)こ(🗃)とは、最(zuì )早もう仮の住居(jū )とも言えない(📤)ほ(🤰)ど長くなった。彼(🐲)は自分の(🗻)ものとして自(zì(🏙) )由にその日を送(🛒)ろ(🖕)うとし(🤣)た(🉑)。
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