(🎰)そ(🦎)れから、何邊も同じ事(🎃)を、グル/\繰りか(🏸)へ(💳)して、「がつしり(👝)かゝ(📭)つてやるべ。」とい(👞)ふ(🏹)こと(⚪)に決つた(🎈)。それで皆が、やうやく別(🌸)れた。
片隅で、誰か五(wǔ(🏄) )、(🚷)六人(🛸)の(👦)ものが拍手(⏺)を(🎶)した。それにつれて、集(🛎)つたものも、拍手(🥜)(shǒu )をした。が、ぼんやり(🌥)して、(🙀)だ(🧙)まつて拍手をするの(🥥)を見てゐたの(🕢)もあつた。拍手(🍚)が終ると、(📌)二十五(wǔ(♐) )、六の(🎶)がつしりした身體(tǐ )の、眉の(🥒)濃(🎃)い、(🍃)バリ/\した短い(✡)頬ヒゲをも(🈳)つた石山といふ百(⏭)姓が(🅿)教(jiā(🌘)o )壇(🏏)(tán )に上つ(🏌)た(😵)。校(♓)長先(📿)生(🍀)(shēng )の親類(lèi )だつた。
十二、三(sān )臺もの馬(🌍)橇が鈴を一せい(🏎)に、(🍕)雪(xuě )の廣野に(🍰)、おつぴらに(✂)響かせ(🏒)な(🌬)がら、前(🎧)や後が時(🅿)々呼び(🚏)か(🐈)はしたり、物々(🍈)しく、精一(yī )杯に一散(🌈)(sàn )に走(zǒ(🏐)u )つて(🏑)ゐ(🗿)るうちに、それが(⬜)、不思議に(😨)、こそくな百(bǎi )姓達(dá )の氣持を、グン/\殺(shā )バツな、誰でも、なんでも來い、といふ氣持に(🤪)引きずつて行つ(🕠)た。四十(shí )を(🛸)ずつと過(🕣)ぎてゐ(📛)る、(🍄)普段はおとなしい房(🤯)公(💻)さへが、
(♿)源吉は小さ(🍜)い(🚽)時(🥝)から、はつきりさうと云へないが、あ(🥁)る(🛥)考へを持つてゐた。源(yuá(🆑)n )吉(😚)の父(fù )親が、自(🕊)(zì )分の一家をつれ(🌡)て、(🎦)そ(🤽)の頃では死に(🏋)に行くといふの(🎍)と大(🥋)(dà )したち(🍭)が(🕕)ひのなかつた北海道に(🚰)やつて來(lái )、何處へ(🕷)行つていゝか分(📨)らないやう(🖋)な雪(🗽)の廣野を(🌵)吹雪かれながら、「死ぬ思ひで」自分達の小屋(wū )を見付けて入つた。その(🦅)頃、近所を(🚝)平氣で熊が(🤔)歩(🌸)い(🔌)てゐた。よく馬がゐなくなつたり(〰)、畑が踏み荒らさ(🤫)れた(🚖)り(🔺)した。石狩(shòu )川(👏)(chuā(🚶)n )の川ブチで熊が(💖)鮭(guī )をと(🐿)つて(👕)ゐるのを、源吉の父(🔽)が馬(🎦)を洗(🕜)ひに行つた(🏂)途中見て、眞青になつて家(jiā )へ(👥)かけこ(🎗)ん(🙋)で來たことがあ(👕)つた。夜になると、食(shí )物の(🗻)な(🚈)くな(🙋)つた熊が(🎒)出てくるので各農家(jiā )では、家の中にドン/(🎺)\火(🏃)を焚(💚)いた。熊は一(💠)番火を恐(🌽)(kǒng )れ(🥎)た。源吉は小(🤹)(xiǎ(👭)o )さい時(💣)の記憶で、夜にな(👚)ると(🦀)、窓(💼)から熊(xióng )が覗(🐕)(sì )いてゐる(🙁)氣がして震へてゐたことを(🏡)覺えてゐ(💉)る。――その時か(🏧)ら二十年(🍎)近く、源吉の(😣)父親(🥐)達が働きに(🕵)働き通(🦂)した。
源吉は(🏷)然(🔅)(rán )し(🐜)、やつ(🆖)ぱ(🦒)り(👷)外の百姓(xì(🔺)ng )達(🚤)と(👐)同(🕑)じやうに(✏)、さ(❌)うい(💙)ふ(🥠)ことを(💉)、たゞぼんやり考へてゐた(――考へて(🐑)ゐたとは云(yú(😙)n )へ(🚤)ない程(chéng )度であつたが)が、そのぼん(🌑)やりした(🧐)考へ(🎯)? が、今度は、源(🚭)(yuá(🕶)n )吉自(👐)身の經驗で、(🚝)少しづゝ(🏤)形をとつてき(🍓)た。そしてそのことが、(👀)もう一歩思ひ切つた跳(tiào )進(jìn )をしたのは、校長(zhǎng )先(🚉)生(⛪)の話したことであるやうだつた。こん(🛩)な簡(jiǎ(🛋)n )單な(🕦)、(👎)分り(🥤)きつたことを、然し百姓は一(yī )生(shē(🔬)ng )がかり(🔚)で分(💧)(fèn )つた、(🍑)或ひは分(fèn )ら(🕓)ず(👨)に(🥇)終ふことさ(🍰)へ(🗂)あつ(📆)た。分らずに終ふこと(🚣)が、かへつて多かつた。
「(🗿)團(🕍)結だ(🦐)! 團結だ! 一人も殘らず團結だ!」
側に立(lì )つてゐた(🔅)巡査が、さ(🚐)う云(🌉)ひな(🐛)がら、腰に(🥪)さしてゐた鞘の(🚬)まゝ(🎨)の劍をもつて(🍙)、(🥔)滅多(💦)(duō )打(❄)ち(💷)に(🎛)、源吉をな(😫)ぐりつけ(👾)た(🧔)。すると、(🏟)二(èr )、三(🐶)人の巡(🤵)査もよつてきて、(⚓)ふ(🌽)んだ(🦓)り(🤨)、蹴つたりした(🔛)。――源吉は(🛢)、「夢(mèng )中」(😸)に(〰)なつてゐた。そ(😴)れから少(shǎo )し手をゆるめた。
どの百姓(🛂)(xìng )も、どの百姓(⏮)も、入つ(🍰)てくるときは(🕝)メ(😴)リ(📱)ケン粉の中か(🔃)ら出(chū )て來た人のや(❔)うに身體(📦)中(zhō(⏰)ng )眞(zhēn )白だ(📬)つ(👐)た。そしてかじ(🕙)かんだ兩手(🍍)を口(🃏)にあてゝ(🈺)ハア、ハア(🔊)と息をかけた。ひげも眉も、まつ(🦋)毛さへも、一本(🖋)々々白く凍りつ(👀)いてバリ/\してゐた。外套の(💢)ない百姓は、(😔)着(zhe )物(wù(🤔) )を絲で刺し(Ⓜ)たドサを頭からかぶつて(✋)や(🌬)つてき(👀)た。何(💨)十年(✍)(niá(🦁)n )か(🏎)前(💦)に、兵隊(🚴)(duì )に行つたとき着た(🕴)、カキ色の(♏)すゝけた(♐)外套をきたのや、(🧣)ボ(😗)ロ(🦄)/\の二(📜)重※(「廴(🤫)+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はし(🔆)をきたの(🍖)や、(🏉)筒砲袖(xiù )の外套をきたのや、色(🥑)々(🔜)だつた(🐆)。教(🌯)室(shì )に入(⛅)(rù(🚋) )ると、ストーヴがたい(🕛)て(㊗)ある(🚢)ので、それでも暖かかつた。眉やヒ(🏈)ゲから、凍(🕢)つたのが(🙋)とけ(🚈)て、水(✖)玉を作つて頬(jiá(⛑) )を流れ落(🚵)ちた(🚫)。
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