オナニー 二 次7

A己が(🍝)先(😗)さっ(🖖)き、「酔わさ(👆)れる」と云った(🔝)のはつまり或る一定の現象を(🍪)凝視する事に依よっ(🙇)て、(⏩)その底に潜ひそ(💆)んで(👅)居る(🐬)永(🍎)遠の(🐢)実在を豫覚し、自己の生(🌅)命が宇(🏘)宙の生(🗯)命の(🌺)中へ流(👬)れ込ん(⭐)で行くよう(🌧)な、不思議な(🛸)気持ちへ誘われ(🚯)る心理作用を意味したのである。人間(🤖)にこう云う気持ちを起させ(🐼)る(🆗)ものは、「善」や「真」では(➿)な(🐹)くて(💹)、「美」だと(⛪)云うので(⬛)ある(🎴)。

A私が(⛴)さ(🤚)う云ふと、中村(🧠)はさも云ひ(🎧)にくさう(👃)に(❕)して語つた。

A　私(📝)はこの「(👮)お伽草紙」と(👨)い(🥤)ふ本を、日本の国(🐦)難打開の(🐍)ために敢闘(🎖)し(🧣)てゐる人々の寸暇に於け(👮)る慰労の(🍢)ささやかな玩具(🈵)として恰(🌎)好のものたらしむ(🐽)べく、(🚿)このごろ常に微(🔇)熱を発して(🧡)ゐる(🏪)不完全の(🤣)からだながら(🛩)、(🌐)命ぜ(🥁)られて(🍻)は奉公の用事に出勤したり(🎣)、(🦏)また(🌄)自(🏇)分の家の罹災(🔡)の後始末やら何やらしながら、とにかく(🏓)、そのひまに少(🥖)しづ(🥌)つ書(📿)きすすめて来たので(👾)ある。瘤取り、(🛀)浦(⤴)島さん、(😶)カチ(🏒)カチ(😉)山、その次に、桃太(🥅)郎と、(🤷)舌(💘)切(🍭)雀を書いて、一応こ(🕑)の「お伽草紙」(🥌)を完(🐞)結させようと私は思(🈸)つてゐたのであるが、桃太郎(❕)のお(👞)話は、あれ(🍛)はもう、ぎりぎり(🖊)に単純化せ(🈂)ら(💃)れて(☝)、日本(🕴)男児の象徴のやうにな(😝)つ(😺)てゐ(🏀)て、物語といふよりは詩や歌(🐏)の趣きさへ呈してゐる(👆)。も(🐟)ちろん私も当初に於(♈)いては(💧)、この桃(🍃)太郎をも、私の物語に鋳(⬅)造し直すつもりでゐた。すなは(🆑)ち私(👟)は、あ(📯)の鬼(🗑)ヶ(👞)島の鬼といふも(📯)のに、(💖)或(🔅)る種の憎(👺)むべき性(🥠)格(🥚)を(🍨)附(⛄)与してやら(📽)うと思つてゐた。どうしてもあ(⛸)れは、征伐せずには置け(🏏)ぬ醜怪極悪無類の人間として(😙)、描写す(✏)る(🛒)つもりであつた。それに依つて桃太郎の鬼征伐(🚲)も大いに(🥑)読者諸君(😑)の共鳴を呼(🙏)び起し、而してそ(🥜)の戦闘も読む者(🐄)の手(📬)に(🛌)汗を握らせるほどの真に危機一髪(🦗)のも(🎖)のたらし(⬆)めよう(📴)とたくらんで(🐅)ゐた(🤔)。（未だ書か(🎎)ぬ(🎇)自(🐦)分の作品の(🔮)計画を(🛒)語る(🥡)場合に於(🈺)い(🎼)ては、作者はたい(🧒)てい(🌿)このやうに(🌿)あ(🐺)どけない法螺を吹く(🤢)ものである。そ(🚳)ん(🏦)なに、うまくは行(🐄)きませぬて。）まあさ、と(🎧)にかく、(😣)まあ(🌍)、聞き(🌅)給へ。どうせ、気焔だ(㊗)がね。とにかく、ひや(🦋)かさ(🍁)ず(📱)に聞い(🈵)てく(⏮)れ(🥣)給へ。ギリ(🐣)シヤ(✍)神話に於(🧞)いて、最も佞悪醜穢(🏝)の魔物は、(🅾)やはりあの万蛇頭の(📬)メデウサ(🚻)であらう。眉間には狐疑の(🧢)深い(🚅)皺が(🦄)きざ(🕺)み込まれ、(💚)小さい灰色(🌄)の眼(🍸)には(💵)浅(🎈)間しい殺意が(➗)燃え、真蒼な(🚽)頬は威嚇の怒りに震へて、黒(🆑)ずんだ(🌒)薄(🐠)い唇は(🙀)嫌悪と侮蔑にひ(💕)きつつたやう(🥜)に(⏮)ゆがんでゐ(🔂)る(🚚)。さうして長い(🚞)頭髪の(🧖)一本一(👍)本がこ(🆙)と(⏭)ごとく腹の赤(💣)い毒蛇である(⤵)。敵(🎴)に対してこの(🌼)無数の(🛤)毒蛇(🌵)は、(🐸)素(🗝)早く一様に鎌(🐜)首(💗)を(✉)もたげ、しゆつ(🌡)しゆつと(🦃)気味悪い音(🐲)を立てて手向ふ。このメデウ(🚃)サの(🏡)姿をひとめ見(🥋)た者は、何とも知(💀)れずいやな気持(🥃)になつて、(🔇)さうして、心臓が凍り(💕)、か(🌄)らだ全体つ(♉)め(🎢)たい石になつ(🚁)たといふ(📿)。恐(📔)怖といふ(🔺)よりは、(🚃)不快感(🔖)である。人の(🤑)肉体よりも、(⛔)人の心に害を加へる。このやう(🐜)な魔物は、(🗨)最も(🙁)憎む(🍞)べきも(💥)ので(📛)あり、(👱)かつまた(🍜)すみやかに退治しな(🌺)け(🐉)ればならぬものであ(🚡)る(🎤)。それに較べると(📌)、日本の(📽)化物は単純で、さうして(👻)愛嬌がある。古寺の大入道や一(🛺)本足の傘の(📦)化物(😍)などは、た(🐎)いて(🔇)い酒(👗)飲みの豪傑のために無邪気な舞(📁)ひをごらん(🛬)に入(🕕)れて以て豪(🎟)傑の乙夜丑満の無聊を(🖤)慰めてくれるだけのもので(🐮)ある(😯)。また、絵本の鬼(📏)ヶ島(💂)の鬼たち(🐀)も、図体ばかり大(🦋)きくて、猿に鼻な(🔩)ど引(👭)掻かれ、あ(🎩)つ(🍉)！　(🍟)と(💳)言つてひつくりかへつて降参したりしてゐる。一向におそ(😍)ろ(⛸)しくも何とも無い(🥗)。善良な性格のも(📻)ののやうにさへ思はれる。それ(🥊)では(🔸)折(🖇)角(👀)の(💭)鬼退治も(😌)、甚だ気抜けのした物語にな(🕞)る(👗)だらう(🛢)。ここ(🍵)は、(🍕)どうしてもメデウサの(🗼)首以上の凄い(🍐)、不愉快きは(💾)まる魔物を登(😥)場させなければ(😛)なら(💦)ぬところ(🗯)だ。それでなけれ(😅)ば(Ⓜ)読(🏳)者の(😓)手に汗(🗓)を(🚘)握らせるわけにはいかぬ。ま(🛅)た、征(🍁)服者の桃太郎(😝)が(🔎)、あまりに強くては、読者は(🍌)かへつて鬼のはう(📡)を気の毒に思(🤚)つたりなどして、(🔫)そ(⛵)の物語に危機(👂)一髪の醍(👌)醐味は湧いて出ない。ジ(🍢)イグフリイド(🚿)ほどの不死身ふじみの大勇者(📔)でも、その肩(💂)先に一箇所(🏠)の弱点を持つてゐた(📷)ではないか。弁(😝)慶にも泣きどころが(🎖)あつ(⏬)たといふし、と(🆓)にかく(🍻)、完璧の絶対の(🌄)強者は(🚡)、どう(🏀)も物語には向かない。それに私は、(❇)自身(👲)が(🍸)非力のせゐか(♋)、弱者の心理に(😊)はいささか通じてゐるつもりだが(✂)、どうも、強者の心理は、あまりつまびらかに知(🤩)つて(🏞)ゐない(✍)。殊に(😏)も、誰にも絶対(🕢)に負けぬ(💸)完(📛)璧の(✊)強(🙎)者なんてのには、いま(🕰)迄いち(🤓)ども逢(🌠)つ(🈲)た事が無いし、また(🗻)噂にさへ聞いた(🎆)事が無い。私は多少で(🎄)も(👖)自分で実際に経験(🐶)した事(💾)で(🚮)無けれ(🙉)ば、一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱の物(💢)語(🦏)作家(🌭)で(🏂)ある(🤧)。それで(🈯)、この桃太(🎤)郎物語を書(🤐)くに(🤦)当つても、そんな(🛣)見た事(🚘)も無い絶対不敗の豪傑を登(🔧)場(🐶)さ(🐼)せるのは(💳)何と(🛤)し(🍜)ても不可能な(🛵)ので(🏆)ある。やはり、私の桃太郎は、(🥢)小(🛢)さい時か(🙁)ら泣虫(🍌)で(🐷)、からだ(🙏)が弱(🈹)くて、は(👤)にかみ屋で、さつぱり(😑)駄目な男だつたのだが、人の心情を破壊し、(🌬)永遠の絶望と(♐)戦(🎳)慄と怨嗟の(👖)地獄(🅿)に(⏬)たたき込む悪(🧣)辣無(🙃)類にして醜怪(📿)の妖鬼た(🥂)ちに接して(🔊)、われ非力(🐇)なりと雖もい(💄)ま(🏭)は黙視(🐚)し得ずと敢然立(💓)つ(🎼)て(🍱)、黍団子を腰に、か(🌈)の妖鬼(👮)たち(✉)の巣窟(🌁)に向つて発(😜)足する、と(💻)でもいふやうな事にな(🏖)りさうである。またあの、犬、猿、(🚮)雉の三匹(💓)の家(🕤)来も(🦍)、決して(🦍)模範(📑)的な(🐪)助力者ではなく(🤭)、それぞれに困つた癖があつて、たまには喧嘩もは(📢)じめるであ(🍁)らう(🆚)し、ほ(🐭)とんどかの西遊記(🐇)の(🌟)悟空、八戒(📔)、悟浄の如きもののやうに書くかも(🌜)知れない(🕺)。し(🐎)か(🦐)し、私(㊙)は、カチカチ山の次に(🚩)、いよいよこの(👻)、「私の桃太(🚳)郎」に取りか(✉)から(🧝)うとして(➗)、突然、ひ(🔻)ど(🎋)く(🎋)物(⏭)憂(🗯)い(🙃)気(🛵)持に襲はれた(🍬)のである。せめて、桃(🔉)太郎(〰)の物語一(🐒)つ(🚑)だけ(🚁)は、こ(😌)のままの単純(✡)な(🌿)形で残して置きたい。これは、もう物(🚃)語では(😭)な(🔸)い。昔(📓)か(🏎)ら日(🔏)本人全部に歌ひ(🕉)継がれて来た日本の詩である。物語の(🗿)筋にど(👋)んな矛盾が(📓)あつたつて、かまはぬ。こ(🥒)の詩の平明闊達の気分を、いまさ(🕎)ら、いぢくり廻(🎁)すのは、日本(🐣)に対して(🌾)すまぬ。いやしくも桃(🖊)太郎(🆘)は、日本一と(😖)い(🛎)ふ旗を持つてゐる男である。日(🏔)本一はおろか(📑)日本二も三も経験せ(🏀)ぬ作者が、そんな日(⏭)本一(🧓)の快男子を(🌔)描写でき(🚖)る筈が無い。私(🚸)は(🛎)桃太郎のあの「日本一」の旗を思(💇)ひ浮べるに及(🥝)んで(💬)、(🌮)潔く「私の桃(🕊)太郎物語」(😕)の計(⛹)画(😻)を放棄したので(📜)ある。

A「ああ、君は(👩)、とみや(⏫)の(🛋)弟さんですね。」(🙇)

A「ねえ、ナオミ、(🛫)僕はほんとう(📒)の気(🕒)持を(🧘)云(🚳)うと、今でもやっぱりお(🍅)前に贅沢(👉)を(🈸)させた(➿)いんだよ。着(🎀)物ばか(🌘)りの贅沢(🚣)でなく(🎖)、家も相当の家(🥘)に住まって(🥩)、お前の生活全体を(🗽)、もっと立派(🎿)な奥さんらしく向上させ(😽)て(🐂)やりた(🦑)いんだよ。だからなんにも不(📃)平を云うところ(🧣)はな(🥩)いじゃ(🐧)ないか(🦇)」

A「いろいろな雑(🤟)誌を見(⤵)るわ、(🧔)読む物な(🥟)ら何でもいいの(🛣)」