老(🥏)(lǎo )人(rén )はわたし(🗓)のような年のち(💝)がったも(👨)のをもよろこんで(🔞)迎(🧠)えてくれ、いろいろな話を(🧐)してくれました。刀(dāo )剣のこと(🍌)を(📅)書(㊗)いた本(běn )な(🌱)どをも出し(🙎)て見せてくれました。そ(🐩)の(🍳)中(📉)には古刀(🈳)と新刀の歴史が図でわかるように説き明(míng )かしてあり(🚒)ましたが、それぞ(📕)れの流(🖥)(liú )儀(📸)のちがいと(🍼)言い(🏀)ますか、図(🤡)(tú )にあら(💔)われた焼き刃(rèn )の(🦆)模様が(💎)ちょうど海の岸に寄せ(🔯)ては(🛩)か(👺)え(⛲)る(〰)潮(🛬)の花(huā )の(🦀)紋のよう(🌸)に見えました。焼き刃の(🈺)模(💛)様ほど刀(😊)(dāo )鍛冶の気(qì )質(🔀)を(🉐)よくあらわ(🚜)すものもあり(🤳)ません。あるもの(👔)はすなお(👺)に、(✈)あ(🔟)るものはする(🎍)どく、あるものは花やかにとい(📒)うふうに。
この人(rén )は本(🧤)名をお嘉(🔈)志(zhì )かし(📣)さん(📝)といい、横浜フ(💽)エリス(🐋)女(🐙)学(💆)(xué )校(xiào )を早く卒業(🥢)(yè )して、巌本いわもとさんにかたづいた人(💾)です(🐮)が、その(🛂)学才と(😂)人がらとはむか(🥐)しを知(zhī )っているも(🖐)のに惜(🧚)し(😒)まれたばかりでなく(🎹)、(🧣)お嘉(😷)志さん(🥋)の(😾)だ(🥝)んなさん(🏪)はまた当(👲)時明治女(nǚ )学校(xiào )の校(💝)(xià(🌔)o )長(zhǎng )で(📘)もあり女学(🎤)(xué(🔂) )雑誌(zhì )社(🔍)の(🎨)社(🍟)長でもありまして、『女(nǚ )学雑(🖊)(zá )誌(🔴)』と『評論』の二雑(🌀)誌を出していま(⛱)したから、学(🈴)校や雑誌に関係(xì )のある男(nán )女の人たちま(🚚)でが新(xīn )し(🕓)い墓(🎴)じるしの(💜)まわりに集まりました。
(🤪)そんなことを半分ひと(🏭)り(🐁)ごとのようにし(⬅)な(🌳)がら、白鞘し(🍴)らさ(🕒)や(💏)をぬいて見(🎳)せま(🔛)した。に(🕝)おいと言っていいか、ひびきと言っていいか、わたしにはその刀を形(⏩)容することもできませんが(📶)、見てい(🗜)る(😎)うちに(🙀)こ(📮)ち(🌠)らの心(xīn )が澄(chéng )んで(🐱)く(🐻)るような作(zuò )で、ことに(🥝)力をこ(🐧)めて鍛(duàn )えてあるその(⏪)刀の(🐕)重さには(💼)おどろかされ(🎟)ました(🐮)。来助老(🎈)人は(🌫)その年(🏪)にな(🅱)っ(🛣)ても、物(wù )を学ぶ心(xīn )の衰えない人(rén )とみえ、刀(dāo )鍛冶と(🎤)は(🙀)言いながら『輿地志略(luè )よち(🏒)しり(🐓)ゃ(🎎)く』(🏷)のような地(🌕)(dì )理書をそばに置いて(🧤)、世(🧕)界のこ(🧙)とを知ろうとして(🐢)いるとこ(🚦)ろもありまし(🐪)た。老年になってもこんな(🏩)人(rén )もあるかと、そうわ(🏇)た(🐎)しは思(🏰)(sī(⛴) )いまし(🆕)た。
姉(zǐ )夫(fū )婦(fù )とその娘(🕒)と(🈹)は木曾(céng )福島きそふ(👤)くし(🕷)まから、(🛤)お(🎑)じたちはとなり村の吾妻村あずまむらからというふうに、親(🕋)戚しんせき(🎾)や古い知り人は郷(❌)(xiā(🚨)ng )里(🦅)の(🎳)神坂村みさかむら(🎮)へ(🎚)と集まって来(🐋)て(📨)い(🐏)まし(🌑)た。村(🔶)の(⏳)人(rén )たちは母(mǔ(🏔) )の葬式のしたくをして、遺(yí )骨(🎻)の(⏹)着く(🛺)のを待(♑)っていてくれたのです。わ(🥋)たしは暗くなってから村(🏳)の(🧠)入り口に着(zhe )きま(♿)した。
(🌿)わ(💺)たしは一人(rén )の古(👭)着屋さん(😬)を(🐼)知ってい(🏝)ました。この(🚆)古着(zhe )屋さんは美濃(🔽)み(🔙)のの国(guó )から出(🏤)てきた人で(🚢)すが(🤞)、明治学(🍓)院にかよ(🚹)っ(👦)ているわたし(🏪)の(🛠)学生(🗯)時代に、くつ(😊)屋をしていまして、(🍡)編(🎼)み上げの(🛬)くつを一足(zú(🚽) )造ってくれました。それ(🔛)からわたし(🥍)も懇意になった人です(🦍)。
姉夫(🧘)婦(🐕)は木曾福島きそふくしまをさして帰(😰)って行(🐀)く人たちです。そこ(📫)でわたしもいっしょに神坂(🌕)村みさかむらを(🍧)立(lì )ちました。お別(bié )れに寄った家々(🍻)の人(💍)(rén )たち(😂)は、い(🗞)ず(🕶)れも門(mén )口に出(🔜)(chū(♒) )て、(🎄)わたした(🎡)ちを(🌥)見送(sò(➿)ng )っていました(🚮)。神坂(🏤)村から次(cì )の吾妻(🍺)村あ(✖)ずまむらまで(🐜)の二里(🕋)の間(jiān )は男垂山(🤵)おたるやまな(🙄)どの迫ってきている(🧢)ところで、深い(🤙)山林の中(🙁)です。吾(wú )妻村まで行(háng )きますと、おじの家(🥕)があります(⚾)。そこ(💈)がわた(📤)しの(🏇)母の生まれたとこ(🦌)ろです。
海(🐠)の(🖕)口(🐽)村は、(😪)もと川岸(àn )にあり(✋)ましたのが、川水のあふ(📆)れたために(💋)、村の人たちは高原のす(😖)そへよって移り住んだとのこと。風や雪(xuě )を(🎭)防ぐた(📭)めに石をのせ(🚗)た板屋根を見(🔞)ると(🗞)、深山みやまずま(🎁)い(🍘)も思(🍑)いやられます。そのへ(🕵)ん(🛏)に住(🎡)んでい(⛳)る人たち(🐿)の仕事(shì )には、飼(sì )馬か(🎆)いば、耕作、(💥)杣(shān )そま、(🎺)炭(🛃)焼(🏽)きな(🙉)どあり(🌥)ますが(🌮)、わけて(🔊)も(🌗)飼馬かいばには熱(🐀)心で、女(nǚ )で(💘)すら(🛢)馬の性(🏴)質(🏣)をよく暗記(🍭)しているほどです。そんな土地(🚔)が(🆗)らですか(🚫)ら(😸)、娘ざか(🍏)りのものが馬に乗(🌜)って(🎅)、暗い夜道(🌁)を通るなぞ(🈹)は平(píng )気でしょう。その人たち(🐟)が男を助(📞)けて外でかい(😄)が(🌙)いしく働(dòng )く時の(🚳)風(🎪)俗は(📦)、ももひき、きゃはん(💪)で、めくらじ(⛔)まの手甲てっこうをはめて(🚜)います。かぶ(🔸)りものは編(biā(🎬)n )みがさで(☝)す。まあ、かわずふぜいがそ(🚂)んなこ(🚔)とを言ってはなん(👼)ですが、こ(➡)れも見(jiàn )学のため(🍺)と思っ(💪)て見(🙆)てき(⏯)たところでは(🐍)、娘も美しいと言(🐥)いたいけれど、さて(😊)強いと言ったほうが至(zhì )当(🧀)で、すこやかな生き(😬)生(shēng )き(🍗)としたお(🏳)もざ(🕴)しの(❗)ものが多いよう(😗)です。
こ(🍺)こに一人(rén )、耳(🐲)(ěr )のいい人があ(🚀)りま(💪)した。
ま(🚄)あ、何(📓)も(🤒)かも新規(🈴)(guī )に始める時と(🐦)いう(🌳)ものは、ほねのおれ(🌓)るかわりにど(💑)ん(🎧)なにかはり(😯)あ(🏈)い(🐀)のある(😓)もの(💛)でし(🎚)ょう。どっちを向いて(🥗)も(❔)開拓、開拓で、先(🥑)(xiā(🆕)n )生のような(🚱)人(rén )の力を(👊)待(🔺)って(✖)い(🚎)るもの(〰)ばかりで(✉)した。日本(běn )のお(🔮)国も(♒)ずっと(🐻)北(⛰)の果てのほうはロシアざかい(🤳)で(🚻)すか(🌤)ら、その(⏳)時(shí(🍩) )分から(🌲)やかまし(🎮)かった(✝)と(💂)ころ。先(xiā(👴)n )生はカラフトの見まわりを命(📲)ぜられまして、北(bě(😎)i )緯(⛎)四(sì(🙍) )十八度にあたるところをき(🔀)わめ、一冬を極(jí(🧖) )寒の地(🐨)に送(💤)り(🚉)、そ(➖)れ(🖇)から島(dǎ(🧥)o )々(🏦)を見めぐって函館に(🐊)帰っ(😪)たこと(🍇)もあります。
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