では、な(⛰)ぜそ(🤝)れならそれと(🏐)はっき(💓)り書かないのだろう。道(😷)江の名(🍱)を(🕯)書く(⛱)のがき(🔏)まりわるくて、暗々裡あんあんり(🌵)に(🐳)それ(✔)を(🌾)ほの(🤕)めかした(🕷)つもりなのだろ(🤜)う(😄)か。あ(🚖)るいは、(👣)予告なし(🍂)に道江(jiāng )をつれて来て、自分(🦋)をおど(🛂)ろかすつ(⏺)も(📬)りなのだろ(😝)う(🤩)か(💺)。いずれ(🔴)にしても(🏫)、(⛰)自(🥩)分に(🦈)とっては(🏠)、あ(🚘)ま(🏞)り愉快(kuài )ゆ(🦕)かいな(🌛)ことではない。何(hé )といういい気(qì(🐺) )な、甘あまっちょろ(📫)い兄だ(👞)ろ(🥑)う、と軽蔑けいべ(🚘)つ(➕)してや(🤫)りたい気に(📟)さえなる。
そう思っ(🦓)たと(🍹)き(🤪)、自然(rá(📍)n )に、かれの眼にうか(💢)んで来た(🍤)二(🔅)つの顔(🌂)があった。それは、大河無(wú )門(mén )の顔と、青山(shān )敬太郎の(🍍)それだった。ゆ(㊗)うべの懇談(🚩)会の様子か(💪)ら判(🍫)断して(🏁)、こんな落ちつ(🏇)いた板木(mù )の打ち(🛀)か(📟)たの(⛳)でき(㊙)るのは、おそらく(👚)この二(èr )人のほかに(⚫)は(👝)ないだろう(🎁)。そして、第一週(zhōu )の(💪)管(guǎ(🥏)n )理(🌮)部の責任をひき(🧛)うけたのは(🔷)第(dì )五室だった(🆘)のだ。――そこま(📺)で考え(🐚)ると、かれはもう、今(📸)朝の板(👨)木(🥪)が大河の手(💇)で打たれている(⏪)こと(🛃)はまちがいないことだと思(🔁)った。
かれ(🎓)は、あたたかい夜具をは(🥟)ねのけ(🥢)、勢いよく起きあが(📢)って、電燈でんとうの(🥤)スウィッ(⛲)チをひねった。そ(👠)の瞬間しゅ(🈂)ん(🤥)か(🏒)ん、枕時計まくらどけいがジンジンと鳴(míng )りだ(🏼)した。きっかり起(qǐ )床きし(🚡)ょう時刻の五時(🏷)半であ(💘)る。
次郎は、その中(🐠)の(🌕)「ぼくのほうはたぶん変(😀)更はあるまいと(☔)思(sī )うが(🖱)」と(🤗)いう文句が気にな(🕰)った。もし恭(gōng )一だけの考えで日取りがきめられるもの(🍃)だったら、そんなあ(⛴)いまい(⛩)な言いかたをするわけ(🕙)がない。こ(🏠)れはだれか(🏏)ほかの人の(🚇)都合を念(🦔)頭(tóu )におい(🍉)てのことらしい、もしそうだとすると、(🦆)それは道江(jiāng )みちえ(🗳)の着京(jīng )の日取りにちがいないのだ。
やがて朝食(⛓)の時間になった。次郎は箸は(🦆)し(🦒)をにぎっている間も、ときどき眼をつ(🏕)ぶって(➕)、何(🏬)か(🎧)考えるふうだっ(🐓)た。
「今のところ、平木中佐(zuǒ(🍷) )の影(yǐng )響(xiǎng )え(🤰)い(🕺)きょうでどうこう(🚭)という(💥)よう(🚯)なことは、全然(rán )ないように思(👅)(sī )います。」(🍡)
塾生たちは、かる(⭐)く(😣)と(🌻)じ(😎)たま(🐝)ぶたをとおして(📹)、(🦖)窓(chuāng )のすり(🍿)ガラスに刻々に明るくなっ(🈵)て(✂)行(📓)く朝の光(guāng )を感(😭)じながら、つぎの言葉(🦅)を待っ(📔)た。軒端のきばに(🖋)は、雀がちゅん(😰)ち(🚏)ゅん(🐯)と、間(🗂)をおいて鳴(🔚)きかわ(💐)してい(🚬)る。
ただ、組織(🍑)に(⏳)関(🤼)することで、室編成(🆎)のほかに(⤵)、生(🍗)(shēng )活(huó )内容(róng )の面から(🎆)、いろいろの(🔔)部が設けてあり、全員が期間(jiān )中に、一度はどの部(bù )の(📘)仕事(🏈)も体験すると(🌓)いう仕(🐝)組(🔚)みになっていたので、(💻)その運営(👫)の方法や(🍧)、人(rén )員(🐤)の割り当てなどにつ(🙃)いて、いろい(➖)ろの質(zhì )問(wèn )が出、(🕡)その(💑)説(🏌)明(🎹)に大部(➗)分の時間がついやされたのであった(✡)。
「(🌀)君(🖍)らの(🎗)そう(🎙)し(🎣)た非(fēi )良(🐑)心的な(🔪)態度(🎖)は、君ら自身を(🐄)ま(☝)すます非(➖)(fēi )良心的にするばかり(🚾)ではない。それがある限(😗)度をこす(🕜)と(⛺)、(🦋)ついには、愛情と忍耐にんたいとを(🛫)もって、君らの良心を力づけようと努力している(🆒)人の心まで(🍶)をきずつけ(😂)、その(😁)愛(🗿)情と(🍹)忍(📢)耐とを、憎にくしみ(⏮)と怒いかりとに代えてしま(🚞)うも(💻)のだ。現に君(jun1 )らは、今朝の板木(mù )の音の調子が途中(zhōng )と(📽)ちゅう(🐯)から(🗄)変わった(🔓)こと(😡)で、(✔)それがわか(♐)っ(🍠)ただろ(🦕)う(🏾)と思う(❌)。あの、おだやかで辛抱(bà(📇)o )づよかった(🦕)板木(🚸)の音が、(😨)おしま(📂)い(🚜)になって、急に(➖)怒りだしたと(🕖)し(📚)か思えないよう(🚉)な(😞)乱(luàn )調子(💛)に(🖐)なったが、あれ(🐑)は、君(jun1 )らのあまり(🏷)にも非良(✉)心的な態(tài )度が(🍋)、(😄)板(🙀)木をうつ(🥈)人の心(✌)をき(🦍)ずつけ(⬇)た証拠しょう(⏱)こなの(⛪)だ(🧦)。…(🎴)…むろん、(🕐)私は、(🏊)愛情も忍耐心(xīn )も失(🌷)った、あ(🤳)あした乱(🦁)(luàn )暴な(💆)打ち(🐐)か(🤓)たを是認(rèn )ぜにんはしていない。ま(🚲)た、(👮)それをやむを得(😮)ない(🚈)こ(🥡)とだとして弁護(hù )し(🙍)ようとも思(🍣)って(💻)いない。怒りや短(🖨)気(qì )は、(⚡)友愛塾の精(jīng )神とは根本的(♎)に相(xiàng )い(🛩)れな(🔚)いも(🌭)のなのだから、(🆒)ど(🌆)んな事情(qí(➰)ng )の(⤴)もとでも、ああした打ちか(🥑)た(🧛)は、二度(dù )とくり(⏮)かえされ(🎯)てはな(⛏)らないことなのだ。もし今朝の板木当(dā(🎥)ng )番が、ついに業(yè )ごう(🏴)を(👨)に(🧗)やして(💙)あん(🏳)な打ちか(🗾)たをしたとする(🐴)と、私はその人のために、(〽)まことに残念なこ(🔑)とだと思って(🚑)いる。しか(🌫)し、いっそうわ(🏬)るいの(🧙)は、ああ(🔗)し(📉)た打ちかたを余(🕘)(yú )儀よぎなくさせた君らの態度(dù(🥦) )だ。君らさ(➰)えもう(💫)少し良(liáng )心的であ(🛌)ってくれたら(📼)、板木(📱)(mù )を打った(🕞)人も、あ(🔤)あした(🎵)あやまちを(📇)犯おか(🔶)さないです(🚆)んだのだろうと思(sī )うと(😓)、(😾)それが私は(🐟)くや(🉑)しくて(🆒)ならない。……だが、それはまあいい(🌂)、(🚤)そ(🎲)れ(🚣)は百歩(bù )をゆずってあ(🚉)きら(🌟)めるとしても、(😧)ここ(🕋)にどうしても私にあ(🐿)きらめのつかないこ(📤)と(👬)が一つあ(🌓)る。それ(📷)は、愛情で打(dǎ )た(🖤)れた板木の音では寝(🏠)床(chuáng )をは(💧)なれようとしなかっ(🏏)た君らが、(😜)怒(😴)りで(🌰)打(dǎ )たれた板(🏋)木(🍓)(mù )の音では、(🛴)わけなく(✴)は(🔒)ね起(🔲)きたというこ(📻)とだ。そ(🍒)の(🔌)点で、(🖋)君らは(🕉)精神的にはまだ奴隷どれいの域(🤨)を一歩(bù(🕊) )も脱だっ(👿)して(🏄)い(🛣)ないということを(🌎)証明してい(🌼)る。いや、そ(🔐)れど(⛹)ころ(👪)か、君らは(💑)よ(📚)りいっ(🧙)そうみじめな奴隷になること(🤸)を(👔)希望している(🐔)とさ(🕟)え私(sī )には思え(🎼)る(🕴)。これはほんと(🌯)うにな(😖)さけ(📚)ないこ(♒)とだ(😎)。私(🥌)(sī )は、(🤾)むろん、こう言ったからとい(👗)っ(🉑)て(🍿)、怒りに対して(🥉)は怒りをもって立ち向(❗)かえ、と君らにす(💺)すめて(🗼)いるので(🦃)はない。た(📿)だ(🍌)私(sī )は、(🌪)愛情に対(👞)しては(😴)、つけ(💃)あが(🧚)り、怒(nù )り(🔐)に(🌓)対(👪)しては(😇)、ただち(🤘)に膝(xī )ひざを屈くっするような君(jun1 )らの奴隷(🔞)根(gēn )性(xì(🖥)ng )こんじょうが、な(😿)さけなくて、じっ(😱)としては(🚐)いられない気(qì )持(🏦)ち(🗨)がするのだ―(🗑)―」
次郎(🧀)は、いつになくつかれていたが(🐊)、(🐿)床とこ(🈸)に(🤢)つ(🌦)いてから(📨)も、(📏)なかなか寝(💽)ねつかれなかった。
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