とも(📼)かくも、地方(🌈)の事情を直接に道中奉行の(💕)耳に(📎)入れただ(🍡)けでも、十一宿総代として江戸(📳)へ(🐼)呼(💩)び(🛬)出(🚩)された勤(🧗)(qín )め(🎹)は果たし(🎻)た。請(qǐng )書う(🏁)けしょは出(😐)(chū(💗) )した。今(jīn )度は帰りじたくだ(🅾)。半蔵(zāng )らは(🕣)東片(piàn )町にある(🍮)山村氏(shì )の屋(wū )敷(🧦)から(👳)一時旅費の融通(🏎)ゆうずうを(👌)してもらって(👪)、長い逗留と(💸)うり(🐼)ゅうの(🤥)間(🤗)(jiā(🌕)n )に不足して来(⚽)た一(📋)切の支払いを済ま(🈲)せることにした(🌭)。と(🤫)ころが、東片町には(㊙)何かの機(💙)会(huì )に一(yī )盃(bēi )ぱいやりたい人た(📎)ちがそろっていて、十一宿の願(🔴)書が首尾よく納まったと聞く(🔀)から(🐴)に(😻)は、とり(🌃)あえず祝お(⛪)う、そんなことを先方か(🐋)ら(🕜)切り(🕡)出した。江(🎼)(jiāng )戸(hù )詰(jié )めの(🎹)侍たちは、目立たないところに料理(lǐ(👦) )屋を見立てることから、酒を置き、(♓)芸(🏙)妓(🏂)げ(💲)いぎを呼ぶことまで、(🌔)その辺(fǎn )は慣れ(🤒)たも(🐧)のだ。半蔵(🤾)とて(💯)もその席に一座(zuò )し(🗾)て交(🐙)際(🛅)上(shàng )手じょうずな(👋)人たちから祝(zhù )盃しゅくは(🍱)いを(🚓)さされて見ると、(🚫)それ(🔤)を受けないわ(☔)け(💔)に(💃)行かなかっ(🕵)たが、宿(😴)方の用事で出て来ている身に(🐺)は酒(jiǔ )も咽(yān )喉(hóu )のどを(👓)通(tōng )らな(💭)か(🤯)った。その日は酒盛さか(💌)も(🌸)り最(zuì(🚞) )中に十月(📩)ももはや二(🤚)十(🙁)日(rì )過ぎら(🌧)しい雨(yǔ(🛹) )がや(🤢)って(🚴)来た(🍀)[#「や(🐧)って(💜)来た」は底本では「やった来(🎇)た」]。一座六人(ré(🔸)n )の(🌜)中(zhō(❣)ng )には、よいき(🌷)げんにな(🎌)っても、まだ飲(🐯)み(😎)足りな(🍍)いという人もいた。二(èr )軒も梯子(zǐ )はしごで飲(yǐn )み歩(bù )い(🥛)て、無(🎇)事に(📒)屋敷へ帰(🕓)った(🧕)かもわから(🔂)な(💥)いような大(🥊)酩(🎑)酊(👒)めいていの(🐗)人(🕶)(rén )もいた。
と(🐦)う(👲)とう、(🛷)田沼玄蕃頭げ(✋)ん(🙏)ばのかみは来(🍵)(lái )なかった。合戦は諏(zhōu )訪松(♟)本(běn )両勢(🗿)の敗退となっ(🐀)た。にわ(🚪)かの火の手が天の一(yī )方(fāng )に揚(yáng )がった。諏訪(fǎ(🐿)ng )方の放火(huǒ )だ。浪士らの足だまりをなくする意味(wèi )で、彼らはその手段(🏇)に(🤵)出(🌡)た。樋橋(qiáo )村の民家(📂)三軒(🎵)(xuā(👬)n )に火を(😀)放って置いて退却し始(🧤)めた。白昼の(🤤)ように明るく(💵)燃え上(🧜)がる光の中で(🏛)、諏(zhōu )訪方に(🀄)はなおも踏みとど(🙍)まろ(🌋)うと(🛺)する勇者もあ(📗)り、(😥)ただ一人(rén )元の陣地に引き(🕋)返して来て二発の大砲(pào )を放つもの(😥)さえあった。追撃の小競合こぜりあいはそこにもここに(🎅)もあった。その(😐)うちに放火(📙)も(🕸)すこ(🚤)し(♍)下火になって、(🏇)二(èr )十日の夜の(🚉)五つ時(🤦)(shí )の空には地上を照らす(🗂)月(yuè )代つきしろとてもない。敵(🚕)と味方の見(jiàn )定めもつ(🈵)かな(👄)い(🕗)ような深い闇(✒)やみが総(🔰)(zǒng )崩れに崩(🕌)れ(🛺)て行く諏訪(fǎng )松(sōng )本両勢(📼)を包んで(😕)しまっ(👊)た。
中津(👊)川(👏)(chuān )にて
「(🎯)平田門人もいくらか寿平次さんに(🗣)認められ(🥚)た(🤰)わ(🎃)けですかね。」
不(bú )眠不(bú )休(🚥)ともいうべき下諏訪での(🌸)一(💸)夜。よ(🌄)うや(💔)く後陣(🔧)のものが町に到着して一息つい(🥎)たと思うころに(🌤)は、(⛏)本(🚮)陣(🌻)ではす(🚃)でに夜立ちの行動を開(kāi )始した(🔚)。だれ(🥑)一(🐄)人(😽)、この(🍶)楽しい湯の香(xiāng )のする(🥧)町に長(✊)く踏(tà(🐌) )みとどまろうとするものもない。一刻(kè )も早くこれを引(yǐn )き揚(🚊)げようとして多くの中にはろくろく湯(tā(🎬)ng )水(🌤)を(⛹)飲まない(🎲)ものさえある。
「(🈳)念のために(🗾)うかがいます(😜)が、伊那の平田(tiá(🤜)n )御(yù(😜) )門人は(💃)『古(gǔ )史伝』の発(🎗)行を企てて(🏀)いるように聞(wén )い(💂)ていま(🐄)す。あれは何(hé )巻まで行った(⏰)でし(📛)ょ(🌧)うか。」
耕雲(yú(🖥)n )斎は(📮)抜き身の鎗(🐹)を杖(🚥)つえに(💸)して、稲(🐷)右(🍠)衛(wèi )門や兵部や小(🐿)四(🔸)郎と(🌚)共に、(🔰)兵(bīng )士らの間をあち(💮)こ(📧)ち(🏄)と見(🎎)(jiàn )て回った。戦場(🐻)のならいで(🚭)敵の逆(🚆)襲(xí )が(🕑)ないとは言えなかった。一(yī )同は(📐)またにわか(🗄)に勢(🔆)ぞろいして、本(🔀)陣の四(sì(🗃) )方(fāng )を固める。その(🐂)時(🙀)、耕(gēng )雲(yún )斎は一手の大将(🎮)に命(🍗)じ、味(wèi )方の死(sǐ )骸しがいを改(🔢)めさせ、その(🧡)首を打ち(🕤)落(luò )と(🖊)し、思(sī(🏒) )い思(sī )いの(🥛)ところに(🚟)土深(🐏)く(⛴)納(nà )めさせた。深手(shǒu )ふかでに苦しむもの(🍯)は十(shí )人(💫)(rén )ばかりある。それも歩(🕥)人(rén )ぶにん(⭕)に下知して戸板に載せ介抱を与えた(🗣)。こ(😖)ういう(😹)時にな(🎳)くてならないのは二人(🙈)(rén )の従軍(jun1 )する医(🌃)者の手(🎒)だ。陣(🔁)中(zhōng )には(🖌)五十ば(🍩)か(🛷)りになる(🐎)一人(ré(🛵)n )の(🔊)老(🕤)(lǎo )女も(🥪)水戸(✡)から随ついて(🕕)来てい(📔)たが、(🎞)この(🍇)人(🥂)も脇差を帯の間(💲)にさ(😌)しな(🛵)が(😀)ら(💩)、医者たちを助(🎲)け(🛹)てかいがいしく(😙)立(lì )ち(🚮)働い(🗂)た(🈯)。
そ(😏)の(🚦)時、宿泊人数(shù(🔪) )の(🔲)割り当て(🤷)に村(cūn )方へ出歩いて(🏹)いた宿(xiǔ )役人仲間(🎮)も帰って(💳)来(lá(🧒)i )て、(📹)そ(📂)こへ顔を(🏭)見せる。年(niá(🎱)n )寄役(🐓)の伊之(zhī )助(zhù )は荒(🤢)町あらまちから。問屋九郎兵衛は峠(🏾)か(🌂)ら。馬籠では(🕞)たいがいの家(jiā )が浪(làng )士の宿をすることになっ(🔤)て、万福(fú(🎤) )寺あたりでも引き受けられるだ(🌹)け(🍨)引き受(🆙)け(🎾)る。本陣(zhèn )としての半(🥛)蔵の家(🧡)はも(🐫)とより、(👫)隣家(🏋)の伊之助方(🙂)で(🅱)も向こう側の(🌵)隠宅まで御(🈷)用宿(🧚)と(🌓)い(🤙)う(👸)こ(😑)と(🦏)になり(🎦)同勢二十(💤)一(🐰)人(⏳)(ré(🛸)n )の(🐣)宿(xiǔ(🐵) )泊の用意(yì )を引き受(🚴)けた。
と平助も二階へ上がら(📣)ず(😼)にいて、(🐢)半(bàn )蔵(zāng )と(❔)一緒(😣)にその店先でし(🛢)ばら(🏣)く(🎌)旅ら(🅱)しい時を送(sò(📏)ng )ろうとして(😪)い(🖤)た。その(😍)時、隠居は思い出(♐)したように、
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