フェラ 動画《五十嵐 しのぶ 無 修正》2行目ライン
五十嵐 しのぶ 無 修正あらすじ
○(😶) (🛷)司(sī )敗＝(💻)＝官名(míng )、司法官(⛪)(guān )。この(👿)人(rén )の姓名は明らかでな(📅)い(🍿)。
(👧)先師(shī(💎) )は、温かで、(🗼)しか(🥓)もきびしい方であった。威厳があって、(🍢)し(♿)かもおそろしくな(☕)い方であった(⬅)。うやうやしく(😤)て、しかも安(🔒)らかな方で(⛲)あ(⛱)った。
○ 司敗＝＝官名、司法官。この人の(🚚)姓(xì(🚐)ng )名(mí(🏮)ng )は明(🕦)らかでない。
○ (📲)本章は(🍷)「由(yóu )らしむ(💳)べし、知(😾)ら(🌉)しむ(💡)べからず」(🥝)という言葉(📛)で広(guǎng )く流布され、秘(mì(🥩) )密専制(📖)政治の代表(biǎo )的表現であるかの(🎆)如く(📨)解(jiě )釈され(💃)て(📺)いるが、これは原文の(🌹)「(🦇)可(kě )」「(👖)不(🎭)可」を「可能」「不可能」の意(yì )味にとらない(📜)で、「命(mìng )令」「禁止」の意味(wè(🎭)i )にとつたた(😭)めの誤(wù(🀄) )りだと私(sī )は思(sī )う(🛒)。第一、(🦕)孔子ほど教え(📅)て倦(juàn )まな(🍲)か(♉)つた(🛀)人(😁)(ré(😧)n )が、民衆の知(💨)(zhī )的(de )理(lǐ )解を自ら進んで禁止しようと(🐝)する道(dào )理(🎋)はない。むしろ、知的理解を(🆚)求め(🔁)て容易(yì(💡) )に得(🌕)(dé )ら(🏐)れ(🚋)な(🙂)い現実を知り、それ(🏻)を歎(tàn )きつつ、そ(🎚)の(🏳)体験に基(🛤)(jī )い(🖨)て、いよ(🥠)いよ徳治(zhì )主(🛍)義の信念(🏗)を固(🔨)めた言葉(🌐)として受取(qǔ )るべ(🌳)きで(⛸)ある。
八（(⏩)一九二）(🔍)
「詩によっ(😔)て情意(yì )を(🎹)刺戟し、礼(⏯)(lǐ )によって(🚥)行(🍯)動に基準を与え、楽(lè )がくによって生活を完(🍰)成する。こ(🌩)れが修徳の道(dào )程(chéng )だ。」(🧒)
「(🌪)や(⏲)ぶれた綿(🍴)(miá(🐝)n )入を着て(🔽)、(🍺)上等(děng )の毛(🔍)皮を着(🐌)ている者(🐌)と並(👢)(bì(🧒)ng )ん(🦁)で(🔪)い(🎾)ても(🕍)、(👡)平気(🏜)でいられるのは由ゆうだろうか。詩経(⌛)(jī(🧜)ng )に、
「篤(🍟)く(✒)信(xì(Ⓜ)n )じて学(xué )問を愛せ(➰)よ。生死をかけ(🐆)て道を育て(🔐)よ。乱れるき(👳)ざしのある国(🍹)には入らぬがよ(🌧)い。すでに乱(luà(😏)n )れ(🌃)た(👝)国には止まらぬがよ(🦇)い(🏥)。天下(xià )に(🛩)道が行われている(🌸)時には、出でて働(🆚)け。道が(🥫)すたれて(🚜)い(🗽)る時(👅)には(💟)、退いて身を守れ。国に道が行われ(🔷)ていて、貧賎(🏭)であるのは恥(🔗)だ(💜)。国に(🛡)道が行われないで(🤩)、富貴であるのも(🎐)恥だ。」(🍦)
「(🕗)知ってお(🛴)られます。」
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