「(🚔)何、弁(biàn )舌(🎆)?――弁など、(🔒)どうでもいいではないか(🎡)。」(😏)
(そうだ(🕡)、あの眼だ!)
す(🥞)ると陽(yáng )貨は、(🆒)ここぞとばか(🐌)り、(🔉)三の矢(🦄)を放った。
さす(🐜)が(🤚)に、孔子も(➗)一(🎏)寸(💺)当(dāng )惑し(🦁)た(📅)。彼(bǐ )はしばらく豚(tú(😬)n )肉を睨んだまま(🐲)考えこ(😚)ん(🍆)だ。
「(🚥)口の達者な(🔯)ものは、とかくつまらんこ(🙌)とをいい出(chū )すもの(🌏)じゃ。出まかせに(🐷)いろ(🔕)んなこ(😨)とを云っ(😗)て(🚂)いる(⚫)うちには、結構(gòu )世の中の憎(🐈)ま(🤴)れ者には(🏬)なるだろう。仲弓が仁者であるかどう(💰)か(🕝)は私(👌)は知らない。しかし彼は口だけは慎んでいるように見受(shòu )け(🦖)る。いや、(👢)口(kǒu )が達者(zhě )で(🧐)なくて彼(👗)も仕合せじゃ。誠実な人(⏸)(rén )間には、口(🍋)など(💍)どうでもいい(🍆)ことじゃでのう。」
(もし(⚫)、(🎥)孟孫氏(shì(🕑) )に(🤷)、は(🚡)なはだしい僭上沙(🎰)汰でもあ(🤳)れば、それは(🔆)孟(mèng )孫氏一家の問(wèn )題だけでなく、魯の国の問(🍏)(wèn )題で(🌦)あり、ひいては天下の道義を紊ることに(🍺)もなる。それに(🌼)、(🔢)万一(💖)、自(zì(🌦) )分に(🖊)一応の相談を(🛁)し(😮)た(🥁)、とで(🚪)も云いふらさ(🤓)れると(🛎)、(🤦)これ(🔆)か(🏽)ら(😱)自(zì )分が(😞)やって(🚠)行こ(🏼)う(🚦)とす(🚕)る政治の精神(shén )を、傷(shāng )けるこ(😳)とにもなる。出来れ(😏)ば、自分のいった意(yì )味(wèi )を、(🐂)は(✍)っ(🚦)きりさして置(🚿)くに越した(💁)ことはない。しかし、祭(jì )典の計画について(🛅)、直接(⛵)(jiē(🦉) )の相談もう(🐭)けないで、こちらか(🎫)らそれを云い出(😙)すのも(🥔)非礼(lǐ(🤧) )だ。何(hé(😤) )とか(🐭)方(⤵)法は(🧘)な(🎎)い(🏃)ものだろうか。)
というのであっ(⬆)た(🎭)。これも子游に対す(🎇)るのと(➖)大(📛)同小(xiǎo )異(🕉)で、少(🚶)々怒りっぽい子(🐺)夏に対する(🔣)答えとし(🙏)ては、(🚒)先ず当(dāng )然(🧑)だ。
異聞を探る(🌭)
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