(🔣)ここに一人(rén )、耳(🏊)の(👤)いい人があり(👠)まし(👖)た。
「わ(😞)しが国さ(🅾)で(💽)見せたいものは」という歌(gē )に(♑)もあ(🦓)るとおり、東北(běi )の(😊)人(🤗)はなかなかお国(💛)じまんですから、何よりもまず松(sōng )島(🎠)を見(jiàn )せた(💀)い(🧝)と布(bù )施ふ(🦕)せ(⌚)さんが(🎁)言(yán )いまして、(🎞)学校のお休(xiū )み(🅰)の日にわた(⛲)し(🎉)を案内してくれま(🔋)し(🖍)た(🚷)。
わた(🍜)しの郷里では、ていね(🚠)いに人のこ(🐕)とを呼(hū(🚞) )ぶ(🎇)には(😟)「お前さま(📬)」、自(🚕)分(fèn )のことはだれに向かっても「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづ(📓)けて、(♐)次のように(🌷)語りま(🚅)した。「(🐻)ごらん(🦃)の(🔇)とおり(😒)、先(🔐)年(nián )の大火で村も焼(shā(🌔)o )けました。お前さまの(🈲)生(shēng )まれた古い(😌)屋(wū )敷(📔)のあ(🛒)とも、今は桑(📲)畑(tián )です。あの桑(sāng )畑からは(🏝)、(📺)たっ(💞)た三つ(🏼)だけ焼け残っ(💂)た物が出てきました。一つは古い鏡、一(🏧)つはお前(qián )さまがおとうさ(🥞)まの石(🎏)の印、も(🐷)う一つ(😺)はお(👊)とうさまの(👤)部(bù )屋(🐌)の前(qián )にあったぼたん(😒)の根から(🛵)吹(🐝)き出(🌬)し(🆗)た芽。ほん(🕥)とに――(👍)あ(🎯)の(🏢)古(gǔ )い鏡も大や(👘)けどサ(🍝)。そんなわ(🎯)けで、(➕)さっそく(⛳)普請ので(👯)きた(🏘)家もあり、かりの住まいにがまんしているものもあります(🌲)よ。なん(⚽)にして(⏩)もあ(🚥)の大火のあ(🍺)と(🏞)で(🌸)すからね(🚁)。あれか(🤪)ら村も(🙏)変り(🌟)ま(🆔)した。まあ(😗)、今(🙇)だに(🥞)むか(⤴)しを恋しがって、ふるさとのふところ(🕚)にす(😗)が(☕)りついて(❤)いる手あいもない(🤼)ではありま(🌝)せんが、しかしもうそん(🎢)な時ではなくなりま(🎬)した。お乳(rǔ(😢) )の出(chū )もし(🏒)な(🛏)いちぶ(🛀)さ(🆔)をしゃ(🚇)ぶ(👊)っているような(🍍)こ(✴)とはだめで、早く(🎄)気(qì )のついた(😳)村(🛑)の者は皆こ(🕣)の焼け跡(🎉)(jì )か(🏓)らたち上(👘)が(🥈)ろうとしています(🎋)。そうです。こ(📈)の(💽)災難(🎇)のどん底からで(📶)す。神坂(bǎn )村みさかむら(🏧)も今は建て直るさいちゅうですよ。」
第七(qī )章 浅間(jiān )のふもと
姉の家には、昔から(🌽)伝わる漢籍、(🤫)兵書、(♐)歌書、その他の書物も(❎)すくなく(🌸)は(🥊)ありません(🚇)でした。裏庭にある土蔵の(🛌)二階は本箱でいっぱ(🧜)いでした。高瀬の兄はわたしにむかって、(⏪)そ(🚋)れらの蔵書を勝手に探(📯)(tà(🕒)n )れ(🚱)と言(👁)っ(🦅)て(🍅)くれ、姉(💶)はま(🛸)た姉で、古い絵(guì(🌅) )、古(gǔ )い手(🥢)紙(🤲)、香(xiā(😧)ng )の道(dào )具(🔶)、うるしぬりの(🌍)器、陶器のた(🦐)ぐい(⛴)なぞを取り出し(🧙)てきて見せてくれました。その中(🔓)に、高瀬(👏)(là(🕘)i )の兄(⛏)(xiōng )の先(xiān )代が愛用した(⛏)という古い茶わんが出てきました(🈹)。
な(🚿)んと(📐)皆さん、世(🛐)の(😸)学者がどこに昔の代よを(🎅)さがしだすかといいます(🌂)に(🚶)、多くはそれを土(👐)の中(📡)か(🍸)ら見(🚝)つ(🈷)け(🎠)てきます(📷)。父、母、兄(🌹)弟(🥨)、親戚(🤭)しんせき、お(📱)友だち(💫)、そのほかか(🈂)つて親(🉑)しか(🆗)った人たちで、この(🛤)世においと(📎)まごいをして(🚨)行く(🕛)ものがうずめ(😍)られたり(📌)ほう(😛)むられたりす(🐇)るところは、みな(🐗)土(🛐)の中です。土(tǔ(🖱) )ほどなくな(🎍)った人を思い出させ(🚄)るものもないかわりに、また(📛)それほどいろい(🥋)ろ(🔂)なもの(🎸)の生まれてくる場所(🐩)(suǒ )もありませ(📫)ん。
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