日本《کیر کلفت》2行目ライン
کیر کلفتあらすじ
「ハーン。し(🌾)てみると、(🍌)お前さまもさるなかまか。」
老人はわたしのような年のちがった(✒)ものを(💪)もよろこん(⬅)で迎(🙍)えてくれ、(🤝)いろいろな話(huà )をしてく(💻)れま(🤑)した。刀剣(📷)(jià(🚜)n )のことを(🤹)書(🧠)い(🤭)た本などをも出して(🔠)見せてくれました。その中には古(💞)刀(🐉)と(🎀)新(xīn )刀の歴史(⚪)が図(tú )でわかるよう(♌)に説(shuì )き明(mí(🍡)ng )かしてありましたが、(🎖)そ(🦈)れぞれの流儀のちが(🎭)いと言いますか(🗽)、図にあ(🦆)らわれ(💦)た焼き(🎖)刃の(🦍)模様(🈸)がち(🕠)ょう(⛺)ど海の岸に寄(🐨)せてはかえ(🐞)る(🕴)潮(🚞)の花(🍾)(huā )の(🎸)紋(🥪)のよ(😁)うに(🤫)見えました(🚪)。焼き刃の模様ほど(💆)刀鍛(duàn )冶の気質をよく(🐟)あらわ(✅)すものもありません。あるものはすなおに、あるも(😭)のはするどく、あるもの(🌥)は花やか(🤦)に(💁)というふうに。
一(⏱)〇(🐎) (🍌)『小公子(🍶)』の(🆑)訳者(zhě )
吉村の(🚕)おじさんは交(🚕)際(♉)の(🏅)広(➗)い人でしたか(🔣)ら、いろい(🎴)ろな客がお(⛪)じさんの家(🗼)へたずねてきましたが、そ(🏀)の中(📟)でも玄関(wān )からはいってくる(👜)人と(🔹)、勝手口からはい(🐇)っ(👄)てくる(🚓)人(🦔)(rén )とありました。勝手口からたずね(🌰)て(😎)くるのは、(🕸)おもに内(🚐)わの人か、前(🐛)だれ(🚪)がけに角(💓)(jiǎ(🦈)o )帯(🥜)をしめた日(rì )本(♉)(bě(😕)n )橋大伝馬(mǎ )町(🏚)おおでんま(💾)ち(🍥)ょうへんの大店おお(🤸)だな(📽)の若者(🤩)か、芝(😔)居(➿)の替(tì )り目ご(👸)とに新番付を配りに来(lái )る芝居(jū )茶屋(🎛)の若(🎍)い衆(zhō(🐎)ng )か、近く(🌸)の(🎾)河岸かしに住む(🍐)町(😩)家のお(🍱)かみさんや娘などの人たちでした。
わたしはうずらのよう(😛)に小さくな(⛱)っ(👊)て(📋)、雪(xuě(🌡) )のふり(🦅)うず(🙅)める山(🕋)里(lǐ )の家の(🥙)窓でよく本(📻)を(🍺)開きました(🥜)。軒ば(🏰)の(🔚)つららは剣つるぎのよ(🎾)う(🔦)だとも言ってみ(🦒)たく、その長さは(😌)二尺にも三(sān )尺にも及びます。最初の一(⤴)冬はわ(➡)たしも(🏗)こご(🎴)え死ぬか(👌)と思(🚻)う(🍺)ほど、おおげさに言(yá(🐊)n )え(🌸)ばそん(💻)なに寒く思いまし(👘)たが、(🌧)でも一年暮らし、二年暮らしす(🥘)るうちに、ずっ(🍅)とわたしの(📓)からだには(🐞)「抵抗力」というものが出てきまし(🔩)た。わたしはきびしい寒さを恐れないで、塩のような雪が飛ん(🥡)でくる中(zhōng )を走(🏑)り(🔹)回(🛋)(huí )り、山国の冬(🥁)の楽し(🐶)さを知(👄)るよう(🐐)になりま(👳)した。わたしの教える学生(shēng )た(👰)ちは(🍵)町(✡)に住む(🚃)も(🆕)のば(🎵)か(👛)りで(🥘)なく、かな(👨)り(🐱)遠(😱)くの村から学びに来る農家(jiā )の子(zǐ )弟(🌟)もありま(😏)したが、それらの青年(🚐)は一(🍑)里も二(🤛)里(🤞)(lǐ )もある雪(xuě )道(dào )を毎日平気(qì )でかよ(🥜)っていました。
(🍚)その年の(👨)秋(qiū(🔘) )、東(dōng )京にはごく(🎙)激(💡)しいコレ(😢)ラ(🥪)がはやりまして、た(🐿)くさんな人がそのた(🛷)めにたおれたと(🌋)聞(✝)きます。母もそのひ(🔍)と(🍟)りであったのです。留守(🚹)宅(zhá(🍲)i )に(🤾)は(🐽)母よりもっとか(📨)らだ(🥤)の(✊)弱いも(😅)の(🏺)もいましたが、(🙉)一番きれい好きで、働(dòng )くことも好きで、ふだんから食べ物(wù )にも(🆖)気(qì )をつ(🤼)けるほう(🔵)の母が、(💭)そんな病気に(🎗)かか(🥧)り(💝)ました。行って(🅾)見ま(📇)すと、お(🚽)ま(🥂)わり(📧)さんは門口(😗)に立(🔁)っています(🛒)。そこい(📯)らは消(xiā(🏝)o )毒のお薬で(🈚)ぷ(💀)んぷんにおって(🎐)います。母(✉)は本所ほんじょの病(⭐)院のほうへ送られて、そ(😃)こでなくなったあ(🤒)とでした。
海の口村は、もと川(🦈)(chuā(🐃)n )岸にあり(🙇)ましたのが、川水(🍧)のあふれたた(🔉)め(🉐)に、村(✡)(cūn )の人た(🍈)ちは高原(yuán )のすそへよって移り住ん(🌫)だとの(🍄)こと。風や雪を防ぐために石をのせた(💘)板屋(💱)根(❄)を見(🚤)ると、(👓)深山み(🚚)やまずま(🗝)い(🤞)も思い(🌼)や(🧛)られます。そのへんに(✍)住んでいる人たちの仕事(🔘)(shì )には(🔋)、飼(🔚)馬かいば、耕(gēng )作、杣そ(🕞)ま(🔐)、(⛪)炭焼(🔜)きなどあります(🐨)が、わけても飼(🔽)馬(❄)かい(🖐)ばには熱(rè )心で(🐸)、女(nǚ )ですら馬(mǎ )の(🐨)性質をよく暗(àn )記し(💮)ているほどです。そ(👴)んな土(tǔ )地がらですから、娘ざかり(🏙)のも(🚒)のが馬(mǎ )に乗って、暗い夜道を通るなぞは平(👂)気でしょう。その人たちが男を助けて(🙉)外で(⛓)かいがいしく(🌵)働(🔏)く時(📖)の(⌛)風俗(🦕)(sú )は(🏕)、ももひき、きゃはんで、(🚲)めく(📣)らじま(🌚)の手甲てっこうをはめ(🔫)ています。か(🍉)ぶりもの(🗂)は編(😉)みがさです(💙)。まあ(♑)、かわずふぜいがそ(😏)んなことを言ってはな(👇)んですが、これ(👺)も見(jià(📭)n )学(👑)の(🕕)た(🌅)めと思っ(🌏)て見てきたところ(💰)では、娘(niá(🍃)ng )も美しいと(🍈)言い(🤾)たいけれど、さて(🚨)強いと言(😦)っ(⛅)たほうが至当(📹)で(⛰)、すこ(💻)や(⏺)かな(😂)生き生(😫)(shēng )きとしたおもざ(🧑)し(📇)の(⛓)ものが多いようです。
「わかめは(👔)ようござんすかねえ。」
あのシナのほう(💼)で清仏し(🖱)んふつ戦(💖)(zhàn )争があった後(hòu )、フランス兵の用(yò(🤤)ng )いた(👐)軍馬(mǎ(☝) )は日本陸軍省に(🔈)買(🍵)い取られて、海(hǎi )を越し(🔨)て(🔨)渡っ(🤥)て来(lái )たと(🍼)のこ(👠)と。その中の十(🚁)三頭が種(zhǒng )馬として信州へ移(yí )されたのです。気象のい(🦄)さましい「(🕝)アルゼ(🌕)リ(✴)ー」(🍀)種(🆙)の馬が南佐久の奥へ(🥏)はいったのは、(🐮)その時のことで(🚔)。今日(rì )ひ(🎏)と口に雑種ととなえて(😒)い(🔤)るのは、そ(🥝)の「(📂)アルゼリー」種(🍃)をさしたものと聞(wén )き(🤤)ます(🤷)。その後、(🎊)米(💳)国(🐀)産(👗)(chǎn )の「浅(🚇)間(jiān )号(hà(🚯)o )」と(🍧)いう名(✅)高い種馬(mǎ )もはい(🔃)りこ(🌓)んだそうです。それ(🏔)から次第(🐂)に馬の改良ということが始まる、馬市うまいち(🚡)は一年増しに盛(😖)(shè(👝)ng )んに(📣)な(💥)る、そのうわさがなにが(🍶)しの宮(🚿)殿下(😔)のお耳(ě(👅)r )にま(😡)でとどくよう(🤽)になったとか。殿(diàn )下(xià(🔈) )は(🤳)当時(shí )陸軍騎(qí )兵(bīng )づき大佐(zuǒ )で、かくれもな(🚢)い馬(🐦)好きで(💚)いらせられる(🐄)ので(🌏)すから、御寵愛ごち(🐷)ょうあ(🕞)い(👔)の「(⛸)ファラリース」と(🛄)い(🐷)うアラビヤ産を種馬(mǎ )とし(💵)て南佐久へお貸し付(fù(🌫) )け(🌮)に(🏫)な(🚼)りま(🎏)すと、人(🎬)気が立(🥠)ったの立たないの(💃)じゃありません。「ファラ(💱)リース(🖌)」の血(xuè )を(🐲)分け(😂)た馬が(👖)三十(shí )四(sì(🍇) )頭という(🔞)呼(hū )び(🐧)声(shēng )になりました。殿(📼)下はお喜びのあまり、ある年(nián )の(🕋)秋(🥕)、野辺山のべやまが原はらへと仰せ(📓)いだされたという話(🕴)が残(👸)っています。その時は四(🦏)千人あまりの男や女があ(👢)の牧場(📘)に集(💿)まったと聞きます。馬も三百(😣)頭(tóu )で(💠)は(🔱)きかな(🆎)かったそうです。海の(🔳)口村はじまって以来の(💢)にぎわいであ(🐧)ったと(🗣)の(🔐)こと。
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