(⛪)伊那の(🏕)谷(gǔ )か(🔡)ら(🏦)木(mù(🎨) )曾(céng )の西のはずれへ出る(🅱)に(🐱)は、大平峠おおだいらとうげを(🏗)越えるか、(🗜)梨子野峠なしのとうげを越(🖥)え(🚿)るか(🥃)、い(🦏)ずれにし(⏪)ても奥山(➿)の(♓)道を(😙)た(🧖)どらねばな(🥏)らない。木曾下四宿への当分(🏬)助(zhù )郷(xiāng )すけ(🐇)ご(😟)う、あるい(⚡)は大助郷の勤(qín )めと(🎈)して、伊(🥢)那(👑)(nà )百十九か村の村民(🌆)(mí(🌤)n )が行き悩むの(🚪)もその道だ。木から落(🧝)ちる山蛭(zhì )やまびる、往来ゆき(👚)きの人に(🐗)取りつく蚋ぶ(⛰)よ、勁つよ(😂)い風に(🗳)鳴る(🕧)熊笹くまざさ、そのおり(👋)おりの路(lù )傍に見つ(🥛)けるものを引(yǐn )き合(hé )いに出(chū )さないまでも(🍁)、昼で(⬜)も暗(àn )い森林の谷は四(sì )里あま(🆕)りにわ(🔑)たってい(🏐)る。旅(🐟)するものはそこに杣(📩)そ(📹)まの生(🍮)活と、わ(🤫)ずか(🛢)な桑畠く(🏦)わ(🔜)ばたけと(💒)、(🐷)米穀も(🔖)実(👞)らないよう(🎃)な寒い(🧢)土地と(🆒)を見いだす。そ(🍈)の深い山(🥐)間やまあい(🍸)を分けて、(🌦)浪士ら(🗒)は和田峠合戦以来の(🤘)負(🤲)傷者(zhě )か(🦐)ら十数門の大(😴)砲まで(🥈)も運ばね(😍)ばなら(🎇)ない。
十一(yī )屋の隠居(jū )は店先にいた。格子戸こうしどのなかで、旅(🐳)籠(🦊)屋は(🐏)たごやらしい(🔆)掛(💵)け行燈あん(👝)どんを張り替えてい(📭)た。頼む(💭)用(💸)(yòng )事があ(💊)って来た半蔵(📠)を見ると、それだけでは済(jǐ )まさせ(🥑)ない(🤝)。毎(měi )年(🚧)五月二十(☔)八日(rì )には浅草川あさくさ(🍵)がわの川(chuān )開(🎖)き(🕶)の例(🔼)(lì )だが、その(🏳)年の(⚾)花火(🚠)には(🗨)日(rì )ごろ(⛰)出入りする屋(wū )敷(🌋)方(♌)の御(yù )隠(🚲)(yǐn )居をも(🙁)若様を(🥨)も迎えることができなか(✌)ったと言って見(jiàn )せ(🚗)る(🏘)のは(🙂)この隠居だ。遠くは水(shuǐ )神す(🌖)いじ(🤑)ん、(🏫)近くは首尾し(📿)ゅびの(🍋)松(🦏)あたりを納涼の場(🍭)(chǎng )所と(🍨)し、両国を(🏴)遊覧の起(🕠)点とする江戸で、柳(🥗)橋につないである多(duō )く(🚜)の(🤯)屋形(xíng )船やかたぶねは今後どうなるだろうな(📴)どと言っ(🎽)て見せるのもこ(😢)の(🚷)人(🙁)だ。川一丸、関(🤱)東(📖)丸、十(😐)一間(jiān )丸などと(🕠)名のある大船(🕴)(chuán )を水(♒)(shuǐ(🌧) )に浮(fú(🍒) )かべ(🎤)、舳先へさきに鎗やりを立(lì )てて壮(zhuàng )さかんな船(😷)(chuán )遊び(🦉)をしたという武(🖐)家全盛の時(🍘)代を引き合い(👟)に出(chū(😿) )さない(😨)ま(🤬)でも、(🎑)船屋(wū )形(😬)(xí(😽)ng )の(🔩)両辺を障(🏂)子で囲(tōng )み、浅(🚜)草川(⛷)に暑(💚)さを(☕)避けに来る大名(😦)旗本(běn )の(🏠)多(duō )かったころには、(🚤)水に流れる提灯ちょ(📢)う(🎭)ちんの(🦃)影がさ(📩)な(🍀)が(🛳)ら火(🥑)の都(😚)鳥であっ(🐌)たと言(yán )って見せるのも(🐃)こ(🍰)の話し好きの人だ(🕒)。
「まあ、(🤙)ま(♓)あ、こ(😏)れくら(🌮)いのところで、早く国(🕊)(guó )の方(fāng )へ(🎭)引き(🚛)揚げる(✴)ん(🌞)ですね―(📱)―(🍈)長居(jū )は(✂)無(wú )用(👿)です(✡)よ。」
お(🏥)隅は言った。
両国をさして(📊)帰(💥)(guī )って行く(🛐)平(píng )助(zhù(📈) )を送りな(🚌)が(⚪)ら、半蔵は一緒(🐐)に相生町(🎒)あい(🤢)お(🐅)いちょうの家を出(chū )た。不(🙂)自由な(🚮)旅の身で、半(🗳)蔵(zāng )には郷里の方から届く手紙(🏂)(zhǐ )のことが気にかかっていた。十(💊)(shí(👮) )一(yī )屋まで(👾)平助と(♐)一緒に歩いて、そ(🤨)の(🍒)ことを隠(yǐn )居によ(📲)く頼(➡)みたいつ(🈳)もりで出た。
しかし、それも理のないことでは(😔)ない(🔯)。なぜ(📖)かな(🌝)ら、そ(🐝)の(❄)葵紋の箱も、(🏻)傘も(🧟)、長(zhǎng )持も、長棒の駕籠も、すべて水(🈷)戸(🗺)烈公(gōng )を記念するため(🏔)のもので(🦁)あ(🗜)ったからで。た(🎎)とい御(yù )隠(yǐ(🐜)n )居はそ(👋)こにいな(🍯)いま(🐶)でも、一(yī(🔽) )行(🍤)が「従(👢)二位(📨)大納言(⏺)」の大(dà )旗を奉(fè(🧑)ng )じな(🔤)が(🗿)ら動いて行くところは、(👒)生きてる人(rén )を護まもる(🤨)とほとんど変わりがなか(😉)っ(😊)たから(✡)で。あの江(🛑)戸駒込こま(🔑)ごめ(🌁)の別(🏁)邸で永(yǒ(🎭)ng )蟄居(🥉)えいちっき(✋)ょを免(miǎ(🛎)n )ぜられ(🚋)たことも知ら(🐅)ずじ(🆔)まいにこの世(shì )を(💩)去った御隠居が生前に京都からの勅使を迎(🔀)え(👠)ることもできなかった(👨)かわりに(🍄)、今「(💇)奉勅」と(🈳)大(😼)書(👕)した旗を(🤐)押し立て(🔮)な(🤑)がら動(dò(🛹)ng )いて行(🚒)くのは、その人(rén )の愛(📱)(ài )する(📌)子(zǐ(🎣) )か孫かのような(🎣)水戸人も(🛌)しくは準水戸人であるからで。幕府のい(🤕)う賊(zéi )徒で(🎇)あり、反対(🚥)党のいう不忠の臣(🔸)である彼ら(🍝)は、そこにいない御(⏪)隠(yǐn )居(jū(🥉) )にでも(📽)すがり、その人の(🌺)志を彼(🚹)ら(🎮)の志(🦕)として、一歩でも(🧝)遠(⛽)(yuǎn )く常陸ひたちのふるさとから(🕊)離れようとし(🙎)ていたか(📠)らで。
「夜(yè )盗を警戒せよ。」
「徳(dé )川幕府に人が(🧔)ない(🧣)で(🧢)もありませんかね。」
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