「有(yǒu )能にして無(😽)能(📞)な(🤱)人に教えを乞い、多知(zhī )にして(😢)少(shǎ(🎓)o )知の人(💎)にものをたずね、(🎨)有(yǒu )っ(🚨)て(😞)も無(🥀)(wú(🛫) )きが(🥟)如く内に省(🏏)み、充(chōng )実(shí )していても空(🚶)(kō(😜)ng )虚なるが(✍)如(rú(😲) )く人にへり下り(🗳)、無(wú )法(📌)をいいかけられ(🌋)ても(🔉)相手になって曲直を争(zhēng )わない。そういうこ(😈)との出(🙁)来た人(rén )がか(🧝)って私(sī )の友(yǒu )人(🌻)にあっ(🐑)た(💙)のだが。」
先(xiān )師が(🔤)川の(🤓)ほと(🔈)りに立(lì )っていわれた(🍸)。―(💜)―
二(èr )八(bā )(二三三)
「私は幸(🔱)福(fú )だ(🎅)。少(shǎo )しで(🤧)も過ちがあ(🏘)ると(🌀)、(🍭)人は必ずそれに(🚇)気づいてくれる。」(🍄)
とある(🌐)が、(🚣)も(🚗)う私も安心だ。永い(🛢)間、おそれつつしん(🌝)で、この身をけがさないように(👲)、(⚪)どうやら護(✊)りおおせて来(🐊)た(🍾)が、これ(🗒)で死(🛸)ねば、もう(😙)その心労(💣)も(⛏)な(👶)くな(♿)るだろう。ありが(👣)たいことだ。そうではない(🕗)かね、みんな。」
二(èr )二(二二(🤸)七(😤))
○(✴) 天下(🚚)==当時はまだ殷の時(🌎)代で。周室(🌗)の天下では(🏖)なかつ(🍓)たが、後に(☔)天下を支(😥)配し(🐐)たので、この語が用(💳)いられたのであろう。
三(sā(🤰)n )四(一(🧤)八一(🐄))
う(🌚)す氷ふむ(✂)がごと、
互郷ごきょうという村の人(🏜)たちは、お話にならないほ(☝)ど(😩)風(fēng )俗(🌆)が悪かっ(🦃)た。とこ(🐲)ろ(🧛)がその村の一少年が先師(shī )に入門(🕷)をお願(💧)いして許(🅿)されたので、門(mén )人たち(🐌)は先(xiān )師の真意(🤡)を疑(📧)った。すると、先師はいわれた(📚)。―(⚡)―(🤚)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025