フェラ 動画《マドンナ アダルト》2行目ライン
マドンナ アダルトあらすじ
(👢)栗(lì )本先生(🐥)の長い生涯しょう(🚈)がいにとっ(📔)て、この函館(🍸)時代の六年はい(🅰)いしたくの時で(❇)ありま(🗑)したろう(🐆)。わたしが皆(🐽)(jiē )さんにお話ししたいと思う(🎣)のも、そこですよ。先(xiā(🦍)n )生(🌕)の函館時(shí )代はず(📼)いぶん(👐)さみしかったようですが、し(📎)か(🔁)し(🐻)その六年の(🛢)間に先(xiān )生がいろ(🐟)いろやって(♏)みた(📑)こと(🎉)は、それ(🔙)から江(🍯)(jiāng )戸(🧞)えどに出てもっと大きな舞(🎦)台へ乗り出し(🕧)て行っ(🕍)た(🎙)時の役に立ちまし(👃)た。病院や医(yī )学(🗻)所を建てたことでも、薬草園を開いたことでも、木の苗を移し植(zhí )えたことでも、牧畜養蚕(📖)疏(🎋)水(🌉)工(🈷)事の監(jiān )督(🌷)でも、何一つむだになるものは(🎱)な(🕹)く(♐)て(🧒)、それがな(🛀)に(🤼)かし(🐁)ら(🅿)ほかの仕事(shì )をする時の役に(🤔)立(🕐)(lì )ちました(🈂)。どうでしょ(👉)う、(📆)先生(shēng )は自分のしくじりまでも役(✉)に立てることを知っていました(🧙)よ。これこそほん(🐿)とう(🕥)の「経験」とい(👡)うも(👣)の(😏)で(♈)しょう。
お(💙)もしろい風体ふうていのお百(bǎi )姓がで(📫)き(🔥)あが(🍇)り(🕉)まし(🤽)た。わたし(🎛)はほおかむ(💧)り(🍍)、し(🔎)りはしょりで、(⏭)もも(🥗)ひき(🐢)もは(🗓)いていません(🏸)。それに素足ですよ(🆕)。馬場裏(📟)(lǐ )ばばうらの家(jiā )の裏(🚷)には、もと桑畑(👚)であ(🕌)っ(💚)たと(🈲)ころが空(⛪)(kōng )地くうちに(📥)な(🅿)っ(👯)て(🖐)いま(🌻)し(🛎)たから、そこを借りることにしました(🌋)が、さく(👒)の外を行(háng )く人は慣れない(🐏)わたし(👲)が(❌)働くのを見てクス(🕔)クス(🕢)笑(😾)って通りまし(✳)た。それに(🧕)もかまわず、わたし(🆙)は古い(🤱)桑の根(🛬)を掘(🌱)りお(🗽)こしたり、石(🌕)ころを(🎽)運(yùn )び捨てた(🥣)りし(🤬)ました。掘(👇)り起(qǐ )した土(🈚)の中(zhōng )か(🎴)らはどう(📴)か(🍧)す(🥔)るとか(🥇)わ(🍪)い(🍭)らし(👣)い貝割(🔲)葉(🛺)かいわ(👟)れ(🦌)ばが見(jiàn )つかりましたが、それはすももの(🦑)た(🔡)ねについて出(chū )てくる(🚜)やつ(👷)でした。わたしたちの学(xué )校(🙍)には辰(❇)たつ(🙃)さんという小(xiǎ(💗)o )使いがい(😰)ます。この男の(🛸)家では小作をやっ(💧)ています。そ(📊)の辰さん(🎞)が見回りに(🛀)来て、く(🙆)わの持(🚿)ち方から(🤼)わ(🐱)た(⛓)しに教(🤵)えて(🧠)くれました。野菜(🥂)を植えるな(🦐)ら、まずじ(🗻)ゃがい(📲)も(⛅)やね(📖)ぎの(♎)ような作(📴)りや(💂)すいも(🚕)のから始(👙)めて、(♏)それから(💑)大根(♒)(gē(🅰)n )、なす、さやえん(🏼)ど(👞)う、きうりなどに及(jí )ぼすがいいと教えて(💉)く(📛)れる(🍊)のも辰(📗)さ(🤩)ん(🎢)です。わたしは(😮)、こ(🏵)ん(💯)な読(dú(🖍) )書の(⛺)余暇にするいささかの業からも、大(💀)地からじかにからだへ伝わ(🎃)ってくるよ(🛐)ろこびを覚えて、なまなまし(📈)いにお(🏍)いの(🉐)す(🈯)る土の中を素(sù )足で歩き回りました。時に(🐵)は(🥑)畑(🖖)の土を取って、それを自分(🥙)の(Ⓜ)足の弱い皮膚にこすりつけました。
皆さん(🙄)はこんな(🌵)話(huà )を聞(🍼)い(⛴)たら、さ(🤗)ぞ(⛩)物足らなく思うでしょうか。し(🐸)かしこれは(🌜)これでい(📉)い。若い時分に先(🕗)輩(bèi )に(😣)会(huì )うことが(🌵)できても、そ(🐎)ういきな(🚩)り、いろいろな話(🍤)の(🍴)引(🕍)き出され(🤦)るもの(🌆)で(🤓)もありますまい。おそらく、(🦄)その人を見(😴)たとい(🙆)うだけにも満足して、(🐴)若(🧠)かった日のハイネ(🌦)は(🏄)そ(😗)う失望するこ(🍸)ともなく、自分(🐚)は自分(fè(🛩)n )の(🚩)道を進も(🆘)う(🦈)と(🍵)考(🐢)えたこと(🧞)でありましたろう。
「いや、(🛬)遠(yuǎn )い(⏯)ところをよく(🍗)た(🤙)ずねてきてく(🐂)れました。木像はわたしですが(🐈)き(🗣)ょうはだれ(👿)にも会えません。わたしもこんなうすぐらいところにいる(🕚)もので(🔫)すから、このお寺(sì )の小(🤐)僧が(🕛)見物人を案(🕑)内して来て(🌪)は、わた(🚱)し(🥢)の鼻(bí )の先(xiān )へろうそ(♒)く(🏰)の火(huǒ )を突(tū )き(☔)つ(🧡)けるので(🔤)、だ(🌿)いじ(🎃)な鼻(🐦)(bí )を焦(jiāo )がしてし(😀)まった。あ(📍)の小(📮)(xiǎ(🙈)o )僧も気が(😙)きかな(💉)い。もう(⏳)す(❗)こしでわたし(🌧)は大(👰)やけ(✒)ど(⛎)をすると(🚇)ころでしたよ。これで(🍋)もわたしは人間らしいものの尊いところを持(🔭)っている(🗄)つも(🏮)りで(🎑)す。見に来てくだ(♿)さるなら、そういう(♈)も(🔝)のを見(🏄)ていただきた(🍕)い。あんまり見世物扱いにされたくはありませ(⏬)ん。」
さて、明(🗝)治の(🈚)御(🐍)代みよ(🚖)となっ(➗)てみますと(😶)、栗(lì )本(běn )先生た(♒)ちが(🏋)新(xī(🔈)n )しい(🚥)日本(💕)(běn )のためにいろいろしたく(🚾)をしておいたことが、あとにな(🚤)ってわかってきました。この(✂)国を開き、世界諸(🗨)外(🐯)国(♿)(guó(🌆) )と条(📋)約(yuē )をとり結(🕘)ぶ(🎭)と(🍟)いうことも、(🍐)先生(👉)(shē(🕣)ng )たちのしたくしてお(🏵)いたことです。下しも(💀)ノ関せき償金の談判、(😮)横須賀造(🚹)船(👘)(chuán )所の(🎄)建築、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の改革そ(🥘)れ(🈷)らはみ(💪)な先生があ(🎬)の小栗(lì )上野介らとともに力をあわせてしたくしておいた(🍮)こ(🐓)となのです(🤖)。今日横須賀に日(🔢)(rì(💃) )本(🎍)の船を(🐪)造ったり修(xiū(📺) )繕(😃)し(🦋)たりする所があ(☝)って(🎢)東洋(yáng )に一つの名物(🕹)のようなド(👚)ッ(⛽)クがある(🎚)のも(🔊)、もとをただせ(⚪)ば先生(shēng )たちが徳川(🎰)の世の(🚫)あとしまつ(🦆)をしながら、よ(🚋)く「(🛵)しんがり」をつ(🚗)と(🌺)めて行(🎡)ったそ(⚫)のおかたみではあります(🗞)ま(👘)いか。い(💥)ったい、徳川の世(shì )の末にあった(🌛)ことは大きな黒幕のう(♿)しろにかくれてし(💝)ま(🌯)って、その(🎻)舞台の上(🍧)で(👗)働いた人(🎦)たちの辛苦(👝)もほ(🏠)ねお(🤜)りも現われませんから、世(shì )の中に(💃)それを知るものも少な(🎯)いのです(🏋)。しかし、先生(shēng )は自分の手(shǒ(🐛)u )がらをじまん(🍈)する(🤲)ような人では(🈷)なく、どこま(🏆)でも徳川(💸)(chuān )時代(🎈)の「しんがり」とし(💆)て(📁)、本所(suǒ(👭) )ほんじょ(🎱)の北二(🥚)葉町きた(📤)ふたばちょうとい(🗿)うと(🕖)こ(👿)ろに退(tuì )き、髪の(🍸)白(bái )くなるまで(👃)徳川の(📤)世(shì )の中(🏢)を見(🎨)送りま(🎡)した。
こ(🌭)うして長(📼)い(🤖)冬(💻)が山(shā(😑)n )の上(🙇)(shàng )へやってき(🈚)ます。なにしろ(🤠)海(hǎi )抜三(🙌)千尺、(🐱)浅間(🌷)一(🖖)帯の山(🤵)(shā(🥢)n )腹にある小(xiǎo )諸(zhū )の位(wè(👽)i )置はほとんど筑(zhù )波つくば(🚧)の嶺みね(🔱)と同じ(🤹)高さと(⛑)言いますからね。十二(èr )月の中(🖨)旬からはもう天(tiān )寒く、日の光も薄く(📆)、千曲川(🍏)ちく(🕷)まがわ(💹)の流(liú )れも氷に閉(🔃)ざされて、浅(qiǎn )間のけぶりも隠(🍳)れて見え(✍)な(🗺)くなります。それか(🕸)ら年を越して二(èr )月の(🤢)終(🈴)り(👹)ま(🆚)で、暗(🏢)(àn )く(⚪)寂し(🤘)い雪空には日を見(🚲)ることすらまれ(🍅)になっ(🤤)て(🚸)行き、庭に降る雪は消えないで積もっ(🔖)た上(shàng )に(📵)積もる(😽)もの(🆕)ですから、しまいには家の縁側より高(🏨)く、夜ごとに柱のし(👎)み割れる(🌾)音(🦌)(yīn )がして、硯すずりの海(hǎi )も凍(dòng )り果て(♏)ました。
姉(zǐ(👨) )の家に(🏐)は、昔から伝わる漢(🍿)籍、兵書、歌(🥀)(gē )書、その他の(😧)書物(🍤)(wù )もす(🍳)くなくはありませ(💔)んでした(♐)。裏庭(tíng )にある(🍸)土蔵(zāng )の二階は本箱でいっぱ(🦆)いでした。高(👋)瀬(📮)の兄はわたし(🉑)にむかっ(♍)て、それらの蔵(zāng )書を勝手に探れと(🐝)言(yá(🚮)n )っ(🐼)てくれ、姉はまた姉で、古(gǔ )い絵、古い手紙、香の道(dào )具、うるしぬりの器、陶器のたぐいなぞを取り出してきて見せ(🗡)てくれま(💠)した。その中に、高瀬の兄(xiō(🐹)ng )の先(🔑)代が愛用(yò(🗒)ng )したという古い茶わんが(🅾)出てきま(😖)した。
その時わたしは(🦊)生まれて(😽)初(👏)め(🗝)て(🏢)大洋(yáng )を望(wàng )んだ(🏺)と言っても(🤣)い(✴)いほどに思い(🍸)ました。そればかりでなく、布(bù )施(🔣)さ(🦗)んをそそ(🔮)の(❔)かしまし(⛩)て、その砂浜に着(zhe )物(⭕)をぬ(🚷)ぎすて(🈵)、二(èr )人し(🕙)て寄せくる波の間を(🍪)泳いだ(⚽)こともあります(🚦)。そ(🎭)のへんは海水を(🌋)浴びに(💲)来(🔗)(lái )る(😆)もの(⛄)がよく波にさらわれると(😧)こ(🌞)ろだと言われる(🥦)くらい(📲)の岸(👴)でしたが、しかしわたしはただ(🍘)大(🔝)洋を(🐰)望(🧟)むだけには(🐜)まんぞくしませんでした。
橘翁さ(🗣)まはかな(🍙)り遠い先(xiā(⚾)n )のことを考えておい(🤐)た人とみえ(🦂)ま(📝)す(🏐)。そのことをここ(🐯)にすこしお話しし(🔧)て(👇)みれば、もともと高(🧡)瀬(lài )の(🎈)家(🚞)(jiā )の先祖は代々(🎢)木(mù(💷) )曾福(🦂)島(😍)の(🤦)お関所番をつ(🏷)と(🔜)めた武士(shì )で(🧐)あ(🕎)り、(🎦)高瀬(🖱)の兄（姉の(🎪)夫）の父(fù )親の代に(🦒)は砲(🕐)術(shù )のご(🌤)指南番(🤥)(fān )（指(🏂)導の役(yì(🦒) )）(🈳)までし(🐔)てお関所を固めたもので、した(💦)がって部下に使われ(🆓)る人(rén )たちもすく(💚)な(🌰)くなかったのです(👔)が、そう(💙)いう身(🔂)分(fèn )の低(🕦)い(👴)士(💹)族は多く貧しかったの(👮)です。橘(😦)翁さまの製薬は、(💮)部下の人た(💍)ちに(🚄)も内(🚭)職を与え(🤒)、土地のうるおいにもな(📳)るように(🦐)、との願いか(⏭)ら始めたこ(🤱)と(🍍)らしい。高瀬で造り出した(🕒)奇(qí )応(🔐)丸(wán )きおうがんは、木曾山でと(🏼)れる熊くまの胆(dǎn )いを土台(tái )にして、それに(🖇)シナ朝鮮のほう(🐒)か(🏯)ら来(🍨)(lái )る(🔣)麝(shè )香(🐂)(xiāng )じゃこうやにん(🔷)じん(🏴)なぞを用い、形もごく小粒な飲み(🦈)いい丸(🍌)薬と(🍻)して金粉きんぷんをかけたものですが、正直(zhí )な材(👍)料(liào )が(🏘)使(shǐ )ってあるものですから小児に飲ませるにいいと言われ(〰)て、(🕓)だ(🚼)んだん諸(zhū )国にひろまったもののようです(📚)。
九 (🦎)玄関番
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