一人々々、(✔)そこから(🎍)呼(hū )び出されて、取調べら(🍙)れた(💄)。ドアー越し(🚩)に、ピシリ(🧜)/\と平(🌦)手でな(🈺)ぐりつける音(🌪)や(🥈)、大き(🔫)な身體がどつか(🛃)へ投(👢)げられた(😊)やうな、肉が直接ぢ(🙀)かにぶち當(dāng )る變に鈍(🍼)(dù(📁)n )い、音が、は(😰)つ(🦋)きり(🕳)聞え(🏫)てきた。低(dī )くうなる(🤳)のや、鼠でもふみつけられ(💣)た(🥠)や(👎)うな叫聲(🖕)なども聞えた。その度に(🚦)、皆(jiē )は思はず息を(😶)のんだ。だ(🅾)が、然したゞ不安な眼差(chà(🎦) )しを、(⏩)互ひに交はすことしか出(🦐)來なかつ(👅)た。荒々しく戸が開(🚏)くと(📐)、よ(☝)ろ/\になつた百姓が、つツ飛(fē(🌺)i )ばされるやうに、の(📔)めつ(🐼)て入(🍽)つて(📊)き(👝)た。
(🥔)一人々々、(💹)そ(🎏)こから呼(📙)び出(🏘)されて、取(🚐)調(🚒)(diào )べられた。ドアー越(yuè(🍍) )しに、ピシリ(🌄)/\と平手で(⚾)なぐ(🚼)りつけ(🌂)る音(🔪)や(㊗)、大きな身體(⛴)が(🍄)ど(💑)つかへ投げ(🌴)られたやうな、(🏈)肉(🧞)(ròu )が直接ぢかに(😸)ぶ(🏫)ち當る變に鈍い、(🛍)音が、はつきり聞えてきた。低くう(😢)なるのや、鼠で(🆎)も(🕯)ふみ(⛷)つけられたやう(🐦)な叫(😖)聲(shēng )なども聞えた。そ(😁)の度(🚃)(dù )に(🎯)、皆は思(sī )は(🈁)ず息をのんだ。だが、然したゞ(😼)不安な眼差(📄)(chà )しを、互(🚳)ひに交(jiāo )は(🕘)すことしか(🤩)出(👍)來(🖥)(lá(🤪)i )なかつた。荒(huāng )々(❄)しく戸(🤘)が開くと、よろ/\になつ(😈)た百姓が、つツ飛ばされるやうに、のめ(❓)つて入(rù )つてきた。
「え(🙉)ツ(👽)※(感(gǎn )嘆符二(è(🕴)r )つ(👶)、1-8-75)」皆(〽)、ギヨ(🎥)ツ! と(🐔)して、瞬(🖐)間、だんまりの表情人形(🆔)(xí(👸)ng )のやうに(😋)、立ちすくん(🚑)で、前方を見た(✔)。――巡査だ(📖)! たしかに巡(🐖)(xún )査だつた。
二(🚧)、三日(🦈)して、(⌛)小(💅)(xiǎo )作(🤕)(zuò )料を納められ(🔋)ないので、(🥄)立退きをされさ(🙏)うになつてゐた「河淵の澤」のと(🍗)ころ(🏻)へ、差配がと(📌)う/\や(🏅)つてきた。澤の(🎼)畑(🍲)を處(🔛)分するか(🏘)ら、雪(xuě )が消えたら、家をあけろ(😑)、と(🕵)云つた。女(🕶)(nǚ(🌺) )や子供(gòng )に、ワン/\泣かれ(📇)ると(📩)、澤はすつかりオロ(⚡)/\して、この前(🐷)の會合の仲間へ、(🙇)そ(👳)れを云(⛏)ひ(🛍)に行つた。「幹部」の百姓は、急に、それで騷(➿)(sāo )ぎ出した(😞)。そして(🛺)、すぐ(🤟)學(xué(🕰) )校(xiào )へ寄(jì )り合ふと、今更新しいこと(👞)のやうに(🖨)、この前と同(🔯)じ相談を又やり直(zhí(😃) )した。
俺は、村にゐたときから、君とちがつ(💇)て、どうしても(🚋)落付(🎗)いてゐることが出來なかつた。こんな生活でな(🎳)い、もつ(🌳)といゝ、本當(dāng )の生活(🛩)があると(🔬)、いつでも、考(🈸)へてゐた(🚪)。何んであるかちつとも(❗)分ら(🌅)ずに(👀)、そればかり考(👌)へてゐた。が、(😷)今にな(😠)つて(🎭)、俺(👯)(ǎn )達(🕵)が(😳)どん(🎏)なところに轉(zhuǎ(📼)n )ばう(🌔)が(🍉)、轉べる(🛅)ところは(💤)決つてゐる、とい(🌓)ふことが(😸)分つた。分らさ(🥉)れたん(🚀)だ。君は(🔤)き(🚻)つと、こんなこと(🛡)を云(yún )ふやうになつた俺を笑ふだら(😬)う。笑はれても仕(👿)方(🏻)ない人(🏧)間だ。然(🍏)し(🎲)、俺は(🤷)、(🤩)俺達(dá )皆(😇)が一體どんなもので(👈)あり、ど(🎞)んなこと(🐇)を(🎡)して居り、それがこの社(shè )會にどんな役(💲)目と、待遇をうけ(🚀)てゐ(🕛)るもの(🎀)で(🔸)あるか、かう(🚧)い(🙉)ふことを、こゝへ來てから初めて知(🐴)るやう(💱)になつた(😖)。百姓も、(🚚)こ(🎯)のこと(♌)は(🐨)分らなけ(🕤)れば(🏛)ならないこ(⛳)とだ。こゝには、こつ(🕑)そり、さう(🕵)いふことを研究(jiū )してゐる人達(dá )がゐるんだ。俺も一(🧑)寸顏を出(🌖)すやうに(💱)なつて(🥎)から、ぼんやりながら(🎰)分りか(🍳)けてきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世(📜)の中(🥥)が大變なから(🌃)くりから出來(lái )てゐると(🖊)いふことを(🚻)初めて知つた。そ(🐣)して、そのどれ(❗)も(🔜)これもが(🚵)、(👁)皆(❗)(jiē )、「(⛓)俺(👱)達(dá )の」頭(tóu )に成る(👇)程とピン/(⛺)\くるものだ。
村は雪の中(🙃)のあち(🔉)こち(🌘)に置(zhì )き捨(🍿)(shě(🧠) )てにされた塵芥(👘)箱(xiāng )のや(🍑)うに、意氣地なく寂れてしま(🗂)つたや(🥛)うに見えた。鳶に(🍀)油(🔳)揚(🙇)げをさらは(🎸)れ(⛸)た(📧)後(🍎)のや(🧚)うに(🚾)、皆ポカー(🤱)ンとして(🔺)しまつた。源吉(jí )は(🐍)寢ながら(🎆)、(🎟)然(💓)(rán )し(🏒)寢(🛃)てゐられない氣持(🚀)で、興(xìng )奮して(🌆)ゐた。母親(🏔)が、源吉の枕もとに飯を持(🐉)つ(🔀)て(🕦)きて、何時もの泣言(📱)交りの愚(💯)痴(chī )をクド(🌸)/\(🐙)してから、(🖍)フト思ひついたやうに、
「(🦒)何んだベラ棒(😖)奴(nú )! ウン(🔥)、野郎(♍)(láng )!」さつきの、(⭕)醉拂(fú )つた百姓(xìng )が又身體(tǐ )を(✨)ヨ(🎌)ロめ(🖤)かし(😽)て、壇(tán )に(🌡)上(shà(🐀)ng )つてきた(💭)。「何云つてるんだい。老ボレ(🏹)。そつた(😞)らごど(👃)で俺だちの(🧟)貧乏(🔳)どうし(🚈)てくれるんだい。」
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