「が、僕の場合は(🍣)少(shǎo )し違うのです(😍)。東京(😊)にい(🤖)るこ(🍓)とが何う(🍯)にも堪た(🛣)まらないのです(🔄)。当(dāng )分(🦍)東京(jīng )へ(⏭)帰る勇(🎈)気は、(📶)トテもあり(🗝)ま(🧓)せん。」
「この(📓)洞(🙄)窟の(🦒)中に、(🗿)了(le )海と(😨)いわるる御出家がおわ(🎨)すそうじ(🍨)ゃが、(🎒)それに相(🛷)違ないか」
冒(🌺)おかしがたき大自然の威厳(yán )を示(shì(🌞) )して、市(shì )九(jiǔ )郎(láng )の(🌙)前に立ち塞(sāi )がってい(📄)た岩(yán )壁(🐷)(bì )は(🛍)、いつの間にか(☔)衰(shuāi )残の乞(qǐ )食僧一人の腕(♓)に貫(guàn )か(🎽)れて、(💙)その中腹を穿(chuān )つ洞窟は、命ある(🌗)者(🎙)のごと(🤹)く、(🎫)一路その核心を貫(🎍)かんと(🌏)しているので(🐘)あった(🏫)。
(🤺)刳貫の(📽)入口に着(💚)い(🚄)た時(🍽)、彼(🔒)(bǐ )はそこに、石の砕片かけら(🙍)を運び出(chū )し(🙆)てい(🔋)る石(shí )工に尋ねた。
市九郎(💨)(láng )は、自分が求め(🐴)歩(⏲)(bù )いたも(🌽)の(🤽)が、ようやくここで見つかった(🍁)と思っ(🕸)た。一年に十(🎐)(shí )人(rén )を救えば、十(🤤)年(😌)には百人、(⏫)百年、千年と経つうちには(🧡)、(😂)千万の人の命を救うこと(🔞)ができると(🐂)思っ(🎇)たので(🔒)ある。
実之(🛵)助は、この(🛥)半死の(👍)老僧(sēng )に接して(👣)いると、親の敵かた(🚕)きに(✏)対して懐(huá(🐍)i )いて(📬)いた憎(zēng )しみ(👾)が、いつの間にか(🛺)、消(📡)え失せているのを覚えた。敵は(🏒)、父(😿)(fù )を殺(shā )した罪の懺悔に、身心を粉に砕いて、半生(shē(🌛)ng )を(🅿)苦しみ(😙)抜(💽)いている。しかも、自分が(🙆)一度名(míng )乗りかけると(🙅)、唯々(🤤)い(💡)いとし(♑)て命を捨(🎬)てよ(👗)う(🥨)として(🏼)いるのである。かかる半死の老(lǎo )僧の命(👃)を取ることが(🚂)、(🏯)な(♈)んの(🚰)復(🗑)讐であるかと、実之(💌)助(zhù )は(😚)考えたのである。が、(🏁)しかしこの(🌇)敵を打(🤭)たざる限りは、(🔒)多(duō )年の放浪を切(📅)り上(shà(🏩)ng )げて、江(🧦)(jiāng )戸(🎺)へ帰るべきよす(🤶)がはなか(😡)った。まし(🤯)て(😃)家名(🚯)の再興など(😶)は、思い(🅿)も及ば(🏺)ぬことであったのである。実之助は(🧞)、(🛂)憎(🖕)悪よりも、む(🥏)しろ打(dǎ )算の心(xīn )から(❎)こ(🍆)の(👦)老(✴)僧(sēng )の命を縮めよう(🔒)かと思(🎀)った。が、(⛔)激しい燃ゆるがごとき憎悪を感ぜず(👺)して(🚼)、(🌅)打算から(💚)人(🌇)間(jiā(🏭)n )を殺すことは、実(shí )之助に(💶)と(🥖)っ(🎋)て(🥀)忍びが(⛱)たいこと(📜)であった。彼(bǐ )は、消(🏃)えかかろうとする憎悪の心を励ま(🤐)しながら、(🔸)打(dǎ )ち甲斐なき敵(dí )を(💟)打とうとしたのである。
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