「お母っかさん、お願(🔓)(yuàn )いしますよ。」
その声は、幹(gà(🎃)n )部のもの(👔)の間か(🛰)らも(🔸)、心ある兵(⏭)士(➡)らの間から(☔)も起(qǐ(➿) )こった。この(🌪)混(🗺)(hún )雑(zá )の(🗯)中で、十五、六(🤯)軒ばかりの土(💸)蔵が切(🐳)(qiē )り破(pò )ら(🏨)れた。だれ(🐥)の所業(yè )しわざともわ(💷)か(📱)ら(🥎)な(🎟)いような(🎼)盗みが行なわれ(🌞)た。浪士ら(🏪)が(🆓)引き揚げ(🥨)を急いでいるどさくさまぎれ(🎀)の中で。ほと(😛)ん(😾)ど(💤)無(wú )警(🎋)察(🤟)にもひとしい町々の(➕)暗(àn )黒の(🐂)中で。
「青(qīng )山さん、(⛽)表が騒(📮)がしゅ(🏨)う(🕴)ございます(🌯)よ(🔻)。」
幕府(fǔ )への(🌍)遠慮から、駅(yì )長(zhǎng )と(🐓)しての(👐)半蔵は家(🖐)の門前に「武田伊賀(🔵)守(🈹)様御(🎈)宿おんやど」の(🏽)札も公然とは掲げさせなか(✳)った(🎖)が、そ(📬)れでも玄(xuán )関(👰)のと(🔽)ころに(🧥)は本(🖌)陣らしい(👿)幕を張り回(huí )させた。表向きの(😄)出(chū )迎(yíng )えも遠慮して、年寄(⚽)役(🦓)(yì )伊(⬆)之(zhī )助と組頭(🥁)くみがし(🧓)ら庄(👪)(zhuāng )助(zhù(🔐) )しょうすけの二(👰)人と共(gòng )に宿(👿)は(🐹)ず(🎢)れ(🕊)まで水(shuǐ )戸(hù )の人たちを(🌤)迎(🍏)えよう(👡)とした。
「何か考えがあると見(jià(💑)n )えて(🙇)、わたしの方へ(🏙)もな(👩)ん(👼)とも言って来(🥛)ない(⛴)。これが普通(🖍)の場合なら、(📠)浪士(shì )なぞは泊めちゃ(🔸)ならないなん(⏪)て、沙(🥇)汰のあるところです(👟)がね(🥙)。」
「(🥚)あれ(🍊)が(💣)筑波です(🔵)か(👝)ね。」
こ(🔠)の挨拶あいさつが(🦖)公(🕔)用(yòng )人からあって、十一(🕹)宿総代のものは一(yī )通の(⛵)書(💷)(shū )付を読(🦋)み聞かせられた。それに(🥁)は、(💏)定(🗒)(dìng )助郷じょうすけごう(✉)嘆願の趣ももっ(🥠)ともに(⛄)は聞(wén )こえるが、よくよく村方の原簿(🍧)をお糺ただし(👧)の上(shà(🥖)ng )でないと、容易には仰(✂)せ(🍜)付けがた(🎩)いとある。元来定助(zhù(🦃) )郷(xiāng )は宿駅の常(📿)備(bè(⭕)i )人馬を補充す(🛣)る(🥫)ために、最(🕐)寄もより(🧔)の村々へ正人馬勤(qín )しょうじんば(🦍)づとめ(❕)を(📁)申(💢)し付けるの趣意であるから、宿駅への距離の関(✖)係をよく(❓)よく調査した上で(🏒)ないと、定(🗳)助郷の意味(🆘)も(🍣)ないと(🎅)ある(🕢)。しかし三(sā(🌭)n )人(⚫)の総(zǒng )代(dài )から(😾)の嘆願も余儀(yí )なき(🕤)事情(📒)に(🥟)聞(🛒)こえ(📍)る(🍥)から(🤘)、十(🐍)一宿(🍘)(xiǔ )救(🏮)助のお手当てと(📕)して一宿につき金(🚁)三(🛥)百両ず(🔺)つを下し置(zhì )かれるとある。ただし(🛅)、右はお回ま(👱)わし金きんとして(👫)、そ(🔅)の(🦆)利(lì )息にて年(👫)々(🏋)各(🏭)宿(xiǔ )の不(📷)足(🦆)を補(bǔ )うように心(🏙)(xīn )得(dé )よとも(🐩)ある。別に、三人は請書うけし(👼)ょを出せと言わる(🚷)る三(🔼)通の書付を(⛩)も公(gōng )用人(🧕)(rén )から受(shò(🥙)u )け取った。それには十(shí )一宿あてのお救い(🦑)お(💄)手当て金(🖐)下付のことが認したた(🆑)めてあって、(👡)駿河するが佐渡さど二(♈)(è(🍵)r )奉(🏛)行(háng )の署(shǔ )名もして(💼)ある。
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