然(rán )し二(èr )分もしな(🐤)いで、歸(🛸)(guī )つて(🚤)きた。醉(🍊)つた眼(📉)をすゑて。土間に(🥜)立(lì )つて(👳)ゐた。それか(👩)ら表の方を一寸見た。そし(🈹)て、何か考へ惑つてゐた。が、(🕸)チエツ(🕥)! と舌打ちすると、家(jiā )へ上つた。源吉は(💃)す(🦌)ぐ、押入(🌪)れから(😥)、垢でベト/\(🚒)に(🅰)なつ(🥪)た丹前を(🌪)とり出して、それを(🔙)頭からかぶると、(⛄)寢(qǐ(🐗)n )て(🅰)しまつた。由(yóu )は、隅(yú )の方(fāng )で、さういふ(⏱)兄を、半(bàn )ば恐れながら、然しじいと見てゐ(🤘)た。
今(jīn )迄(🈴)か(🗜)な(🚎)り(🎻)、皆ん(♟)なの氣持(👆)が一緒に(💰)か(🍳)たまつてグツ/\と進(jìn )ん(😉)で(🐗)きた(⬇)と(👤)き、この(🚪)年寄つた百姓の言葉が、(😁)皆を暗闇(ān )か(✂)ら(👣)出(🙉)て(🛰)來た牛のやうに、ハツと尻(💟)ごみ(🆗)さした(🔏)。かうい(💉)ふこ(⬜)とで(🌻)は、百姓は(🐮)牛だつ(👖)た。
(🔊)町の入(📅)口に、七、八人の人が立(🐜)つてゐ(🀄)るのが、眼(yǎ(🧑)n )に入つた。はつ(🏽)きり人(🈹)は分らなか(😘)つた。が、先頭に立つてゐたのが、大きな聲(🦋)で呼(hū(🛀) )ん(🛶)だり、(📝)自(zì )分の帽(mào )子(👔)を振(🔴)(zhèn )つて(🏯)合圖をした。入(💼)口の七、(🌡)八人は動かずに、こつちの(🎏)方を見(jiàn )てゐるらし(👘)かつた。向ふには分らないのか、こつちからの合圖(🛰)には、何も(🏨)返(🐴)事(shì )をしてゐるら(👫)しいしるしが(💆)無いやうに思(🐴)(sī )はれた。
「なんでもよ、お芳(fāng )居(jū )だら(🤖)、口(🎋)かゝるし、働く(💍)だけの畑も無えべよ、(🚄)ん(⛔)で、ホラ、そつ(🛵)たらご(⏱)とから(✍)、お(🎞)芳(♉)(fāng )にや(🦃)、家うちつら(🌆)かつたべ―(🐤)―。」(🖲)
その連中は、お(⤵)婆さんなどにつ(🖲)かまる(🌿)と、(💮)くど/\暮しの苦し(🔹)いことや、(🎏)自分(fèn )達の昔から(😩)のこと(🌀)などを口(❄)説かれた。そして(❇)、「地主樣」(🗓)になんか、どうか手(📰)(shǒu )荒い事をし(🙃)ないで(💒)くれと拜まれたりし(🔜)た。「俺ん(🗄)ど(🔮)この息(🌊)子ば、(💋)そつ(🌿)た(❤)ら(🥕)寄(🐮)(jì(⛱) )合ひ(❗)さな(🍙)んか出(🤚)さないで、すぐ歸れツて云(🚿)つてくれ。」と、頭から、どなられたところもあつた。「碌なものにならない。」(💄)さう(🥠)いふ處(chù )は何(hé )んと云つ(🚽)ても駄目だ(🎺)つ(🔒)た。そ(⬅)れから、皆のする事を危ぶ(🦕)んで(🚋)、「何(🕹)んか、別(🖥)(bié(⏮) )に(😞)え(🙌)ゝこどで(📈)もねえべか。」と云つたり、「失敗しく(🚨)じつたら(💿)ハ、飯の食ひツぱぢ(⭐)になるべ(🦒)し。」と云は(🎧)れた(🚿)りした。
柱時計が(🏕)四(sì(👓) )つ、ゆるく、打つ(🙄)た。母親(📸)は、(🚲)びつくりして、(🌛)今度は(🔫)本(🍭)(běn )當に眼をさまし(🏮)た(😠)。そして(❌)、くるつと圓くなつて(🥥)寢(🕘)てゐる由(📤)をゆり起し(🌋)た。由は(📔)眼をさ(🥨)ますと、不機(jī(💻) )嫌に、ねじけ始めた。
(🏛)源(🧒)吉(⏪)(jí )は、自(zì )分でも分(🤘)(fè(✳)n )らな(💃)かつたが、ど(☕)うした(🤖)の(🏺)か(🌻)、眼蓋(gài )が重(👬)たくて、はつき(🤑)り開(🏡)けるこ(📼)とが出來(lái )なか(🎲)つた。そし(😲)て(♊)顏(yá(💜)n )全體に何(🥒)か粘土(tǔ )でも(💄)ぬ(🎍)られ(🐊)てゐる(🕠)やうで、自分の手で抑(♈)へても、それがちつとも顏の感(💸)覺に來(🎸)なかつた。何(hé )か別なも(🎶)の(🧡)を(✅)つ(🤐)かんでゐるやうだつた。
「分つてるべ(♋)よ。地(dì )主(🧙)から畑ばとツ返すのさ!」
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