長州(zhōu )屋敷の打ち(👗)壊(✋)(huài )こわ(🍍)し(🖲)が始まったのだ。幕府(fǔ )はおのれ(🐓)にそむくも(🏂)のに対してその手段(duàn )に出た。江(🆓)(jiāng )戸じゅう(⏯)の火消し人足(📣)が集められて、まず(🌚)日比谷ひびやにある毛(👫)利家(jiā )もう(💈)りけの上屋敷(fū )が破壊(💉)された。かね(🌗)て長(zhǎng )州方では(😖)この事のある(📝)の(➗)を予期し(🌬)てか、(🦓)あ(🏧)るいは(🤡)江戸を見捨て(🤹)るの意味よりか、先年諸(🌸)大(dà )名(🕔)の家族(♉)が(👀)江戸屋(wū )敷から解(🈚)放されて国勝(🍥)(shèng )手(🚱)(shǒu )く(🗨)にがっての命令が出(🐉)た(♈)おりに、(🕴)日比谷(🤨)にあ(🦖)る長州(zhōu )の上(🖤)(shà(🌎)ng )屋敷では表奥(ào )おもて(🕶)おくの諸殿(📐)を取(qǔ )り払(🌰)(fǎn )っ(💇)たから、(🤐)打ち壊されたのは(🐻)四(🕘)方(fāng )の(⬛)長屋(wū )のみであった(🕔)。麻布龍(💌)(lóng )土(tǔ )町(📝)あざぶりゅうどち(🤖)ょうの(🥑)中屋敷、(🔟)俗に長(zhǎng )州の檜屋敷ひのきや(👞)し(🕢)きと呼(💶)ぶ方には(♐)まだ(🧖)土蔵が(🤟)二十か所もあって、広大な建物も残っていた。打(🐾)ち壊しはそこでも(💩)始まった。大きな柱は鋸のこぎりや斧おの(👺)で伐きられ、それに大綱(👫)を鯱(🦋)巻し(🚡)ゃち(💒)まきに(🏠)し(🏝)て引きつぶさ(🏔)れ(🏽)た。諸道(🔯)具諸(zhū )書物の(🏜)類た(🎌)ぐいは越中(➰)島(♏)で焼き(🥟)捨てられ、毛(🚝)(máo )利家の定(🗣)紋(🌞)じ(🤥)ょうも(🏪)んのついた品はことご(🤱)と(🌙)くふみにじられた。
そういうかみさん(📒)は(🖖)まだ半蔵が(🔷)妻(♋)の(😩)お(🌥)民と同(tóng )年ぐ(📫)らいに(👊)しかならない。半蔵(🚍)はこの婦(🍁)(fù )人の顔(yá )を見(jiàn )るたび(🗄)に、郷(👂)(xiāng )里(lǐ )の本陣(👺)の方に(🔔)留(liú )守居するお民を思(🆒)(sī )い出(chū )し、(💙)都育ちのお(🏦)三(🥍)輪(lún )の姿(zī )を見(jiàn )る(🔬)た(🔋)びに、母親(🕘)の(🔰)そばで(⬜)自分の(🚁)帰国を(➡)待(⏲)ち受け(🥚)ている娘の(🤳)お粂くめを思い出(🕞)した。徳川(chuān )の代(🆑)ももはや元治(🌊)年(nián )代の末だ。社(😬)会は(🎌)武装してかかってい(✊)る(🌜)ような江(jiāng )戸の空(🏎)気の中(zhō(🏠)ng )で、全(quán )く抵抗力のな(😀)い町(🐮)家の婦人なぞが(🎟)何(hé )を(☔)精神の(🍖)支柱と(🥊)し、(🍘)何(🤜)を力(🍊)と(🌰)して(🐺)生きて(🏫)行く(🤡)だろうか。そう思(➡)って(📍)半蔵(🍫)がこの宿のか(🕣)みさんを見ると(👭)、お隅(📓)は正直とい(🔨)うことをその娘に教え、そ(👧)れさえあれば(🕗)この世にこわいものの(🍍)ないことを言って(👷)聞かせ(📔)、こうと彼女が思(🤨)ったことに決(📭)して間(💟)違(wéi )っ(🥊)た例た(🐼)めしのないのもそ(🐇)れは正(zhèng )直なおか(🚹)げだ(🌀)と(🛍)言っ(🚸)て、(🌘)その女の一心(📿)にまだ幼(⤵)(yòu )いお三(sān )輪(😁)を導こうとしている(👆)。
「さあ(🍪)、いつ(🚩)また出(📴)かけ(🍵)て来(🥨)(lái )られますかさ。」
(🍛)ある(✒)朝、(📛)暁あけの七つ(🤽)時とも思われるころ。半蔵は(🙉)本所(suǒ )相生(😐)(shēng )町ほ(📙)んじょあいおいちょうの家(jiā )の二(èr )階(⛸)に(🔭)目をさまし(🔧)て、半鐘(zhōng )の(🌳)音を枕まくら(🌸)の上で聞いた(👷)。火(🥘)事(🔮)かと(🤭)思(sī(😨) )って(🏮)、彼(📶)は起き出した。まず二(🔤)階の雨戸を(⚾)繰(qiāo )って見ると、別(🎺)(bié(🆔) )に煙らしいものも目(mù )に(💳)映らない。そのうちに(🍹)寝衣ねまきのまま(Ⓜ)で(🦌)下から梯子(🌼)段はしごだんをのぼって来た(🐧)の(🗨)はそ(🥖)の家の亭主ていしゅ多(🍙)吉だ。
「(🕍)そ(🛌)のこ(🐇)とですか。今じゃ第(🔶)四帙(😡)ち(🌅)つまで(🥁)進行(háng )して(🚠)おります。一帙四巻としてあ(🚣)りますが、も(📠)う第十六の(🏄)巻(quàn )まき(📕)を(🍊)出しま(🐉)した。お聞き及びかどうか知りませんが(🥔)、(🥁)そ(🔓)の上木(mù(🐡) )じょ(🎉)うぼくを思い立(lì(🔒) )ったのは座(zuò )光(🍔)寺の(🌒)北原稲(👼)(dào )雄です。これに(🏫)おりま(🤢)す今(🖲)(jī(🙀)n )村豊三郎の兄に(🖥)当たります。」正香が答えた。
(🚗)京都と(😬)聞いて、諏訪の(💲)百(📍)姓は言(yán )った。
(🎶)元治げんじ元年十(shí )一月十九(🌧)(jiǔ )日のことで、峠の上(📌)へ(🥥)は朝(🙉)から深い雨(yǔ )が(👚)来(lá(🏥)i )た。
(🍅)それを半(🍾)(bàn )蔵(😤)が言(🛐)って、平助と一(⬅)緒(xù )に見(📍)送っ(📼)た。
三百(bǎi )人ばかりの後陣(zhèn )の者(zhě(🏫) )は容易(🤧)に(🎛)下諏(zhōu )訪へ到着(zhe )しない。今度の戦(🍙)闘(dò(🚩)u )の遊軍(jun1 )で、負傷者などを介抱(bào )するのもそれらの人たちであったか(🚵)ら(🏑)、(😫)道に(🍍)隙ひまがとれておくれるものと知れた。そ(㊗)の(😁)間、本(běn )陣(zhèn )に集まる(🔒)幹部の(🐜)もの(🔘)の中にはすでに「明日」の評(👙)定がある。もともと浪士(shì )らは高(🐛)島城を(🔩)目(mù )が(💆)けて来たも(🗺)のでもな(💯)い。西(🦓)へ(Ⓜ)の進(🤭)路を切(qiē )り開(kāi )く(🍿)た(📡)めにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵と(🤖)して悪戦(💒)したまでだ。その夜の評(🥅)定に(🔳)上っ(📌)たは、(🌟)前(qián )途にどこをたどるべきかだ(🍈)。道(⚾)は二つある。これから(🛏)塩尻峠しおじ(🏽)りとうげへかかり、桔梗ききょ(🎄)うが原はらを過(guò )ぎ、洗(xǐ )馬せば本山もとやまから贄川にえがわ(💿)へと取(💇)って、木(mù )曾(⚡)きそ街道(dào )をまっすぐに進む(🛵)か(👅)。それ(👒)とも岡谷(gǔ )おかや(😀)辰野たつのから伊(🕛)那いな道(🔏)へと折れるか。木(🏍)曾福島の関所(🔤)を破る(🌟)ことは浪(🛎)士らの本意ではなかった(🐚)。二十(💲)二(🍟)里余(🚈)にわたる木曾(🔡)の森(🐯)林の間は、嶮岨(🤵)けんそ(🗽)な山(🙅)坂が多(🖊)く、人馬(mǎ )の継立つぎた(🏹)ても容易でない(💢)と(🐨)見なされた。彼らは(🤠)むしろ(🚠)谷も広く間(jiān )道も多(duō(🚾) )い伊(yī(🌋) )那(nà(🤟) )の方をえらんで、一(😋)筋(👎)の血(xuè )路(lù )をそ(😼)ちらの方に求めようと(📒)企てたの(😿)である。
「(❕)そり(🤳)ゃ、半蔵さん、福島の旦那だんな様だってな(🤲)るべく浪士(📒)には避よ(👰)けて通っても(💏)ら(🥊)いたい腹(📐)で(🐍)い(🦉)ます(🐐)さ。」
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