「これ(👿)で、(👿)ともかくも、ここの生活(huó )設(🏼)計が(🍍)お(🌺)たが(🈚)いのものと(🌕)してで(🐼)きあがった。おた(📜)がいの(💈)ものとしてできあがった以上、それがうまくいかなけれ(🧞)ば、おたが(🛥)いの責(zé )任(rèn )だ。むろんこの設計(jì )は(🦌)、明(míng )日から(💹)のすべり(🔜)出(chū )しに、(📣)いちおうのよ(🔤)り(📟)どこ(🌯)ろを与(💷)え(💂)たまでで、(💃)これが(🐲)最(👢)上のもの(😤)で(🏂)あるとは保証でき(🚥)ない。だから(🖊)、(😿)だ(🈹)ん(⛱)だん(🦑)やってい(♟)くうちに、(✴)不都合な点(diǎ(🏴)n )があれば(🍌)、いつでも修正し(🙅)ようし、また(♊)、新(xīn )しい案が出て、それが(🚟)いいものであ(🤖)れば、どしどしとり入(rù )れて行くことにした(🏚)い。そういうこ(🔲)とを(⛺)やるの(🎐)も、やは(📿)りお(🦊)た(💐)が(🕘)いの責任だ。あ(🧚)らため(👑)て(🏗)言うが、友(yǒ(🥥)u )愛(🐋)と創造、この二つ(🚫)を(📝)精(🐔)神(🎷)(shén )的基(jī )調(📀)として、これからのお(🏭)た(🍌)がいの生活を、すみからすみま(🐯)で磨みが(💺)きあげ、いき(🗄)いきとした、清(qīng )らかな、そ(🔙)して楽(⛸)し(🖱)いもの(🎲)に育(yù )てあげて(💣)いきたいと(🕑)思う。」
大(🚣)河(hé )は、ひと(🧜)りご(📱)とのよう(🌎)に、そう(🦔)言いな(😘)がら(🙆)、(👳)やはり打ち(🤐)やめなかっ(🌮)た。そして、相変わらず板木(🍙)に眼(🛂)をす(🔓)え、(⛱)
「君らの(🎑)そうした非良(🗣)心的(😻)な態(📇)度は、君(jun1 )ら自身を(📣)ます(👽)ます非(📠)良(😁)心(xī(👎)n )的にす(🗨)る(🕸)ばかりではない。そ(🔄)れ(😑)がある限度を(🆙)こすと、ついには、愛情と(📺)忍耐(🌁)にんたいとをもって(📠)、(🦏)君ら(🛠)の良(liáng )心を力(🌟)づけようと(🎀)努力して(🍈)いる人の心までを(🎯)きず(🥐)つ(📗)け、(🚯)その(🌯)愛(😹)情と忍耐と(🏈)を、(📬)憎にくし(✉)み(🔡)と怒い(🛐)かり(🔬)とに代え(🍽)てしまうもの(🔍)だ。現(🚑)に君(🐢)らは、今朝の板(🗝)木(mù )の音の調子が途中(⛓)と(🔂)ちゅうから(🌸)変わったこと(🍍)で、そ(🗼)れ(🈶)がわかっただろうと思う。あの、(🏛)おだやかで辛抱づよかった板木(mù(🔆) )の音(yīn )が、おしまい(🌸)になって、急に怒りだした(🖋)としか思えない(🗝)よ(➗)うな乱調(🌃)子になっ(🚊)たが、あれは(🔝)、君(jun1 )らのあ(💭)まりにも非良心(🏺)(xīn )的(📧)な態度が、(🌱)板木をうつ(🚄)人(rén )の心(🌗)をき(🏮)ずつけた証拠(jù(🅰) )しょうこなのだ。……むろん、私(🥝)(sī )は、愛情(🦕)も忍耐(🕊)心も(✨)失っ(🕯)た、あ(⤴)あした乱暴(bào )な打(dǎ )ち(🌲)かたを是認ぜにん(👹)はし(💟)ていない。また、それをや(🔗)むを得ないことだと(🤑)して弁護し(💭)ようと(🚿)も(🕦)思(sī )っていない。怒(nù )りや短気は、友愛(ài )塾(📏)の精(🚉)神とは根本的(de )に相いれ(🗝)ないものなのだ(👒)か(🐇)ら、(🤗)どんな事情のもと(📳)でも、ああした打ちかたは、二度(🌖)とくりか(🥈)えされては(🏜)ならないことなのだ(🕹)。もし今(jīn )朝(📅)(chá(💨)o )の板(🧗)木当(dāng )番が(⏲)、つ(📞)いに業(💮)ごうをにやして(🤑)あん(🎎)な打ちかた(😐)をしたとすると、私(sī )はその人のため(🌖)に(🆔)、まこ(🌂)と(🍪)に(👊)残念な(🔊)ことだと思(sī )っている。しかし、いっそうわ(🏸)るいのは、(🥛)あ(🏽)あした打ちかたを(🕓)余儀よぎ(🥤)なくさせた君らの態(tài )度だ。君(jun1 )らさ(💶)えも(🦕)う少し良心的(de )であってくれたら、板(🍷)木(mù )を打った人(rén )も、ああしたあやま(👅)ちを犯おかさないですんだのだろうと思うと、それが私はく(🗂)やしくてなら(👃)ない(🌟)。……だが、(😏)そ(🤫)れはま(🐂)あ(🥋)い(🛣)い、それは百歩(🐍)(bù )をゆ(♿)ずってあきらめるとして(📏)も、こ(🐍)こに(🐩)どう(🔫)しても私(sī )にあ(👫)きらめの(🕌)つかないことが一(🖖)つある(👵)。それ(🧒)は、愛(ài )情で(🐗)打(🚦)たれた(🙂)板(🙊)木(mù )の音(yīn )で(❔)は寝床をはなれよ(🤤)うとしな(📇)か(📩)っ(🥣)た(⛽)君(🥍)ら(🥐)が、怒りで打た(🍟)れ(🎹)た板木の音では、わ(🔋)けなくは(🌡)ね起(qǐ )き(👲)たということだ。その点(💲)で、君らは精(jīng )神的(de )にはまだ(🚲)奴隷どれ(⏳)い(💸)の域(😸)を一(🖨)歩(bù(🎤) )も脱だっし(✨)ていないということを証明(🏓)(míng )し(👄)ている。い(🌻)や(🎿)、それ(💞)どころか(🙋)、(📰)君らは(🎨)よりいっそうみじ(🌀)め(🛤)な奴隷(lì(🐌) )になることを希望し(🕢)ているとさえ私には思(sī )える。こ(🐨)れ(📷)はほんとうになさ(🙆)けない(🗞)こ(🥑)とだ(㊙)。私は、むろん、(🕯)こ(♉)う言っ(♿)た(😖)から(😃)といっ(⛓)て(🕹)、怒り(♌)に対(duì )しては怒り(📯)を(💚)もって(🃏)立ち向かえ、と君らにす(🔓)すめているのではない(🔻)。ただ私(⛓)(sī )は、愛情に対(duì )しては、つけ(🙇)あがり、怒り(🉐)に(🧞)対しては、ただちに(🍆)膝(xī )ひ(🕙)ざ(🌉)を(😹)屈く(🎽)っするような君らの奴(nú )隷根性こん(🆗)じょうが、(💧)なさけなく(🔰)て、じっとして(🍲)は(🚄)いられな(⛩)い気持ちがするのだ――」
「(🌱)私は(🛃)、君らを、(♏)良心(xīn )を(♍)も(🈴)った自主的(⛷)(de )な人間(🏀)とし(🍜)て(🔊)ここに迎むかえた(🏞)。だから、かりに君(jun1 )ら自身が、君(🥕)(jun1 )らを機(👂)械の(😨)ように取りあつかっ(👯)てくれ(⭕)とか、犬(🐊)猫いぬねこの(🍂)よ(🎗)うにならしてくれ(💱)と(🐐)か(🏭)、私に要求し(📚)たとしても、(😾)私には(🐸)絶(🎂)対(🔜)にそれができない。私は、あくま(🥦)で(🌶)、君らが人間で(💏)あることを信じ、君ら(⚪)に人(rén )間と(🎎)しての(🦊)行(🕹)動(📭)を期待(dài )する(🔆)よりほかはな(👘)いのだ。むろ(🤞)ん私も、(🔃)人(🈷)間の世の中(🗼)に(🕙)、強制(zhì )の必要が全(😶)(quán )然な(🈲)い(🌯)とは思っ(🙆)ていない。弱(ruò )い人間(🔟)に(💄)とっ(🛰)ては、やはりそれ(🕟)が(🐊)必要(yào )なこともあるだろ(🕶)う。時には、それが弱い人(rén )間を(🕷)救う(🎃)唯一(yī )ゆ(📸)いいつの方法(fǎ )である場合(hé )さ(💪)えあ(🆘)る(✳)のだ。それ(🍱)は私(⏰)にもよくわかっている。しかし(🏏)、私は、君らがこの塾堂の生活(🥌)に(🚆)もた(🛎)え(🔷)ないほど(🎱)弱い人(rén )間であ(🐛)るとは思っ(🈸)ていないし、また思いたくもない。だか(🌥)ら、私(🕐)(sī(👌) )は、君(jun1 )らが何(🚐)かの強(👟)制(💞)(zhì )力にたよるまえに、まず(🏍)君ら自(🍯)身の良(liáng )心に(😯)たより、人間として、君ら(🐨)の最善をつくし(🧒)て(⛲)もらいたいと思(sī )って(🌻)いるんだ(🦆)。君らが、ほんとうにその(🍝)気(📎)になり(📭)さえ(🕳)すれば(🖐)、(🤟)少な(🕌)く(🤱)とも、この塾(⬛)堂の生活ぐらいは、何の強制もなしに運営してい(🏓)け(🏻)るだ(🍕)ろうと、私は信じている(➗)。君ら自身も、人間で(🐐)ある(🚐)からには(🚪)、その(⏲)ぐらい(🕘)の(🙇)自信は持ってい(➡)ても(👪)いいだろう(⏫)。い(👄)や、持ってい(📗)なければならないはずなのだ。もし君らに、そ(🏝)れだけの自信(xìn )、――(🗿)人(rén )間(jiān )としてのそ(⏭)れ(🛐)だけの(🔹)誇ほこりも持てないとすると、私と(🤩)しては、もう何も(👩)言う(📗)ことはない。明日(🔒)から(🏒)の行事(📫)計画をたてること(🐇)も、まったく必(👟)要のないことだ。……どう(🌑)だ、飯島(dǎo )君、やはり強(qiá(🚱)ng )制(🚷)が(🔣)なくてはだめか(👚)ね(⏸)。」
次郎が入(😛)り口に立(lì(🌐) )って様(➰)子をながめてい(🚹)る(😭)と、
かれは、そう思っ(🚦)て、わ(🧞)れ知ら(🔄)ず眼をひら(💦)き、塾生たちの中(zhōng )に大河の顔をさがした。かれは塾生(☝)た(🃏)ちの(🤚)静(📏)坐(🌋)の姿勢(🥣)を(🤧)直(🦅)したあと、朝倉先生の横に斜(📇)ななめ向む(🔼)き(💾)にすわっていたので、よく全体が見(🌖)渡(📪)みわたせたのである。
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