「鳳ほう鳥(niǎ(🌈)o )も飛(fēi )んで(🗣)来(🍲)(lá(🧒)i )なくなった。河からは図(tú )とも出なくなった(💧)。これで(🐰)は私も生(🚢)きている(🕧)力がない(🐙)。」(🌁)
「私の足を(💢)出して見るがいい。私の手(shǒ(🛫)u )を出して(🛩)見(jiàn )る(😱)が(😥)いい(😕)。詩経に、
「(🔫)音楽が(😱)正しくなり、雅がも頌し(👴)ょ(🙄)うもそれぞれ(🎪)その所を得(❓)て誤用(🌴)されないように(🌳)なったのは、私が衛から(🚙)魯(🗃)に帰って来たあとのこ(♑)とだ(🎯)。」(🦕)
「ぜいた(⏪)くな人は不遜(🌲)になりがちだし、儉(🦎)約(📙)な人は窮(qióng )屈になりがち(👧)だ(❕)が(🕘)、(😀)ど(🧥)ちらを選ぶ(😆)か(🎋)というと(📁)、不(bú )遜(🔓)であるより(🐑)は、まだ(🌈)しも(🤒)窮(🌌)(qióng )屈な方が(🐓)いい。」
一(📧)(yī )五(🧀)(一(yī )九九)
○ 両端(🚘)=(🏷)=首尾、本(běn )末、(🥓)上(🐙)下、大小、軽重、精粗、等々を意味するが、要するに委曲(qǔ )をつくし、(🥕)懇切丁寧に教(jiāo )えるということを形(🐗)容して「両端(🤾)をたたく」とい(🛴)つたの(😡)である。
一(yī )〇(一九(🤛)四(sì ))(⭕)
先師(shī(💰) )が顔淵の(🏷)ことを(⏯)こういわ(🍤)れた。――
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