現在の場所 表紙 フェラ 動画 《白人 少女 エロ 動画》

白人 少女 エロ 動画9

タイプ:亚洲有码 2025 111894

主演:とざきちなつ(戸崎千夏)

監督:ジャン・ド・セゴンザック

フェラ 動画《白人 少女 エロ 動画》2行目ライン



白人 少女 エロ 動画あらすじ

 実之助は(💛)、こ(🚻)の(❄)半死の老(lǎo )僧(🏂)に(👲)接(jiē )している(🔴)と、親(✴)の(🎌)敵(🗡)かたきに(🦄)対(duì )して懐(huái )いていた憎しみが、い(🔆)つの間(jiā(⏪)n )にか(😙)、消え失せている(🍒)のを覚えた。敵(dí )は(🕗)、父を殺した(👕)罪(🕶)の(🎥)懺悔に、(😡)身心(🎺)を粉(🕓)に砕い(🕒)て(🥎)、半生(shēng )を苦(👝)しみ抜いている。しか(🔉)も、自分が一度名乗りか(😛)けると、唯々いいと(🔽)して命を捨(🤱)てよう(🤬)として(♏)いるのである。か(🎌)かる半死の老僧の命を取ること(🔂)が、なん(💏)の(🙂)復(⛄)讐であるかと、(🐅)実(shí )之(zhī(🗨) )助(🏊)は考えたの(🛂)である(🎻)。が、しか(⏬)しこの敵を打たざ(😿)る限(xiàn )りは、多(duō )年(nián )の放(fà(🍳)ng )浪を切り上げて、江(jiā(⤴)ng )戸(⏪)へ帰(guī )るべきよ(🐈)すがはな(🎉)かった。まして家名の再(🚺)(zài )興な(🍺)ど(🏃)は、思いも(⚪)及ばぬ(🎏)こ(🕰)とであったのである。実之(zhī )助は、憎悪よりも、むしろ打算(suà(🎰)n )の(🔀)心からこの老僧の命を縮(suō )めよ(🔉)うかと(👄)思(sī )った(🥅)。が、激しい燃ゆ(🚓)るがご(👔)とき憎(zēng )悪を感ぜず(🍼)して、打算から人間を殺すこ(🍚)と(✡)は、(🍁)実(⬇)(shí )之(📣)助に(❤)とって(⛄)忍(😎)び(⬜)が(🈂)たいことであ(💯)った。彼は、(🚇)消えかかろうと(🐘)する憎悪の心を励ましなが(🙉)ら、打(💏)(dǎ )ち甲斐なき敵を打(dǎ )と(🎹)うとし(📧)たの(♏)で(🌖)あ(🏉)る。

 そう(🤸)云いな(🍬)がら、大(dà )男は学生(😴)を、信一郎に紹介した。

 自(🌵)動車(🚃)は(🏙)、(🚙)風を捲(juǎn )まいて走(zǒu )った(🕍)。可なり危(wēi )険(🍛)(xiǎn )な道(🆓)路ではあったけれ(🚕)ど(👛)も、日に幾(🏽)回となく(🍎)往返(♑)(fǎn )ゆきかえりしている(🌚)らしい運(🍾)転(🍀)手は(🥊)、東京(jīng )の大路を走(🎽)るよりも、邪魔(mó )物(🚜)の(🌚)ない(🚜)の(🔹)を、結句(jù )気楽そう(😌)に、奔(🎺)放(✋)自在ほ(🏆)んぽうじざ(🐙)いにハンドルを(🚎)廻した。そ(🈂)の(📙)大胆な操縦が、信一郎(lá(🍥)ng )達(dá )を(🚌)して、時々ハ(👜)ッと息を呑(tiān )のませること(➕)さえあ(🐦)った(🗄)。

 信一郎は、(💛)懸命の力(〽)で、青年(🧠)(niá(🥁)n )を車(chē )内に抱き入れた。見ると、彼の美しい顔(✴)の半面(♋)は、薄(🍠)(báo )気味の悪い紫赤(chì )色しせきしょく(🧤)を(🔄)呈している(🍖)。それ(📗)よりも、(🔃)信一郎の心(😬)を、脅(🧡)おびやかしたも(😰)のは、唇(chún )の右(💌)の(🚬)端から、顎あ(🎤)ごにかけ(⚽)て流れる一筋(jī(👯)n )の血であった(🔧)。而しかも(🎞)その血は、(🚘)唇から出る(🥇)血とは(🌟)違って、内臓から迸(bèng )ほとばしったに違(wéi )いない赤黒(🔨)い血であ(🙅)った。

 信一郎(🌦)(láng )は、大(🌶)声で、而(🙍)し(🚸)かも可な(🌠)りの感激を以(yǐ )もって、青年(nián )の耳(🏟)(ěr )許み(🐽)みもと(🕰)で(🈯)叫ん(🍬)だ。本当は、(🤓)何か遺言ゆ(🗯)いごん(🎏)は(😫)ありま(📳)せ(⏯)んかと、云いたい所(🧡)であった。が(🧥)、そう云い出す(⛸)ことは、此(⛩)このうら若い負傷者に取って、余りに気(🚵)の毒に思(🕠)われた(⏹)。が、(🔨)そう云(yún )ってもよ(🧛)いほど青年の呼吸(📪)は、迫っていた。

「君! 君!」彼は、必死(🚺)(sǐ )に(🖤)呼んだ(🥘)。が、青年は何とも答(🛍)えなか(❣)った。たゞ、(😄)人の心を(🐚)掻かきむし(🐦)るよ(🔏)うな低いうめき声が続いている丈(zhàng )だけで(🌘)あ(🐙)った。

「(⛔)そ(🐰)れは知(zhī )れたこと(😬)じゃ(📉)。向(xià(🎁)ng )うへ口を開けるために、了(🈂)海様(⏸)は(📏)塗(tú )炭(🚝)の苦しみをなさっているのじゃ」(➗)と、石(shí )工が答えた。

 (❕)最初の二(👔)(èr )、(🔸)三日を、心にも(🤣)なく無為に過(guò )し(😏)たが、(📚)ち(♊)ょうど五日目の晩で(😎)あっ(🈺)た。毎夜(🌁)(yè )のことなので、(🏏)石工たち(🐡)も警(⤵)(jǐng )戒の目(mù )を(🍸)緩(huǎn )め(🛩)たと見(♊)え(❇)、(🎱)丑(🤟)う(🔏)しに近い頃(qǐng )に何人(rén )なんびとも(🧦)いぎたない眠りに(🚙)入ってい(💾)た(🕛)。実之(zhī )助は、今(🏳)宵(🛋)こそと思(🚿)い立った。彼は、(😞)がばと起(qǐ )き上ると、枕元の(⏰)一(yī(⏰) )刀を引き寄(jì )せて、静かに木小屋の(🌌)外(wài )に出た。それは早春の(📤)夜の月が冴えた晩であった。山国(guó )川(🔟)の(🕦)水は(✋)月(🛷)光の(🖤)下(🐂)(xià )に(🍆)蒼く(🚐)渦巻きな(🕷)がら流れて(⛅)いた(🥝)。が、周(zhō(🎟)u )囲の風物に(🎹)は目(mù )もく(🏹)れず、実之助(❗)は、足を(⏫)忍ばせてひそかに洞(📔)(dòng )門(㊗)に近づいた(😗)。削(🌪)り(🌦)取った(😑)石塊が、ところどころに(🏯)散らば(⚫)っ(📎)て、歩(🐛)を運ぶたびごとに足を(🤺)痛めた(🕝)。

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《白人 少女 エロ 動画》よくある質問

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A 私を坐ら(🕙)せ(🐵)て、それからお二人も(🎽)私の前(📼)にきちんと坐って、そろ(🚢)っ(🎬)て(🚎)お辞儀をし(👲)て、
A (♏)私も、笑って、冗談めか(🚎)してそう言って(🏮)、床の上に(🥧)起(💌)き直り(🏹)ました(🍜)。
A 諸君はまた(🏆)そう云う大きな(➡)建(🖌)物の、(📧)奥(🖨)の(😳)奥の部(🍩)屋へ行くと、(♟)もう全く外の光りが(👂)届かなくなっ(🍏)た暗がり(🐚)の中にある金襖や金屏(🌮)風(🚄)が(🏸)、幾間を隔て(🙅)た(💗)遠い/\庭の明り(👰)の穂先を捉え(🍪)て、(🚘)ぽ(😻)う(💋)っと夢のよ(📴)うに照り返し(🔬)て(⛏)いるのを(➡)見たこ(⤴)とはないか。その照り返しは、夕暮れの地(📖)平線のように、あた(➗)り(🥠)の闇へ実(👑)に弱々しい金色(🐚)の(🆚)明りを投げているのである(🕐)が、私(👇)は(🌥)黄金と云(😯)うものがあ(🌄)れほど沈痛な美(✊)しさを見(🏕)せる時はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら幾(⏯)度も(💶)振り返って見直すことがある(🚖)が(😳)、正面から側(🐌)面(🤒)の方へ歩を(🎯)移す(🆑)に随(🍒)って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光り(💫)する(📦)。決してち(🕛)ら(📂)/\と(📴)忙が(🗄)しい瞬きを(🍇)せず、巨人が顔色を変える(🔄)ように(🕐)、きらり、と、長い間を置い(🚚)て光る。時とすると、たった今まで眠ったよう(🎨)な鈍い反射をしていた(🔗)梨(👟)地の(🔤)金が、(🍡)側面(❤)へ廻ると、燃え上るように耀やいてい(🛥)る(💔)のを(💈)発見して、こん(🦂)な(🍔)に(🍱)暗い所でど(🏙)うしてこれだけの光線を(⛱)集め(🎾)ることが出来たのか(💸)と、不思(🈳)議に思(⏪)う。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗った(🛵)り(🗓)、貴人の起居(🤶)す(🗒)る部屋の四壁へ張ったりした意味が(😷)、始めて頷(✉)けるので(🍙)ある。現代の人は(🍏)明る(🔑)い(🍀)家に住んでい(😍)るので(🆕)、(🍗)こう(😺)云う黄金の美しさ(📮)を知らない。が、暗い家に住んでい(🔮)た昔の人は(🔂)、その(🎰)美しい色に(🏢)魅せられたば(🏉)かりで(🤲)な(💰)く、かねて(🕯)実用的(🔹)価値を(🤱)も知っていた(🎗)ので(💻)あろう。なぜなら光線の(👍)乏しい屋内で(🍷)は、あれ(🏷)が(🦅)レフレクター(💋)の役目をした(🗓)に違いないから。つま(🔀)り彼等(💛)はたゞ贅沢(🚔)に黄金の(🈴)箔や(🐑)砂子を(🕒)使(⏰)っ(📙)た(📿)のではな(🔮)く、あれの反射(🔸)を利用し(🦂)て明り(📷)を補ったのであ(♓)ろ(🚈)う。そうだとする(🥃)と、銀や(🏌)その(🥊)他の(🎡)金属はじきに光沢が(❔)褪あせて(🎖)しま(🙌)うのに、長く耀や(😯)きを失わな(😦)いで室内の闇(📆)を(🚆)照(📕)らす黄金と云(🏡)う(🔽)ものが、異(🤕)様(☝)に貴ばれたであろう理由を会得することが出来る。私は前に、蒔絵(♎)と云うものは暗い所で見て貰うように作られていることを(🎏)云(🐇)ったが、(🔍)こうしてみると、啻ただに蒔(🔦)絵ばかり(🦅)ではな(🏕)い、織物などでも昔(🛂)のものに金銀の糸が(🦔)ふんだ(🌉)んに(📜)使ってあるのは、同(🍕)じ理(🕝)由に基づくこ(👹)とが知れる。僧侶が纏う金襴(🆗)の袈裟けさなど(😼)は(♐)、その最もい(🐭)ゝ例では(🕯)ないか。今日町中まちなかにある多くの寺院(📽)は大(💻)概(🔏)本堂を(🕙)大衆(💓)向き(🕟)に明るく(🏅)してある(📗)から、あゝ云う場所(🛐)では徒らにケバケバし(🍰)いばかりで、どんな人柄な高僧が(👙)着ていても有(😤)難(🍩)味(🥔)を感(📵)じ(🥙)ることはめったにな(🤜)いが、由(💨)緒ある(🏎)お寺の古(🛂)式に則った佛事に列(💹)席してみ(🎆)ると(👛)、(🤚)皺しわ(✖)だらけな(🈸)老僧の皮(🐮)膚(🌳)と、佛前の燈明(🧔)の明滅と(🥂)、あの金襴の地(🐅)質とが(📲)、いかに(💁)よく調和し(👋)、(♊)いかに荘厳味(🚞)を増しているかが分(🍯)るのであって(👼)、それと云(🤦)うのも(🈲)、蒔絵の(🔔)場(🚦)合と同じように、派(🚒)手な(🐘)織り(🌂)模(👏)様の大部分を闇が隠(💪)してしまい、たゞ金銀の糸がとき(💆)/″\少しずつ光る(🛺)よう(🏘)になるか(🏪)ら(🈶)である(🗂)。それから、こ(🐵)れは私一人(📗)だけの感じであるか(🛂)も知れな(🦕)いが、およ(🛏)そ(👇)日本人の皮膚に能衣裳(🚹)ほ(💄)ど映りのい(😴)ゝものは(Ⓜ)ないと(🐄)思う。云(🌗)うま(🆚)でもなくあの衣裳には随分絢爛(🔍)なも(🏦)の(🚂)が多く、金銀が豊富に(🙎)使って(🍙)あり、しかもそ(🛁)れを着て出る(🐈)能役者は、(🐉)歌舞伎俳優のよう(👂)にお白粉を塗っては(🏁)いないのであ(🐸)るが(🧡)、日本人特(🚴)有(🍉)の(🛌)赧あかみがかった褐色(🙆)の(👸)肌、(🏸)或は黄色味をふ(🎴)くんだ象牙色の地顔があんな(💥)に(🏘)魅力を発揮す(🦖)る時は(👘)ないのであって、(🦌)私はいつも(🕎)能を見(♒)に(🛀)行く度毎(🚈)に感心す(✏)る。金銀の(💵)織(💩)り出(😈)しや刺繍(🐍)のある袿うちきの類も(➗)よく似合うが、濃い緑(🗼)色や柿色の素襖(🏚)、水干、狩(💷)衣(🥕)の類、白無地(🏒)の小袖、大口等も実に(🦐)よく似合う。たま(♿)/\それが美少(🔘)年(🎧)の能役者だ(👸)と、肌理きめのこま(📖)か(👃)い(🔑)、若々しい(🕘)照(🧑)りを持った頬の(🔟)色つやな(🚝)どが(🖌)そ(🚔)の(🧤)ためにひとし(🚡)お(😦)引き立(🗒)てられて(🎩)、女の(🎿)肌と(🥋)は自ら違っ(🐃)た(😷)蠱(🌷)惑こわく(🌞)を含んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に(🌌)溺れ(⏯)たと云うのは(😳)此(🤗)処(🔃)のことだなと、合点が行(🌅)く。歌舞伎の方(💬)で(🎅)も(🏗)時代物や所作事の衣裳の華美(🦗)な(👋)こと(🐒)は能楽(📸)のそれに(😉)劣らな(🀄)いし、性的魅力の点にかけては(🔪)この方が遙かに能楽以(🍞)上と(🔅)されているけれども、両方(🐦)をたび/\(🖱)見馴れ(👿)て(🧀)来(✈)ると、事(🔘)実はそれ(🕍)の反対で(🍬)あること(👽)に(🔘)気が付くであ(🌀)ろ(☝)う。ちょっと見た(🛴)時は(❎)歌舞伎の方が(⏬)エロティックで(⚓)もあり、綺麗でもあ(🏬)るのに論はないが、昔はとに(🔦)かく、西洋流の(😉)照明を使うように(🌳)なっ(🗄)た今(👞)日の舞台では、(👴)あの派手な色彩がやゝともす(💔)ると俗悪に陥(🥢)り、(🍛)見飽きがする。衣(🏵)裳もそうなら、化粧と(🔹)ても(🚳)そう(🥞)であって、仮に(🐯)美しいとしてからが、それが何処ま(🕰)でも作っ(🖍)た顔であ(㊙)ってみれば、生(🏖)地の美しさ(😗)のような(🏯)実感が(👓)伴わない。然(🎈)るに能楽(🧟)の俳優は(💩)、顔も、襟も(🍟)、手(📚)も、(😭)生地のまゝで登場する。され(💖)ば眉目のなまめかしさはその(📡)人本来(🐘)のも(✴)のであって、毫もわれ/(⛱)\の眼を欺(🌧)いているので(🐙)はな(🏭)い。故に能役者の場合(📥)は(👌)女形や二枚目(🐋)の素顔(🍢)に接し(👬)てお座(➿)がさめた(🐲)と云う(🐤)ようなこと(⏺)は(🛑)有り得な(🚴)い。たゞわれ/\の感(🤤)じることは、われ/(🐪)\と同じ色(🐳)の(🍔)皮膚を持った彼(😺)等(🥐)が一(🌻)見似合いそ(🚀)うに(🦓)もない武家時代の派手な衣(🎓)裳(😫)を(🎸)着けた時に如何に(🚕)その(🎚)容色が水際立っ(🏖)て(🛏)見(🌔)えるかと云う一事である。かつて私(🐚)は(😟)、「皇帝(📈)」の能で(🎦)楊貴妃に(⏬)扮した金剛巌氏を見たこ(🐄)と(📤)があったが、袖口(🥛)から覗(💟)いているその手の美(⛲)しかったことを今も忘れない。私(💚)は彼の手(🦇)を見ながら、しば/\(🍙)膝の上(🔓)に置いた自分の手を省みた(🤸)。そして彼の手がそんなにも美しく(🙇)見(🐮)え(📉)るのは、手頸から指先に至る微妙な(🌈)掌ての(⚡)ひ(🎈)ら(🕋)の動かし(🍱)方、(🌷)独特(🌪)の技巧を(🤲)罩こめた指(🚀)のさばき(📹)にも(🏣)因(🧙)る(🚒)のであ(🏺)ろう(🔆)が、そ(🥤)れにしても、(🛑)その皮膚(🐅)の色の、内部からぽうっと明りが射してい(🥁)るような光沢は(😳)、何(👕)処(👙)から来る(💮)のか(🦕)と(😫)訝し(🌜)み(😫)に打たれ(😵)た。何となれ(🤑)ば(🏎)、それは何処までも普通の(🗽)日(🚲)本(㊙)人の手で(🕤)あ(🕝)っ(🈴)て、現に私が(🥐)膝の上について(🍏)い(🧢)る手と、肌(📔)の色つやに何の違った(🖱)とこ(✒)ろもな(🍪)い。私(🔬)は再び三たび舞台の(👥)上(🕣)の金剛(👳)氏の手と自(🥑)分の(🧐)手とを見較(😬)べたが、いくら見(🍲)較べて(🤗)も同じ手(🥗)である。だが不思議にも(🕎)、その(📑)同じ手が舞(⛳)台にあっては妖しいまでに美(💒)しく見え(👮)、自分の膝の上にあっては只の平凡な手(🔉)に(🐭)見える(🌲)。かく(🖋)の如きことはひとり(🐟)金剛巌(🎺)氏の(🌝)場合のみでは(🌲)な(🌚)い(🤝)。能(🧜)において(📕)は、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部分(👣)であ(🍍)って(🦅)、顔と(🅿)、襟くびと、手頸か(🚻)ら(🤷)指の先(🦅)までに過ぎず、楊(👊)貴妃のように面を附(🐇)けて(💅)いる時は顔さえ(🕴)隠れてしまうのであ(🚥)る(⏹)が(🌡)、(🥕)それでいてそ(🤛)の僅かな(💞)部(🔮)分の色つやが異様に印象的になる(👄)。金剛氏(🤠)は特(🎡)にそうであったけ(🍍)れ(🔱)ども、大概の役(🤢)者(👃)の手が、何の奇(🤗)もない当りまえの日(🕍)本(🎅)人(🐆)の手が(🦍)、現代の服(💆)装をしていては気が付かれない魅惑を発(🥄)揮し(〰)てわれ(💀)/(😊)\に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云うが(📶)、それは決して美少年や美男子の役者に限るのではな(🔬)い(📮)。た(🌳)とえば、日常われ/(🈶)\は普通の男子の唇に惹き(🈴)付け(💩)られること(🉐)など(👾)は有り(🧦)得ないが、能の舞(👅)台では、(📈)あの黝くろずんだ赤みと、(🐧)しめり(🚨)気を持(🔒)っ(🐲)た肌(😔)が、口紅(🎧)を(🐄)さした婦人(🎌)のそれ以(🐮)上に(🥒)肉感的(🥘)なねばっこさ(😉)を帯びる。これは役者(➡)が謡い(🦕)をうたうために始終(🥞)唇を唾液で濡らす(🚔)故でもあ(🌤)ろう(👑)が(⏯)、し(🍽)かしそのせ(🍺)いばかりとは思えない。また子方の(🎶)俳優の頬が紅潮を呈(🛤)し(👬)ているのが、その赤(🔨)さが(🙈)、実に鮮(😩)やかに引き立って見える。私の経験で(❔)は(🌈)緑系(🐂)統の地色の衣(⛵)裳を着け(🙅)た時に最も(💲)多くそう見え(😳)るの(💧)で、(😱)色(🔐)の白い子方なら勿(🥦)論であるが(🍎)、実(🧐)を(📑)云うと色(✋)の黒い子(😪)方(🥫)の方が、却(🍩)ってその赤味の特(🚼)色が眼立つ。それは(📓)な(🎙)ぜ(🤕)か(🐣)と云うと、色白な児では白と赤と(⏯)の対照(🎀)があまり刻(📠)明(🍜)である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果が強過ぎるが、(🦊)色の黒い児(🎨)の暗褐(🍺)色(🎥)の頬であると、赤が(🕕)それほど際立たな(📚)いで、衣(🎈)裳と顔とが(🔶)互に(🕥)照(🔺)りはえ(🌮)る。渋い緑(💒)と(📞)、(🏛)渋い(📍)茶と、二つ(📥)の(💊)間(🚲)色が映(😶)り合って、黄色人種の肌がい(📅)かにもその所を得、今更のように(🍛)人(🚑)目を惹(🍆)く。私は色の調和が作り(🌚)出すかくの如き美が他(😓)にあるを(💼)知ら(🌥)ないが、もし能(💰)楽が歌舞(🏛)伎(👳)のように近代の照明を用いたとしたら、それら(📼)の(🤔)美感(🏙)は悉く(📛)ど(🥁)ぎつい光線のため(🛹)に(🚳)飛び散っ(🐣)てし(🌳)まう(🀄)であろ(🐩)う。さればその(🎅)舞(🥒)台を(🐁)昔ながらの暗さに任(🐼)し(🥑)てあるのは(🦀)、必然の約束に従(🍥)っ(✌)て(🐜)いる(🏧)訳であっ(🥇)て、建(🚗)物(💭)なども古け(♟)れ(🐳)ば古い程い(📣)ゝ。床が自(🕎)然(😺)の(😣)つ(🥂)やを帯びて柱や(🌘)鏡板な(🤫)ど(📑)が黒光りに(🚽)光り(🚔)、梁か(🏡)ら(🙁)軒先の(💘)闇が(🔚)大きな吊り鐘を(🌭)伏せ(🤐)たように役者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そうい(🍣)う場所(🐚)が最も適しているのであって、その点から云えば近頃(🦉)能楽が朝日(🛬)会館や公(💆)会堂へ進出するのは、結構な(🍺)こと(🕦)に違いないけれど(🈳)も、そのほんとうの持(✌)ち味は半(🕣)分以上失わ(📠)れて(🎃)いると思われる。
A「それはつまり抽(🙃)象(🏄)して言っ(🏣)ている(🔭)のでしょう(💧)か。」
A ………妻ハ盛ン(💧)ニ「(🚖)木村サン木(📧)村サン」ト(🥎)呼ビツヅケ(🛵)タ。ソノ呼ビ方(🥘)ハ(📥)今マデノ(💕)呼ビ(🍍)方ト声(📱)ノ調子ガ違(🌴)ッ(🐲)テイタ。今(😧)マデノヨウナ(💥)譫語ジミタ云イ方デハナク(🐉)テ(🥡)、底力ノアル(💋)、訴エルヨウナ(🌾)、叫ブヨウナ声デ(🎶)呼ンダ。エ(🗣)クスタシーニ入(⏪)ル前後ニ(⏬)オイテ一層ソノ声(🙃)ガハナハダ(🚯)シカ(🎮)ッ(🤛)タ。突(🚙)然僕(🚙)ハ舌ノ尖端(📃)せんたん(😆)ニ※(「(🔑)齒+乞」、第4水準2-94-76)噬こつぜいヲ(🌬)感(💆)ジタ。………次イデ耳朶ニモソレヲ感ジ(🍌)タ(🕉)。………コンナ※(コ(😶)ト、1-2-24)ハ今マデニナイ※(🏿)(コト(🖐)、1-2-24)デ(💳)アッタ。…(🤣)……一夜(🥙)ニシテ(🚓)妻ヲ(💙)カヨ(🥝)ウニ大胆ナ、積極的ナ女(🈶)性ニ変(〽)エタノハ木村(🙆)デア(🍑)ル(😸)ト思ウ(🐇)ト、僕ハ一面激シク嫉妬(🏻)シ(🕕)、一面彼ニ(🚦)感謝(🕛)シタ(🥇)。イヤ敏子ニモ感(🥅)謝ス(✳)ベキデアルカモ知レ(🥄)ナカッタ(🐜)。皮肉ニモ敏子ハ、僕ヲ(🛷)苦シメヨウト(🌨)シ(🛡)テ(🏂)カエ(💾)ッテ僕ヲ(🐅)喜バ(💴)ス(🏛)結果ニナッテイル※(コト、1-2-24)ヲ(🦌)、………僕ノコウイウ不(🐋)思議ナ心(🏤)理ヲ、マサ(🏴)カソコマデハ気ガツカズ(🍆)ニイ(🤷)ルノデアロウガ。…(❌)……
A「(🎓)そうそう、(⚽)それから、―――そんな(👡)に(🌓)子供(🎶)に話すのが(🎎)辛けれ(🌹)ばもう(🌻)そ(🥍)の必要はないじゃ(📩)ないか(🍸)、独断で済まなかったけれど、君(👼)等の(👧)ために僕がその難関を(✂)突破(🍫)して置いてや(🎡)っ(🌃)たか(💡)らって、―――」

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