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Aそれから二(🚨)三日過ぎた夕(🏐)方、福子が銭(⚪)湯へ(🧝)出か(🏩)けた留守に(🈂)、(🍕)店番をしてゐ(🎌)た(😮)庄造は奥(🎯)の間へ声をかけなが(🐕)ら(👣)這入つて来(📷)ると、自分だけの小さなお膳で食事してゐる母親の側(🏨)へ(🎪)、(📇)モヂ／＼しながら中腰にか(🚇)ゞ(🐕)んだ。

A「新聞に書き(💜)はしな(😣)い(🎏)かい？」

A「それ(😤)が導く(🦊)どころじゃない、(💷)却っ(🥇)て(🐄)此(🕜)方こっちが(🕦)引(🐥)ひき摺ずられ(🐅)て行っちまったんだから、―――」(🌒)

A（滋(🚪)）ふん(📀)、(🐶)お前(🚤)はさうなる事を祈つて居(🔰)るんだね。

A　決闘の勝敗の次第をお知(🏀)らせする前(🏜)に、この女(😕)ふた(🕯)り(🌵)が拳銃(💳)を構えて対(🐅)峙(⛺)た(🏉)いじした可憐陰惨、また奇妙でもある光景を、白(💝)樺しら(🥖)かばの幹の蔭にうずくまって見ている、(🔲)れ(🚋)いの下等(👝)の芸術家の心懐に就つ(🚖)いて考えてみた(😤)いと思います。私はいま仮にこの男の(🎉)事を下(🛳)等の芸術(😁)家(⏬)と呼(🙀)んでいるのでありますが(⏲)、(🔡)それは何(😽)も、この(🤢)男ひと(😦)りを限って、下(🕙)等と呼んでいる(🥢)の(💏)では無(🌡)くし(🙅)て、芸(🧑)術家全(🤯)般がもとより下(🗜)等の(🚑)もの(🌫)で(🥖)あ(🚅)るか(🍢)ら、この男も何やら著述をしているらしいその罰で、下等の(🗿)仲間に(🎖)無理(🐎)矢理、参加させられてしまったとい(💉)うわけ(🕞)なのであ(🏀)り(🔢)ます。この男は、芸(🀄)術家(🧢)のうちではむし(☔)ろ高貴な(🌕)ほうかも(🚻)知(🕔)れま(⚽)せん。第(🔎)一に(👩)、このひ(📜)と(😎)は紳士であ(🗃)ります(🐙)。服装正し(⬛)く、挨拶(📄)あいさつも尋常で、気弱(🎐)い笑顔は(🎱)魅力的で(❓)あります。散(🗜)髪を怠(👤)らず、学(🏔)問(📘)ありげな、れいの虚無的なるぶらり(🏑)ぶらりの歩き方をも体得して居た(🍖)筈でありますし(🆙)、それに何よりも泥酔でいすい(🌌)する程に(🐶)酒を飲まぬのが、(🗝)決定的にこの男を(😼)上品な紳士の部(😯)類に(😀)編入(🙂)させて(🔏)いる(🗝)の(🍹)であ(♊)ります(➗)。けれ(🖼)ども、悲しい(🗝)か(🎙)な、この(😷)男(🐺)もま(🖤)た著述をなし(🍾)て居るとすれば(🕶)、(🈷)そ(❎)の(🛹)外面の上品さのみを見て、油断することは出(🦆)来ません(🙄)。何とな(🏚)れば、(🐈)芸術家には、殆(🏢)ど例外(👡)なく、二つの哀れな悪徳が具わっ(🔶)て在るものだ(🎹)からであ(🍕)ります(🤡)。その一つは、(🖤)好色の念(🕑)であります。この男は、よわい既に不惑ふわ(🔃)く(🎗)を越(🏏)え、文名やや高く、可憐無邪気の恋(⏺)物語をも創り、市井しせい婦(🕦)女子をうっとりさせて、汚れな(🐒)い清潔の性格のように思わ(🙂)れ(🦎)ている様子でありま(🛠)すが(📋)、(🐡)内心はなかなか、そんな(⚫)もの(😔)ではなか(🍂)っ(🕉)たのです。初(➰)老に近い男の、好色(🌪)の(🥄)念の熾烈(🍧)しれ(🛴)つさに就(🎬)いて諸君は考えてみたことがおありでしょう(🤜)か。或る程度(⭕)の地位(⛷)も得た、名声さえも(🖌)得たようだ(🛸)、(🍆)得て(👵)みたら(🐕)、つまらない、(🚭)なんでもないものだ、(💑)日々の暮しに(🌽)困らぬ程(⭐)の財(🛒)産(😗)もできた、(💫)自分のちから(🏄)の限度もわかって来た、まあ、こん(💻)なところ(♟)か(📸)な(🕴)？　この(✝)上む(🏸)りして努めてみたって、(🤔)たいしたことにもなるまい、こうして段々(🕚)老(🕐)いてゆ(🔏)くのだ(🐳)、(✈)と気がつい(🔅)た(✴)ときは、(🏯)人は、せめて今いちどの冒険(📘)に、あこがれる(😛)ようにならぬもので(🌠)あろうか。ファウストは、(💨)この人情の(🐦)機微に就いて、わなな(🐸)き(🚭)つ(🤸)つ書(👡)斎で(📣)独語し(💱)てい(🦇)る(💌)ようであ(📇)りま(🕕)す。ことにも、それが芸術家の場合(🎬)、黒煙濛(♋)々もうもうの地団(🛌)駄じだん(🐙)だ踏むばかりの焦躁でな(🍛)ければなり(🌄)ませ(⏯)ん。芸術家というもの(🖍)は(🤮)、例外な(🐐)しに(🅿)生れつきの好色人(⏪)であるのであ(📞)りますから、その渇望(🕚)も極度のも(🔻)のがある(🧐)のではない(🤦)かと、(🛣)笑いごとでは無(🥍)し(🌞)に考えられ(🕧)るの(🀄)でありま(🍏)す。殊(🦗)にも、この男は紅(🚀)毛人であります。紅(🚞)毛人の(😚) I love you には、(😞)日本人の想像に(🎃)も及ばぬ或る種(🌗)の直接(🚆)的な(🚘)感情(🔄)が含(📭)まれて(😄)いる様(🗿)子で、「(📯)愛します」という言葉は、日本(😆)に於(🙂)いてこそ(🙆)綺麗き(✍)れいな精(🎿)神的(📇)な(🏨)も(🆙)のと(🛒)思(⏰)わ(🚛)れて(🌿)い(🖌)るようです(🍯)が(🥝)、紅毛人(🥉)に於(🚃)いては(🏇)、もっと(🏆)、せっぱ(🔟)つまっ(🦍)た意味で(😂)用い(🏯)ら(🌔)れ(🔇)ている(🖐)ようであり(🐁)ます(💶)。よろず(🍣)に(🦋)奔放で熾烈し(🏙)れつ(🚆)であり(🧗)ます(💿)。いいとしを(🎦)して思慮(🤛)分別も在(👓)りげな男が、(🌅)内実は、(🎑)中学生みたいな甘い咏歎えいたんにひたっ(🔃)ているこ(🌃)とも(❤)あるのだし、たかが女学(🀄)生(🔍)の生意気(😮)なのに惹かれ(🎼)て、家も地位も投(🍨)げ出し、狂乱の姿態を示すことだってある(🚴)のです(🏼)。それ(🌬)は、日本でも(🚈)、西欧でも(🥜)同じことであるのです(🦒)が、こと(🔴)にも紅(🤚)毛(🚐)人に於いては、それが(🦓)甚だしいように思われます。この哀れな、なんだ(👡)か共感(🌓)を誘(😉)う弱(🧡)点に依(🅰)よって(🤴)、(🛥)いまこの男は(😌)、二人の女(👚)の後うしろについ(📭)てやって来て、そうして、白樺の幹(🎾)の蔭に身をか(🐎)くし、息(🤰)を殺(⚾)して、二人の(⚓)女の(🔌)決闘のなりゆきを(💙)見つ(📅)めて(🤙)い(🏖)なけれ(😕)ば(🀄)なら(🌅)なく(🍚)なった(😧)。もう一つ(🀄)、この男の、芸術家(🈶)の通(🍸)弊として避けられぬ弱点、すなわち好奇心、言葉を換(⏱)えて言(👡)えば、誰も知ら(🐅)ぬものを(😱)知(🤜)ろうという虚栄、その珍らしいも(🕔)のを(🌵)見事に(🕟)表(➗)現してや(🏨)ろうという功名心、(🌲)そんなも(🛰)の(🥉)が、この男(🎾)を、(🔮)ふらふら此の決闘(💤)の現場まで引きずり込んで来た(〽)ものと思われます。ど(🍅)うしても一匹(🎅)、死なない虫がある。自身(🛐)、愛慾に狂乱していながら、その狂乱の様をさえ描(🚮)写(🌛)し(🎧)ようと努めているのが(⛺)、これら芸(🥪)術(👴)家(🥋)の宿命であります。本能(👮)であ(💊)りま(😑)す(🍭)。諸君は、藤十郎の恋、というお話をご(🐃)存じ(⏫)でし(🦒)ょ(📊)うか。あれは(🌬)、坂(🐜)田藤十(🗑)郎が、(🍅)芸の工夫(🍣)の(🍨)ため、いつわって人妻に恋(🤥)を仕掛けた、ということにな(👎)って(📉)いますが(🥝)、(🆓)果して全(🤜)部が偽りの口説くぜつで(🎊)あったか(🗨)ど(🧝)う(🦏)か、(🔖)それは、わかっ(🐹)たものじゃ無い(👊)と私は思って居ります。本当(⛸)の恋(🉑)を(⏯)囁ささやい(🛺)ている(🌂)間(🤰)に自身の芸術(🚉)家(⬇)の虫が、そろそろ(🎄)頭(😨)を(🎷)もたげて(🏈)来て、次第に(🅱)そ(📫)の(🆗)虫の喜びのほうが(❄)増大して、(🥑)満場の(🏼)喝采かっさいが眼のまえ(🏧)にち(🍈)らつき、はては、(🦆)愛慾(😸)も(😐)興(💏)覚(⏩)め(🎟)た、という解釈も成立し得(🔷)ると(🌯)思いま(🔒)す(📓)。まこと(📕)に(🧝)芸術家の(🕙)、表(🏍)現に対す(🔠)る貪婪どんら(👾)ん、虚栄、喝(🌂)采への渇望は、始(🦔)末に(👸)困って、あわれ(🧀)なものであります。今、(🦄)この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒い(🛐)猫みた(❔)いに(🦉)全(🕙)身緊張(🦄)させて(🍅)構えている男の心境も、所詮(🤵)は、初老の甘ったるい(🗂)割り切れない「(🎤)恋(🚶)情」と、身(🌆)中の虫(🐇)、芸術家としての「虚栄」(💪)との葛(🧟)藤である、と私(🧛)に(😕)は考えられるの(🚼)であり(🕕)ます。

A同(🏓)年。同(🎥)月。四(🕰)日、(🏮)甲辰、小雨降る、古郡左(🌈)衛門尉兄(💟)弟(🌊)は、甲斐(🥤)国坂東山波(🕳)加利の東競石郷(🍿)二木(Ⓜ)に於(🈁)て自殺す矣(😢)、和(🐹)田新左(⤴)衛門(⏳)尉常(🔩)盛並び(🍥)に横山右馬允時兼等は、坂(💁)東(🈺)山償(👋)原別所(👐)に於て自(🚖)殺す(🚢)と云(🔕)々、時(🥏)兼は横山権守時広の嫡男なり(🏢)、伯母は、(🚢)義盛(💫)の(🆑)妻となり、妹は又常盛に嫁す、故に今此謀(💓)叛に与同(⛸)すと云々(🔑)、(💧)件の(🌻)両人の首今(🛢)日到来す、凡そ(🧠)固瀬河辺に梟する所(🥟)の首二百(🛺)三十(✉)四と(👷)云々(〽)、辰剋、(🥪)将軍(➡)家法花堂(🐆)より東(⏯)御所に入御、其後西の御門に(👐)於て、両日合戦の間に、疵(🍙)を被る軍士等(✅)を召聚(🚨)め(🍍)られて、(🅿)実検(🚋)を加へらる(🐭)、山城(⬜)判官行村奉行たり、行親(🏠)、忠家之に(😫)相副ふ、疵を被る(🔱)の者凡そ九百八十八人なり。五(🍞)日、(🎉)乙巳、天(🕟)霽、義盛、時兼(🍆)以下(🕔)の(🐍)謀叛の輩の所領美作淡路等の国の(🎩)守護職、横(🥠)山庄(😓)以(🤜)下(🏼)の(😐)宗たるの所々、(⏱)先づ以て之を収公し、(🐥)勲功の賞(🆑)に充てらる可し(🍸)と(💸)云々、相州、大官令之を沙(🎂)汰し申さる、次に侍別当(🏴)の事、義盛の闕を以て(🍻)相州(🍿)に仰せらる(🌓)と云々。六日、丙午、天(🏿)霽、申剋、将軍(🏣)家前大膳大夫(🍟)広元朝臣の亭(🈵)に入御、是去る(📟)二日、御所焼(😁)失せるに依るなり、(🎤)御台(🍠)所、又南(👅)御堂(📄)よ(🐝)り(🐲)其所に入(📑)御、(🦊)尼御台(🏣)所、本所に渡(🛃)御。九日(🏻)、己酉、天晴、広(🐮)元朝臣奉行と(🏂)して(🦓)、御教書を在京の御家人の中に送らる、相州、大官令連署し、又(🤝)御(😮)判を載せらる(🏢)と云々(😹)、是(☕)在(👨)京(🎄)の(🤡)武士参向す(🛸)可(🐌)から(🖋)ず、関東(👼)に(💏)於ては、静謐(👘)せしめ畢んぬ、早く(⏫)院御所を守護す可し、(🥚)又謀叛の輩西海に廻る(🥎)の(🚃)由其聞有り(😨)、用意致す(🚹)可きの由なり、宗と(🍼)して(🐷)佐(🔄)々木左衛門尉広綱に仰せらると云々、又和田平(🚌)太胤長(🐌)、配所陸奥国岩瀬(〰)郡鏡沼(⚾)の南辺に於て(👳)誅せらる。