「正(🕧)(zhèng )面切って道理を説かれると、(☔)誰でも(🎽)そ(🛀)の場はなるほど(👎)とうな(👇)ずかざるを得ない。だが大事なのは過(🧜)を改める(🖐)ことだ。やさしく婉曲(😋)に(🔄)注意してもらう(🛅)と(🏧)、誰でも気持(chí )よくそれに耳を傾ける(🛷)こ(🗳)とが(🏫)出来る(🔃)。だ(🧓)が、大事(shì )なの(😿)は(➗)、(💏)そ(✔)の真(zhē(😣)n )意のある(👼)と(😹)ころをよく考え(⏩)て見ることだ。いい気になっ(🖐)て真意(yì(🦗) )を考え(🕶)て(🌚)見(jiàn )ようとも(💬)せず、表面(🐃)だけ従って過(guò )を(⏳)改(gǎi )めようとしない人(rén )は、私(🤐)(sī(🦌) )に(🍦)は全(📈)く手(shǒu )のつけようがな(💳)い(🌸)。」
「こ(👱)こに美玉があります(🛷)。箱におさめて大切(qiē )に(🛶)しまっ(🖋)ておきま(👻)し(🎋)ょ(👌)う(➕)か。それとも、よ(🥎)い買(mǎi )手(🎵)を求めてそれを売り(🎶)ましょう(😂)か。」
曾先生が(🚖)病床(💈)にあら(🃏)れ(⚾)た(🐏)時、大夫(fū )の(🗒)孟敬(🥦)子が見(🧘)舞に行(háng )った。すると、曾(céng )先生がいわ(🌶)れた。――
すると、(➿)先師(shī )がいわれ(📸)た。――(🎆)
「野(🎛)蠻なところでございま(🐲)す(🔻)。あんな(💈)ところに(🔡)、(Ⓜ)どうしてお(🤾)住居が(🔉)出(chū )来(lá(🖤)i )ましょう(🤤)。」
二(二(⌛)〇七)
「(🕳)やぶれた綿入(rù )を(🔙)着て、上等の毛皮(pí )を着ている者と(🥡)並んでいても(🍿)、平気(🐡)でいられるのは由ゆうだろうか。詩(📵)経(jīng )に(🌔)、(♓)
互(🍻)郷ご(👉)きょうという村(cūn )の人(👶)たちは、(💑)お話に(🕰)ならな(😱)いほど風(fēng )俗が悪かった(🤯)。ところがその村(💌)の一(yī )少年(⤴)が先師に(🤯)入門(🧐)をお(🌂)願いして許されたので、門(mé(🥋)n )人たちは先師の(💅)真意(yì )を疑(🍵)った(💋)。すると、先師(shī )は(📈)い(👳)われた。――
「君(jun1 )子(😱)が(🥤)行(🐙)って(🚖)住めば、い(💎)つまで(🌅)も野蠻なこと(🚹)もあるまい。」
子(zǐ )罕しかん(🦍)第九
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