と(🔺)平助が言(📬)ってい(🦄)るとこ(🔱)ろへ、一(yī )人の(🔶)方の女(🥩)(nǚ )の子が近づ(✍)いて(🦐)来(💐)て、半(🤯)(bàn )蔵にお辞(cí )儀(🔢)(yí )をして通(tōng )り過(guò )ぎた。後(💊)ろ(🍥)姿もか(🍢)わいらし(⏪)い。男(🆘)の子のよ(🌒)う(👃)に結(🔫)っ(🌔)た髪の(😂)かたちから(👞)、さっぱりと(🍰)した浴(yù )衣ゆかた(🦊)に幅(🎯)の狭い更紗さらさ(🏢)の帯を(💀)しめ(📡)、(🏒)後ろに(💈)たれ(🏒)下がった浅黄(🛤)あさぎの付(fù )け紐ひも(🛃)を見せ(🦗)たと(😳)ころまで(🎓)、ちょっと女の子(zǐ )とは見えない。小(☝)娘ではありながら男(nán )の子の服装(🌨)だ(🌒)。その異(😛)様な風(fēng )俗がか(📈)え(👉)ってなま(❇)め(😺)かしく(😀)も(😒)ある。
幕府(fǔ )への遠慮から、駅長としての半(🖊)蔵は家の門(mé(🐰)n )前に「武(wǔ )田伊賀守(🤞)様(💬)御(♒)宿(🚭)おん(🔼)やど」の札も公然とは(😶)掲げさせ(📃)なかったが、それでも(🧛)玄(📄)関(wān )のところ(🍲)には本陣らしい幕を張り回(huí )さ(💣)せた。表(biǎo )向きの出(chū )迎え(🚟)も遠慮して、年(nián )寄(🏉)役伊(yī )之助(✋)と(🕳)組(zǔ )頭く(🈁)みがしら庄(📱)助しょうす(🔢)けの二(😉)(èr )人(🤧)と共(🎐)に宿はず(🌾)れまで水戸の(🗼)人(rén )たちを迎えようとし(🛌)た(🏓)。
「(⛎)いずれ浪士(shì )は清内路せい(🚣)ないじから蘭(🏥)(lán )あららぎへかかって、橋(qiáo )場(chǎng )へ出て来ましょう。あれからわたしの家をめ(🏉)がけてや(🍸)って来(🍽)るだ(📗)ろ(🎥)うと思う(🥫)んです。もし来(👖)(lái )たら、わ(😵)たし(🖨)は旅(lǚ )人(rén )とし(😝)て迎え(🎤)る(🏭)つもりで(💕)す。」
半(bà(😰)n )蔵は十一屋(🌉)の(😔)二階の方に平助を(🛷)見(🍹)に行(😌)った時、腹下しの気味で寝(🔁)ている(🚂)連(lián )れ(👉)の庄(♒)屋(🔌)にそ(🔢)れを言(yán )っ(✉)た。平(🖋)助(🕺)は(🎲)半蔵の(🏢)顔を見ると、旅(lǚ )の枕まくら(⚪)も(⛺)とに置いてある児童の読本よみほ(🧙)ん(🎳)でも(🕎)読んでくれと言った。幸兵衛(🅿)も長い滞在に疲れ(🎬)た(🔻)かして、そ(🤸)のそばに毛深(shēn )い足(zú )を投げ出していた。
「半蔵さん、(😸)ま(📸)あ話(huà )してお(😾)い(💄)でなさる(🥩)さ。」
「お(🍕)れも聞いた。人が六、七(qī )十(🐎)(shí )にもな(🌒)って、全く後方うしろを振り返ることもで(🥞)きないと考えてご(🌭)らん(💷)な。生命いのち(🔛)がけとは言(yán )い(🤘)ながら――えらい話(huà(🐔) )だぞ。」
この真(💧)木和(hé )泉(quá(🌟)n )の死について、景蔵の所(🚱)感もそ(🕶)の手紙の(🧛)中に書(shū )き添えてある(🕉)。尊(🍗)(zūn )王と(📖)攘(🀄)夷との一致結合(🔙)をねらい(⛔)、そ(🚮)れによって世態の変(🐾)革(gé )を(💶)促そ(🎬)う(🕕)とし(🐩)た安政(📚)以来(🕒)の志(🤛)士の運動は(✉)、事実(shí )においてそ(🤲)の中心(xīn )の人物を失った(🛏)とも言ってある。平田(tiá(🥫)n )門(mén )人(♓)としての自分らは(🌛)―(🌕)―ことに後進(🚗)な自(🔢)(zì )分ら(🦄)は、彼(bǐ )真木和(🚂)泉(quán )が生(🐏)涯(yá )しょ(🎲)うがいを(🍸)振(🗝)(zhè(🔥)n )り返って見(🐘)(jiàn )て、(💚)もっと自(zì(🎾) )分らの進(🕕)(jìn )路(🤭)を(⏪)見さだ(😌)むべ(😈)き(🐀)時に到達(🌶)したと(🙎)言(🚍)(yán )ってある。
「(🎹)どうもおかみさんのよう(🕷)な(📏)人にあっちゃ、か(🌚)ないませ(🗼)んよ。」(🕯)
「へえ(🐫)、あ(🎯)れ(🌜)が(🆖)女(nǚ(⏫) )の子ですかい。わたし(🛳)は(🤾)男の子(zǐ )かとばかり(☔)思った。」と平(píng )助(zhù )が笑(xiào )う。
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