日本《電車 エッチ》2行目ライン
電車 エッチあらすじ
「人(rén )材(🆎)は得がたい(🌂)という(🏫)言(🌱)葉(🖖)があるが、(🎷)そ(🕝)れは真実だ。唐とう・虞(yú )ぐの(🍳)時代(🔆)を(🐼)のぞいて、それ以後(🏭)では、(👘)周(zhōu )が最も人(rén )材に富んだ時代であるが(🕚)、それで(🏻)も十(shí )人(ré(😍)n )に過ぎ(🚟)ず、し(🐦)かもその(👷)十(👗)(shí )人の中一(yī )人(rén )は(🎬)婦人で(🚘)、男子の賢(💠)臣は僅かに九人にすぎなかった。」
○ 昭公(🙄)＝＝魯(👭)の国(🐼)君、名は(🚑)稠（ちよう(👓)）、襄公(gōng )（じよ(➿)うこう）の子。
五(wǔ(🌅) )（(🅾)二一(yī(🤑) )〇）
一九（(🧐)二二四）(🍛)
「恭敬なのは(💕)よ(✝)いが、そ(🌹)れが礼(lǐ )に(♍)かな(🏿)わないと窮屈(qū )になる(💄)。慎重(chóng )なのはよいが、そ(⛰)れが礼(💗)にか(❄)なわないと臆病になる。勇敢な(🐿)のはよい(🌕)が、それ(😣)が礼に(🥪)かなわないと、不(🏅)逞(🚮)になる。剛直なのはよいが、それ(🐘)が(🍋)礼にか(➡)なわないと苛(🕧)(kē )酷になる。」
○ 大宰＝＝(💔)官(➕)名であるが、(➰)どんな官(guān )であるか明らかで(🎥)ない。呉(wú )の(😏)官吏だろ(⛹)うとい(📰)う(🐭)説がある。
「共に学ぶことの出(🎙)(chū )来る人(🧣)はあ(🐐)ろう。し(💢)かし、そ(😥)の人た(📜)ち(🏸)が共に(📡)道に精(🏰)進することの出来る人(rén )で(🌀)あるとは限らない。共に道に精進(jìn )することの出来る人(rén )はあろう。しかし、その(⬇)人たちが、いざ(☝)という(🦆)時に確乎たる信念に立っ(🏽)て行(✴)動を共にし(😴)う(🚠)る人であると(📏)は限(🚞)らない。確乎(hū(✋) )たる信念(nià(🔒)n )に立っ(🧓)て行動を共に(🌥)しう(👪)る人は(🍿)あろう。し(🕥)かし、その人たちが、複(💔)雑な現実の諸(🎮)(zhū )問題に当面(🙊)して、なお事(🌵)を誤らないで共に進(jìn )みうる人であると(🕯)は限ら(📵)ない。」
「さ(🎢)あ、何(💶)で有名(🤪)になって(🤗)やろう。御(🎋)ぎょにするかな、射(shè )しゃに(🎟)するか(😾)な。やっぱ(🚭)り一番(🏕)たやすい御ぎょぐらい(👄)に(⏸)しておこう。」
○(📛) 匡＝＝衛の(🧥)一(🔊)地名。陳との国境に近い(🖕)。伝(⤴)説によると、魯の(🔁)大夫季氏(shì )の家(💙)臣であつた陽虎という人が、陰謀に失(🛩)敗(🏇)し(🤝)て国(⏭)外に(📰)のが(🗃)れ、(🍊)匡において暴虐の振(👤)舞(wǔ(🔥) )があり(👎)、(🈁)匡(💵)人(ré(❌)n )は彼(🐔)を怨んでいた(❌)。た(🏏)またま孔(🥪)子の一行(🤸)が衛を(🎀)去つて陳に(⛽)行く途中匡を通(tō(🌈)ng )りかか(🍕)つ(🌟)た(🏃)が(😟)孔子の顔が陽虎(🎳)そつく(🔼)りだつた(🍬)ので、(➰)匡(kuāng )人は(🎎)兵を以て一行(háng )を囲むことが五日に及(😼)んだ(👴)とい(🤛)う(🛹)のであ(🔵)る。
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