ミサト えろ9

A　夫は、その時やっと玄(♉)関(🧟)に出た(🚕)様(🛀)子で、

A「僕だつてあの男の人格(🔩)は認めて居る(🔈)。だが今の(🌤)場合(☕)、君は不(🌎)当(🔁)に虐げられ(⚓)て居る人なんだ。僕はあの(🕡)男の肩を(🌫)持つ(🏪)て不正に(🤱)党くみする(👴)事は出(🆎)来な(🍓)い。君を追ひ出すくらゐなら僕等(😖)が出る。あ(🏮)の男は君(🚑)も知つてる通り非常(🎑)に自負心が強くつ(🚄)てナカ(🤽)ナカ後(⏪)へ退かないんだから、(🖋)出ると云(👡)つたら(📼)き(💰)つと出るだらう。だ(😖)か(🦌)ら勝手(🐊)にさ(🧥)せて置いた(😟)らいゝぢやないか。さう(💐)してあの男が自分で気が付いて詫(😹)あ(🥔)や(🛁)ま(🖱)りに来るまで待て(🌚)ばいゝん(🍨)だ(🌮)。そ(⚽)れも恐らく長いこ(👍)と(🍦)ぢや(📯)ないんだから(㊗)。」

A　君の(🔲)手紙だ(🔮)って同じ(🚷)事です。君は、(🤮)君自身の「か(👓)よわい」善(⛵)良さを(🍾)矢鱈やた(🤠)らに売込もうとしてい(📋)るようで、(🥕)実に(🗺)みっと(🍧)もない。君(⛷)は、そん(📘)な(📮)に「かよ(🌯)わく(🤤)」善良(📕)な(👫)のですか。御両親を捨てて上京し、がむしゃ(🥘)らに小説を書いて突進(🚭)し、と(🛃)う(🥇)とう小説家としての一戸を構(🏏)えた。気(📥)の弱い(♈)、(🈹)根か(🉑)ら(💤)の善人には(🧡)、とても出来る仕業しわざで(🏑)はありません。敗北者の看板は(🌚)、や(🏣)めていただく。君(🕙)は、(🍩)たしかに(🎶)嘘ばかり言(🙃)って(🔜)いま(🔄)す。君は(🔤)、まずしく痩(💧)やせ(🍞)た小説ばかりを書いて(🥃)、そうして、(🐸)昭和の(🗽)文壇の片隅(🚧)かたすみに(🚿)現わ(🔇)れかけては消え、また現(🎟)われかけては忘れ(🍹)ら(🏨)れて、そうし(💐)て、この(😖)ご(🧗)ろは全く行きづ(📳)まって、(👽)語(😢)学(👳)の(😈)勉強をはじ(⏹)めようか、日(🤙)本の(🐵)歴(✂)史を研究し直(👂)そう(🚂)かと考えてい(🔒)る(🔖)の(🎩)だそうで(😇)すが、(㊙)全部(🙃)嘘で(⚪)す(🎵)。君は、(🚯)そんな自嘲じ(💓)ちょ(🕖)うの言(🚖)葉で人に(🛰)甘え(🙎)て、君(🍗)自身の怠惰(⛓)と傲慢を(🎰)ごまかそうとしてい(🌎)るだけです。ちょっと(⚪)地味(💯)に見えな(🛑)がらも、君ほど自(⬜)我の強(🛠)い(〽)男は(📃)、めったにありません。おそろしく復讐(🤥)心の強い男のようにさえ見(🐄)えます(🤡)。自分自身を悪い男(♍)だ、駄目な男だ(🦀)と言(🚼)いながら、その位置を変える(🚛)事には少(🤱)しも努力せず、あわ(👅)よ(🧚)くばその(👒)儘ま(🔻)まで(🆚)い(🥥)たい、けれども(⬜)その虫(🚷)の(🎒)よい考えがあ(💚)ま(🌪)り目立っても具合(🐐)い(😄)が悪いので、仮病(✔)の如くや(🍚)た(📇)らに顔(🐏)をしかめ(🛁)て苦痛の表(😚)情よろしく、(🕑)行きづま(🤖)った、ぎり(😾)ぎ(👯)りに困惑した等と呻うめい(📔)て(🖥)いるだけの事で、(🤒)内心どこか(🤮)で、だけ(🐡)ど俺(🌦)は偉い(🖲)んだ、俺(🎱)の作品は残る(⛑)の(🛏)だと(🛥)小声で囁ささや(♓)いて赤(🔥)い舌を出しているという(🥋)のが、君の手(🏨)紙の全体か(🚗)ら(📌)受けた印(🕝)象で(🐟)あり(🈹)ま(👄)す。君(👨)自(🙎)身の(🔯)肉(♎)体(🚮)の疲(🥨)労やら、精神の弛緩しかん、情熱の(💐)喪失(⏪)を、(🍚)ひたすら時(🥫)代のせいにして、(⛓)君(🚠)の怠(🔕)惰(📔)を巧みに(💝)理窟附(🥅)けて、人の同情を得ようとしてい(🛁)る。行(🔏)きづまった、(⏬)けれど(🈚)もそ(📩)の理由は(🦆)、申し上げません等と、なんという思わせ振(🦅)りな(😕)懦弱(🐋)だじゃくな言(🗨)いかた(❌)をするのだろう。ひ(⏪)どい(🐡)圧迫を受けて(👕)いるのだが、けれども忍んで、(🔮)それ(🖼)は申し(✂)上げませんと殊(🔺)勝な(🙀)事(🎷)を言っているように(🕠)も聞(💶)え(🖕)ま(🐗)すが、誰が一体、君をそんなに圧(🐮)迫しているの(👓)で(🔀)すか。誰(⛏)ですか？　みんな(🐬)が君を、大事(🔬)にしているじ(🚯)ゃありませんか(🚣)。君は慾張(🗑)りです。一本の(🌲)筆と(🕣)一帖の紙を(🛌)与えられたら、(🎈)作家は(📈)そこに王国を創(💼)つくる(🚻)事が(🏨)出来るでは(⏩)ないか(🏏)。君は、自身の影に(🥐)おびえて(🏩)いる(💇)のです。君は、ありもしない圧迫を仮想(🚽)して(👈)、や(🍒)たらに七転八倒(🥞)しているだけで(🦆)す。滑稽な姿で(🈳)あります。書きたいけれども書けなくなった(🚎)というのは(🐏)嘘で、(⬅)君には今(🤠)、書(✊)きたいも(🍧)のが(🖨)なん(😙)にも無いのでしょう。書きたいものが無く(🐲)なったら、理(🚱)窟も(🤫)何もない、それっきりで(🚞)す。作家(🎈)が死滅したので(🍯)す。救助の(🏳)仕(🕤)様もありません(🌁)。君の手(🐉)紙を見て、自分は(🚰)君(🖥)の本質的な危機を見ました。冗(🌚)談言って笑ってごまかし(🈵)て(🧝)いる時では(🗃)あり(🛀)ません(⭐)。君は(🏎)或(🚇)いは君の仕事に(🐻)やや満足しているので(🌃)はあるま(⛹)いか。やるべき(🎼)ところ迄は、やり果(🖌)した。これ以上のものは、もはや書け(🦐)まい、(♈)まず、(🦗)これでよし等(🐑)と考えて(🅾)いるの(👩)でしたら、とんでも無い事です。君は(🏏)まだ、やっとお手(🚑)本を巧み(🚼)に真(💖)似る事(🌂)が出来ただけです。君の作品(🙁)の中に(😋)十(🚟)九(🎗)世紀の完成を(🎊)見附ける事は(🚿)出来ても、二十世紀の(🛌)真実が、すこしも(🍙)具現せ(🛃)られて居りません。二十世紀の真実とは、(👠)言葉(👗)をかえ(🕺)て言えば、(💠)今日のロマ(🎸)ンス(👊)、或いは近代芸術という事になるので(🍁)す(🧤)が、そ(🕰)れは君(😻)の(👛)作品だけでなく、世界(😝)の誰の作品(🤳)の(🛀)中にも未だはっきり(🙊)具現せられて居(🤝)りません。企図した(🍚)人は、(😲)すべ(🍹)て無慙むざ(🗯)んに失敗し、少し飛び上りそう(🧚)になっては墜落し(🐬)、世(🎴)人には山師(⛔)のように言わ(👭)れ、ま(🐆)るでダヴィ(🍷)ンチの飛行機(🚅)の如(⏸)く嘲笑せ(🌿)ら(🔰)れ(🧐)ているのです(🛅)。けれども自分は信じて(🌽)います。真の近代芸術(🍒)は、いつ(🕡)の日か一群の天(⛩)才た(🕵)ちに依って(🐈)必ず立派(🤘)に創成せられる。それ(🙉)は未だ(🤝)世界に全く無(💹)かったも(🌈)の(🔻)だ。お手本(🦑)から完(📊)全(🏙)に解放せられて(♊)二十世紀の自(🌕)然(⤴)から堂々と湧出ゆう(🔚)しゅ(🆒)つする芸術。そ(🔛)れは必ず実現せられる。そうして自分(🚄)は(🏚)、そ(👆)の(🐬)新しい芸術が、世界(🍐)のど(😜)この国よりも、この日本の国に於いて、最も美事に開花するのだ(🧗)と信じている(🚟)。君たちと、君たちの(🏸)後輩が(😬)、それ(💭)を(😍)創(🍸)る(⏰)よ(🏴)うになるだ(🌏)ろうと(💋)思って(🗒)いる(🏗)。日(💿)本に(😒)は、(🌫)明治以来たくさ(🚣)んの作家が出ましたが、一つの創作(🎦)も無かったと言ってよい。創(🌲)作という言葉は(📅)、誰が発明(😬)したもの(🅾)かわからない(🧀)けれども、実にいい(🏮)言(🔥)葉だと思う(🍀)。多くの人は、この言葉を小説の(📎)別名の如く気(🌛)楽に考えて使用してい(🖐)るようですが、真の創作は(😬)未(🌦)だに日本に於(⛲)い(🐃)て(🍴)明治以後、(🖱)一篇もあら(⛓)われてい(❤)ないと思う。どこか(🗓)に、かな(🚆)らずお手本(🆚)の匂いが(💸)します(📽)。それが愛嬌(💞)あいきょ(🎬)うだった時(🔯)代も(🍰)あったのですが、今では外(🛒)国の思想家も芸術家も、自分たちの行く路に就いて(📲)何一(🐤)つ教えてはくれません。敗北を意(🚳)識せず(🤪)、(👦)自身の仕事に幽かすかながらも希望を(👛)感じて生(💅)きているのは、い(📀)まは、世(💡)界中で(🕊)日本の芸術(📧)家だけかも知れ(🔮)ない。仕(🌰)合せな事(👏)です。日(📯)本は、芸(➖)術の国なの(🙌)かも知れぬ(🐴)。

A「な(🍢)んぼぐらい(🚅)もろてるの(🆓)ん」

Aと、さう(📞)云つて銚子を(✳)取り上げる(🐉)と、(🎄)庄造がそれを引つ(🔟)たくるやう(🕝)に(🕜)して此(🎇)方から(🍦)さした。

Aと、ナオミは辺り(🐏)憚は(🔮)ばから(💼)ず、(🐷)体を前後に(🏃)揺す振りながら、(🏄)