と、心の中(zhōng )で(🎽)く(📡)りかえした。
楽(lè )長は、自分の見る(🚦)眼(yǎn )が悪(🎆)(è )い(🏬)とはどうしても思(sī(😈) )えなかった。で、
かと(🍄)いって(🥂)、孔子(🎥)に対し(😟)て、「(⤴)そん(🦋)な遠(yuǎn )まわし(🎭)を(🔋)云(➰)わないで、もっとあからさまにい(🏠)って下さ(📵)い。」と(🌑)も云(yún )いかね(🈯)た。も(👥)し孔(🤑)子(🚃)に、諷(🚁)(fěng )刺の意(🧦)志(zhì(😶) )がない(🔀)とする(💴)と、そんなこと(📽)を云い出す(🐼)のは、礼を(🐀)失(🎥)すること(💀)に(🛀)なる(🕓)から(👀)で(🌐)あ(💰)る。
(もし、孟(🕉)孫(sūn )氏に、はなはだしい僭上沙汰で(😩)もあれば、それは孟(🐢)孫氏一(yī )家の問題だ(🏆)けでなく、魯の国(🦑)の(🙁)問題(tí )であり、ひい(🍨)ては天下(🛍)の(💔)道義を紊ることにもなる。それ(🐡)に、万一、(🐌)自(🈺)分に一(yī(🚄) )応(yīng )の相(xiàng )談をした、とでも云(yún )いふらされる(🔲)と、これから自(zì )分(👴)がやって行こ(🛁)うとする政治の精(🍼)神を、(💛)傷けるこ(🦃)とにもなる。出来れば、自(🚆)分のいった意味を、は(🏷)っきりさして置(zhì(🍦) )くに越(👷)(yuè )したこと(🐮)はない。しかし、祭(🚡)典の(🅾)計画(huà )について(🛶)、(😉)直接の相(🔷)談(🛂)もう(📘)けな(✔)いで、(🍯)こ(😢)ちらからそれを(👞)云(⭕)(yún )い出すのも非(⏹)礼だ。何(🎑)とか方法は(🏆)ないものだろう(👣)か。)
孔子は(🎵)、しか(👖)し、それ(🍢)には答え(🗑)な(📚)いで、(🚉)ま(🏘)た歩き出した。そして独言のように云っ(🤷)た。
孔子(zǐ )は、むろんそれを聞(wén )きのがさなかった。彼はきっとなっ(💊)てそ(🕦)の門人(🎹)にいった。
「血統(🥁)な(⏯)ど、どうでもいいではございませ(🚟)んか。」
孔子はつ(✉)づけた。
(🐁)孔子はそれに(✒)頓着なく(💺)、
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