「無知で我(wǒ )流の新説(😼)を立(lì )てる者もあ(⏺)るら(💒)しいが、私(sī )は絶(jué(🔬) )対に(🔰)そんなことはしない。私はなるべく多く(🐐)の人(🔡)の(🍾)考(kǎo )え(🌡)を聞い(🚙)て取(🔟)(qǔ )捨選択し、なる(🌳)べく多く実際を(🍂)見(jiàn )てそれを(🗨)心にと(💫)め(✈)ておき(🛶)、判断の材(🌀)料に(📶)するようにつとめ(🤚)ている。むろん、それで(🤶)はま(💖)だ真知とはいえないだ(🥖)ろう(😄)。しかし、それが(🚬)真知に(🔨)いたる途み(🕊)ちな(🏇)のだ。」
六((👺)一(yī )九〇)
○ 四十(shí )づら、五十(shí )づらを(🕷)さ(🍩)げ、先(xiā(👖)n )輩(bèi )顔(🔷)をして孔子の前に並ん(🚡)でいた門(🥫)(mén )人(rén )たちは、ど(🙊)んな(🤒)顔を(🦍)した(⚽)で(🔠)あろ(🚻)う。
「それだけ(🏰)と仰しゃいますが、その(💸)そ(📹)れだけが私(sī )たち(🍞)門人には出来な(🐾)い(⏰)こと(🐰)でございます。」
「君子は(🖨)気持がいつ(🆔)も平(píng )和でのびのびとしてい(🚻)る。小人はいつもび(🚼)くびくして何か(❕)にお(🍤)びえ(🎄)ている(💆)。」
「(👉)泰(tài )伯たいはくこそは至徳の人(rén )とい(🗑)うべきであろう。固辞(🕵)して(💐)位を(🌿)つ(🈶)がず、三たび天下を譲ったが、人(🏃)民には(🍺)そう(🦈)した(🎳)事(shì(📓) )実をさえ(🚖)知(🚂)らせな(😻)かった。」(🎡)
三(🎀)三(一八(🥧)○)(🛸)
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