次郎(láng )は、いき(📮)なりぴし(🏬)り(🆕)と(🌮)胸(👊)に(🍚)笞むち(🐉)をあ(🧓)てられた(🤑)ような気がした。かれの眼には、大河の、今朝(👉)のしずまりきった静坐の姿が(🔹)ひと(🐙)りでに浮うかん(🧚)で来た(😙)。むろん、先(🎺)生(💈)に返(fǎn )す(🐞)言(🖲)葉は見(💩)つからな(🗜)かった。先生は、すると、(❌)微(🌼)笑(xiào )び(🏦)しょうしながら、
かれら(🆙)の大(📗)多(💼)数は、まだ(🔜)むろ(🧡)ん、人(➡)間(😄)生活(🐥)にとっての自(zì )由(yóu )の価値(zhí(🔲) )や、(🤨)そのきびしさについて、ほん(👌)とうに目を覚さま(🤡)していたわけ(🛵)ではなく、(💑)友愛(ài )塾(👋)というと(🎟)こ(💝)ろは一風変わ(👯)った指導をや(🤩)るところだぐらいに(🥖)しか考えて(💒)いな(🆎)かった。しかし、それに(🥁)しても(🎵)、そうした言葉(🙌)が(✨)、しだ(🗜)いにかれら(🈹)の間(jiān )に(👓)とりか(🤼)わされるようになったということは(🔷)、たしかに一つの進歩(🥚)であり、混(🍆)乱(💕)(luàn )と無秩(🥐)序むちつじょの中で、不十分な(🎬)がらも、何か自主(zhǔ(🍣) )的創造的(🎤)な(Ⓜ)活(huó(😗) )動(dòng )が(⚡)始ま(📖)って(🖤)いる証(🔘)拠しょ(🐿)うこにはち(🐇)がい(🤱)なかったので(♓)ある。
二人は声をたてて笑(🔔)った。次郎は、しか(🏊)し、すぐ真(🔱)顔ま(Ⓜ)がおにな(💉)り(💆)、
(⚪)次郎が(🎲)、寒(👺)そうに肩かたをすくめなが(⛩)ら、言(🉐)うと、
朝倉(cā(💉)ng )先生は(💾)、(🥠)そこで(💖)また口をつぐんだ。塾生たちの(👳)中には、(📆)話がそれ(🚗)で終(💐)わったのかと思い、そっと眼(yǎn )をひらいて(🤯)、先(xiān )生の顔をのぞいて(🍝)見たものもあった。
「そりゃあそ(🔫)うだろう(🖊)。それがあ(🎋)ら(🌽)わ(🎱)れるの(🍲)は(🍥)ま(🦒)だ早いよ(🚉)。」(🤠)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025