「お前(qiá(🤺)n )さんもた(🚩)っしゃでし(🥊)た(🐶)か(🐁)。」
そう言っ(🌴)て呼んで(🏍)くる声を(💸)聞(wén )くよ(🤷)うになりますと、(♋)さ(🆗)すがに(😵)山(💣)家やまが(🛡)もいい陽気に向(🐚)かい(📡)ます。越後路え(♿)ちごじから(🔈)の女(🥟)のわかめ売り(📂)の声で(🦗)す(😃)。紺がす(🥀)りの着(✳)(zhe )物に、手(shǒu )甲(🛸)てっこうをは(🤓)め、(🐑)荷物をしょった(🚿)行(😿)商姿の風(➿)俗の女がい(🥅)く組(zǔ )も来て、遠く越後の(🤢)ほうで(🕸)とれた海草(🔩)を信濃しなのの山(shān )の上まで(😎)売りに来ま(🏻)す(🏰)。五か月(yuè )も(🖨)の長い冬を通り(💥)越したあと(🖼)、(🈂)ふるい(🗂)野(🥍)菜(cài )はすで(😞)に(😸)尽き、新しい野(🆘)菜(cài )にはまだ早いという四月(yuè )のころ(📡)には、わたし(🛡)たちはこ(🏌)のわ(🌖)か(🌎)め売りの(🦋)来(lái )るのを(🃏)待ち暮ら(🍾)しているようなものです。さんしょ(🈲)の芽(🥄)の青くもえ出(chū(🏰) )す時分に(🍨)な(🚑)って(🕡)、に(🍔)おいのいい田楽(lè(👃) )でんがく(📈)な(🍈)ぞをかいでみる心持は、山の上(shàng )の冬ごも(🈲)りをした(🌨)もの(👶)でな(🍌)け(🌑)れ(📂)ばわかりません。
皆さん(⛔)はお友だ(🔱)ちをなく(📖)した覚え(🎞)がありますか。わ(🍛)たし(🅾)には二十(🏸)七(qī(🏈) )の若さで(😡)なくなった(✖)一(yī(🦎) )人(rén )のお友だちが(💎)ありまし(🐉)た。わたしがそ(🔵)の人を(🀄)知ったのはなくなる三年前ぐら(🎃)い(🐪)からで(🌐)、そんな短い交(jiāo )際ではありましたが、不(bú )思(sī )議にもその(🤼)お友(yǒ(🚮)u )だ(💕)ち(📪)は(🍴)なくなった(🐫)あとにな(💾)って(⛳)、いろいろわたしに話しか(🚓)けるよ(👖)うにな(🦆)りました。その人(🤔)ののこした(💯)言葉が物を言(yán )うよ(🎫)うになりました(🦅)。ほん(🤝)とに(🕢)、(🕤)そのお友だ(💲)ちは遠い草(🏠)葉(🥟)のか(🏰)げ(😡)か(🤤)らも深い声を送ってよこすような(👃)人(🏳)(rén )でし(⏳)た。
川上(shàng )を見(jiàn )てき(⏬)たかわずはまず岩村田いわむらだ(🔑)あ(🙎)たり(🌧)から始(💄)めま(⏭)し(🚬)た。あの(🍣)町の大字おおあざ(👲)金(🃏)かね(🍜)の手(shǒu )て(🦗)というと(🐫)ころのかどに石があります(⛄)。そ(🚺)の石が、こ(🕋)れ(🎺)よ(⛲)り(🔮)南、甲州街道と旅人に教え(📭)ていま(🛄)す(🥥)。
皆(🎎)(jiē(🌇) )さん(🆑)はこ(📿)んな(🙃)話を聞いたら、(🕚)さ(😤)ぞ物(wù )足(👥)ら(🤒)なく思(📥)うでしょう(🙊)か。しかし(🦕)これ(🤺)はこれで(🗺)いい。若い時(🐩)分に先輩(bè(🅾)i )に会うことができ(🍀)ても、そういきな(👴)り、いろ(🛀)い(🚵)ろな話の引(yǐn )き出されるもの(🍙)でもあります(👨)まい。おそらく、(🚚)その人を見たという(🕔)だけにも満(😩)足して、若(😼)かった(🍓)日(🤔)のハ(🎋)イネはそ(🔜)う失望(wàng )する(🛩)こともなく、自分は(🌞)自(🏕)分(fè(🛡)n )の道(dào )を(🚳)進も(🎀)うと考(🦉)えたことであり(🏙)ましたろう。
さて、明治の御代みよとなって(🚙)み(🔣)ますと、栗本(běn )先(🛍)生(🌱)たちが新(🗄)しい日本(🚑)のた(🌅)め(🐃)にいろいろし(⏭)たく(✍)をして(🛠)おいたことが、あと(🥝)に(😝)なってわかって(🎚)きました。こ(🥩)の国を開(kāi )き(🐑)、世界(⌛)諸外国と条約(yuē(🔙) )をとり結ぶということも(🥀)、(✔)先生(shēng )た(👉)ちのしたくし(💍)て(🆗)おいたことです。下しもノ関せき償(cháng )金(jīn )の談(🌟)判、(🚪)横須賀造船所(🚊)の建築、(❤)陸(🌳)軍(🗺)軍(🚢)制の改革そ(🌌)れらはみな先(xiān )生があ(🌂)の小栗上野介(jiè )らとともに力をあわせてしたくして(👡)おいたこ(⏱)となのです。今日横須賀(☔)に日本(🆙)の船を(🙏)造ったり修(⛰)(xiū )繕(🐓)した(💳)りする(🏅)所があ(🚮)っ(🥕)て東洋に一つ(🧓)の(👹)名(míng )物のような(🕒)ドックがあるのも、もとをただせば先生(shēng )たちが徳川(🥜)の世のあとしまつをしながら、(♊)よく「しんがり」を(🤰)つとめて行(háng )ったそのおかたみで(💭)はあり(🦋)ます(🆚)まいか(🌾)。いったい、(⛓)徳川(🧛)の(🔱)世の末にあった(🛶)ことは大きな黒幕(🌗)(mù(🚵) )のうしろにかくれて(🔹)しまって、その舞(💫)(wǔ )台の上で(⏮)働いた人たちの辛苦もほね(🦍)おりも(🤝)現(xiàn )われませんから、(🖐)世(🍨)の中に(✅)それを知(🍔)(zhī )るものも(😧)少(🚖)な(🥤)いのです。し(🍊)かし、(🤮)先(🗿)生は自(zì(🤦) )分(fèn )の手(🤞)がら(🤼)をじまんす(❎)るよ(🎯)うな人(ré(🏹)n )ではなく、どこまでも(📣)徳川(chuān )時代(🐢)の「しんがり」(🕳)として、本(🕕)所ほんじょの北(běi )二葉(🌜)町(🦃)きたふたばちょうというところに退(🍴)き、髪(🕳)の白くな(📊)るまで徳(✌)川の世の中を見送り(🔳)ました。
物にさ(🤺)きがけするのと、し(🥞)んがりを(🐙)つと(🍇)める(🍫)のとで(🖊)は、どっちが勇気(🚩)がいるでしょう。前のほうの人(⏺)は進(🍒)んで(👲)とげのあるいばらの道を切り開いて行(háng )くのですから勇気がなくては(💳)かな(✅)わないこ(📠)と(😤)で(🚼)すが、あと(🐮)の(🦊)ほう(🐸)の人とて勇(yǒng )気がいることにかけてはそ(🐽)れに(🔉)劣りません。
まだ(🏝)年若な(🥦)こ(😉)ろに、わた(👢)しも諸国(⭕)(guó )の旅に出た(🏰)ことがあります。今のよ(🍓)うに乗り物もそ(🔊)う便(biàn )利(🐑)な時(shí )世で(🕙)はなく(💐)、(🚱)汽(🛀)(qì(😢) )車で行(🥓)かれないところはわらじが(🐠)けで、(🥄)毎(💢)日七里(🚳)ぐらいの道を歩(bù )きました。そのう(〰)ちに、だ(🦐)いぶくたぶ(🧞)れて(🥟)きたもので(😏)す(🐁)から、しばらく石山の茶丈ちゃじょ(🌎)うというところ(🍔)を(💘)借り(😙)旅(lǚ(🔁) )の足を休(👙)め(🔏)ました。そのへんのこと(🐿)を(📥)すこし(🔙)お(💖)話し(🚘)し(😓)てみ(🔴)れば(👔)、近江(jiāng )の石山(♓)は古い(🌦)歴(lì )史のあると(📄)ころ(🚂)でして、国(guó )分山こくぶやまをうしろにし(🎌)、(💰)湖(hú )水(🚱)のなが(🕹)めも前に(🍰)ひ(🕳)らけていま(🔖)して、大きな巌(yá(😚)n )石がんせきの間に(🏴)名高いお寺が建(jiàn )て(👠)て(🗞)あるのです。茶丈とは、(🌴)この(🦌)お寺の門前にあ(🌰)りまして(📓)、(🏳)以(🗳)(yǐ )前には参(🍽)詣(yì )さんけい(😵)に(✝)集まっ(⏳)て来る諸国の人(rén )たちのためお茶の接待を(📗)した(😅)と(🍿)ころだそうですが、(💘)わたしが行った時(🌤)分(fèn )はもうお茶の接(🏃)待もす(📗)たれて、ただ大(🌟)き(🏮)な古(gǔ(⭕) )い茶が(🤱)まだ(🦊)けが残っていま(🏭)した(🚼)。
木(🔭)(mù )曾(♎)川(chuā(🕔)n )の岸には、う(😒)るい、(🦈)露菊(🈴)つゆぎくのたぐい(👼)が咲(🎑)(xiào )きみだ(🎳)れ、(🐑)山に(💾)は石斛せ(⛅)っこ(🍆)く、(👇)岩(yán )千(💙)鳥いわちどり、鷺草さぎそう(💽)などの咲き出すのも、そ(🥌)のこ(🌺)ろです。かじかのなく声(🐎)(shē(🚶)ng )もまれになっ(📎)て行き(🏂)ま(🍹)して、(💚)桑つみのひ(♋)な歌(gē )がおもしろく聞える(🔲)ころから、姉の家(jiā )の裏(lǐ )庭には、草(🏈)花の(🛶)なが(💪)めがことにうれ(🥡)しく、九月(❄)(yuè )にはいっ(💃)てから(😚)は白(🍬)(bái )い壁のか(🌉)げにある秋(qiū )海棠(táng )しゅうかいどうの花(💇)もさき出(👑)しました。
(🚉)ここに一(💵)人(rén )、耳(⛵)のい(😆)い人がありました。
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