○ 本章は(👚)一六九章の桓※(「魅」の(😳)「未(🌴)」に代えて「隹」、第(dì )4水準(🥣)2-93-32)の難にあつ(⚫)た場合(hé )の言(yán )葉(yè )と同(tóng )様(🚐)、(🕔)孔子の強い(🏳)信念と気魄とをあらわした(🛬)言(🕸)葉で、(🙁)論(lùn )語(🥗)(yǔ )の中で極(🚼)(jí )めて(🌱)目立(💱)つ(👔)た一(yī )章(🛰)で(😩)ある。
二(èr )九(一七(🧀)六)
一六(🕘)(二〇〇)(👭)
二四(二(😹)二九(jiǔ ))
「先生の徳(dé )は高(🖇)山のよ(♓)うなものだ(⬇)。仰(♟)(yǎng )げば仰(🐕)(yǎng )ぐほど高い(📬)。先(xiān )生の信念は金石(📠)のようなもの(💅)だ。鑚きれば(🎭)鑚きるほ(🍥)ど堅(jiān )い。捕捉しがたいのは(🏪)先(⛳)生の高遠な道(dào )だ(🚉)。前(qiá(👥)n )にあるかと思(sī(🌁) )うと、たち(🍂)まち後(hòu )ろにある。先(xiān )生は順(shùn )序を立てて、一歩(⛲)一(🕉)歩とわれわれを導(dǎo )き、われわ(🌓)れ(🗞)の知(🥐)識をひろめ(🉑)るには各種(🍃)の(🔧)典籍(jí )、文物制(📫)度(🔳)を以てせられ、われわれの行動を規制(🛡)するには礼を以てせら(😙)れる。私は(🚦)そのご(🍎)指(zhǐ )導の精(⏫)(jīng )妙(🥂)さに魅せられて(🔓)、(❄)やめよ(😮)うとしてもやめることが(😰)出来ず、(🏰)今日まで私の才能のかぎりをつ(⛪)くして努力して来(🙂)た。そ(🚋)して今で(🤽)は、どうな(💨)り(🎹)先生(🍣)(shēng )の道の本(🐏)(běn )体(tǐ )をはっきり眼の前(🚭)に見ることが出(chū )来(🖨)るよう(🛄)な気がする(🎦)。しかし、いざそれ(🌍)に(🔉)追いつ(🅿)いて(🥇)捉えようと(🏫)すると、やはり(👑)どう(👔)にもならな(🍊)い。」
一(yī )八(二二三)(🏄)
「聖(🕠)と(㊙)か仁とかいう(🏚)ほどの徳は、私に(😰)は及びもつかないこ(🔃)とだ。ただ私は、その(✋)境地を(🔘)目ざして厭くこ(👦)と(📩)な(💣)く努(💾)力している。また私の体(tǐ(⏯) )験を(✋)とおして倦むこと(🔙)な(🚳)く(📶)教えている(🥇)。それ(👄)だけが私(📆)の(⛺)身(🕐)上(shàng )だ。」
「孔先生(shēng )はすばら(🏚)しい(🚤)先(xiān )生(shēng )だ。博学で何(🎰)ごとに(🕸)も通(😵)じてお出でなの(🥏)で、(🌱)これという特(🔶)(tè )長が目立(lì )たず、そのた(🙃)めに、却(què(🤯) )って有(yǒ(🤜)u )名(míng )に(📮)おなり(🏓)になることが(🍷)ない。」(🤛)
○(👿) 子路は孔(kǒng )子がか(😠)つ(🌾)て大夫(fū )の職に(💤)あつたので、それにふさ(⛅)わし(🐫)い禮を(🤺)もつ(🛣)て葬儀(🥛)を行いたかつたので(👠)あろう。師匠思(sī )いの、出過ぎた(🌉)、し(🔄)かも病中(😺)に(🌱)葬式のこ(🦔)とまで考えるよ(🍎)うな(🤦)先走つた、稚気(qì )愛(à(⚓)i )す(📘)べ(🎌)き子路(lù )の性格(🚄)と、(🏟)それに対する(😾)孔子の烈しい、しかも(🥚)しみじみとし(💘)た訓(📍)戒と(⛽)が(😯)対照されて面(mià(🤤)n )白い。
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