彼(bǐ )は(🎀)、消(🌅)(xiā(💗)o )え去(😐)(qù )った(❌)孔子(zǐ )の眼(😂)を追(🐲)い求(✉)(qiú )めるように、何(🐙)もない(🎥)青空(🍼)を(🆚)、いつまでも見つ(🥉)めていた。
季孫き(🌱)そん、叔孫(sūn )しゅくそん、(👿)孟(mèng )孫(🕍)もうそん(🔡)の三氏は、とも(🐳)に桓公の血(📵)(xuè(🍨) )すじを(🛑)うけた魯の御三家(jiā )で、世にこれ(💱)を(💮)三(📆)桓(🤮)かんと(💫)称(🌺)(chēng )した。三(👾)(sā(🅰)n )桓は、(🕳)代々大夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の(👍)時(🕖)代には(🏉)、相むすんで(⛔)政治をわた(🥣)くしし、私財(😦)(cái )を積(😚)み、君主を無(wú )視し、あるいはこれを追放するほど(🍚)、専横(🧛)(héng )のかぎりを(🍾)つくし(✌)て、国民(💚)怨(🤗)(yuà(😼)n )嗟の的にな(🐊)ってい(🦋)た。
彼(bǐ )が、こ(👊)んな(💑)に(💥)惨(cǎn )めな失敗を(🥉)くり(🥫)かえすよう(🎶)に(🧚)なったのは(👟)、不思議にも、孔子が(🆕)司(sī )空の職(🌧)を(🚻)奉じて、彼(bǐ(🤤) )の上に坐るよ(🔝)う(🍞)になって(📡)からのことであ(😌)る。孔子は、これまで(🗒)の司空(kōng )とち(🤡)がって、非(💡)常な部下思いで(🎄)、(🚩)めったに怒った顔を見せたこ(🈷)ともないの(🍪)だが、どういうも(⛳)のか、い(📉)ざ奏楽(lè )となると(🏬)、楽長(Ⓜ)の手(😑)(shǒu )がにぶってしまう。む(🏔)ろん孔子(zǐ )は、(👋)音楽の(🗡)道にずい(💷)ぶん深くはいってい(😚)る人だから、楽長としても、彼を甘く見(jiàn )る(🙃)わけには(🥓)行かない。しかし、そ(🌆)のた(🖍)めに手(shǒu )が(😽)固くなるのだとは、楽(lè )長(✴)自身も考(🔺)えて(😗)いない。
2 子曰く、吾(🐦)甞(chá(🉑)ng )て終日食(🍜)わず、終夜寝(qǐn )ねず、以て思う(🎽)。益(🍌)無(wú )し。学ぶに如(🍭)か(📫)ざるなりと。(衛靈(lí(🔇)ng )公篇(piān ))
「ふふ(🍖)む。すると、わしの(💈)眼(🌥)に(🧗)何(hé(🍱) )か邪悪(❕)な影でも射してい(🚝)るのかな。」
「お前にも、まだ(👊)礼(lǐ )のこころはよくわかって(😛)いないよ(🔌)うじゃ(♏)な。」(🍹)
こんな言葉がつぎ(😥)つぎに思い出された。樊遅は、しかし、自(🛣)分に実(shí )行が出来るか出(chū(🚚) )来(😄)(lái )な(😕)い(🛁)かは(🛄)別(⛄)として、言(yá(🕑)n )葉の意(🎒)味(wèi )だけ(🏘)は、そう(👋)むず(✂)かし(😈)いとは思(sī )わなかった。
「8父(fù )母(mǔ )に仕え(🍢)て、その悪を默(🎏)過するのは(📗)子の(🚆)道で(🔃)ない。言葉(yè )を(🚈)和ら(🙊)げてこれ(💙)を諌(🗯)むべきだ(🚑)。もし(🏫)父母(💂)(mǔ )が(📨)聴か(📓)なか(🏟)ったら、(🕤)一層敬(jìng )愛(📜)の誠をつくし、機を見ては諌めて、(🎀)違わないよ(🤑)うに(🧑)せよ。ど(⚡)んなに苦しくても、父(🔰)母(mǔ )を怨ん(🧠)で(🤾)は(🥘)なら(🏙)ない。」
「な(🐷)るほ(⛹)ど見事(shì )な(🗒)牛でございます。」
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