日本《知 英 えろ》2行目ライン
知 英 えろあらすじ
(🔴)上(😺)京後の来助老(lǎo )人が仕(🚢)事場(chǎng )は芝の高輪たか(👵)なわにできまし(📏)たから、今(jīn )度(🤽)はわたしのほうか(♓)ら(🤗)たず(🆑)ねて行っ(💯)た(🔬)ことがあります。一(🔞)人(🦏)のお弟子(zǐ )を養子(👪)にして、いい相槌あいづ(🦌)ちがで(🌨)きま(👲)したとわ(🆚)た(🍗)しに(📔)言ってみせ(⛑)るのも、そこでした(👛)。当時の刀(🕷)鍛(🦁)(duàn )冶と(🥩)しても、老(🗿)人(🤶)(ré(📰)n )は一番年長(zhǎng )者(zhě )だそうでしたが、いい(⛵)刀を打つ(🐩)ものがだ(🎅)んだんなくなり(🗼)ま(🙋)す(🦃)から(💆)、今(Ⓜ)のうちに(😌)学校を造っ(🌕)ておき(♐)たい、そして刀鍛冶(yě )を(🛶)育てたいと(🌡)の話があった(㊗)の(👨)も(🦊)、(❎)そこでした。老人はまた(🧠)、一枚の厚い(🕗)鉄板をわたしの前に取(🔮)(qǔ )り出してきて見せました(🕗)。それ(🕥)は日清戦争のか(📷)たみでした。敵弾(🦂)を受(💹)けた軍艦の一部をあとで修(xiū(⏰) )繕す(🍴)るおりに切り取ったものでした。海戦の記念(🉑)として、ある海軍将校(〰)から一(yī )ふ(🔖)りの短刀をそ(🌇)の(💔)鉄板で(♋)作(📦)ってくれと頼まれたとの話もその時(shí )に出(🔛)ま(🗼)した。お(🤤)そらく来助(zhù )老(🐑)人のよ(🐜)うに、一生(🕎)を刀の道にささげつ(📿)く(🍋)して、(🏊)この世を歩め(🌓)ば歩(bù )むほ(📿)ど明るいとこ(♉)ろへ出て行った(🎒)刀(dā(🧔)o )鍛(duàn )冶(🍐)もまれで(😷)しょう。
そう(🕞)、(🚖)そう、ある(📧)川(🌦)の流(🗽)れに添(✔)うていか(⏪)だを下す人(🚍)があっ(🥩)た(✂)のも(🔝)その(🛥)一(🚪)つで(🚳)す。それ(💍)が材木のいかだでなしに(🦆)、(🚷)竹のいかだであったのも(💒)めずらしく思(🔈)われた(🦎)ことを覚え(👟)ています。土地不案内なわ(🚦)たしも(🍥)、その川に(🏄)ついて(😖)水上みな(🏸)か(🔳)みのほうへ(🎨)進(👜)みさえすればい(📌)いと感づきま(🧓)した。だんだ(👮)ん歩いて行くうちに、川の(🕦)水は谷底の下のほうに見(💤)えるようになっ(🛄)て、(😔)がけ(🧑)づた(🧢)いの道へ出ま(📧)した。
その時、こんな話も出まし(📅)た。刀(dāo )という(🚓)ものは(🤛)五百年(🦏)(nián )も六(📂)百年もの間に名高(🎛)い刀(dāo )鍛(🔒)冶が出て鍛え方をきわめつくしてあり(🚲)ま(🥖)すか(📠)ら、(🏌)い(🥔)くら後の(🕘)ちの(🔑)代よのもの(😖)が(🍸)工夫をこら(⛔)したつもりでも、(♈)どこか(🏐)で昔の(💩)人(🕔)にぶつかりま(💀)す。まったく昔の人の考えておか(🎙)ない新しい意匠(👶)で、これが(🚪)自分(🏈)のものだと言えるような刀が、なかなか打(🏘)てるもの(🗻)では(🤚)あ(🔧)りませ(🦋)ん(🐐)、とさ。
呉くれく(🐇)み(🦖)子(zǐ )さん(😍)も、(🕞)そういう家に生まれ(🐶)た(🙀)人(🥂)でし(🛋)た。この人(🔏)は明治女学校という学校で習字を教えな(👿)が(🥍)ら、舎監を兼ねて(🎀)い(📱)て、多くの生(shēng )徒か(⛅)らお(😜)かあ(👞)さんのよう(💞)に慕われた婦人(💏)でした(🧥)。あの歴史のあ(😌)る学校(💉)もおしま(🆙)いの時(💊)(shí )分には、先生(🌵)方(🎃)(fā(🆗)ng )は一人去(📐)り(🥤)、二(èr )人(🔱)去りするようになっ(🚱)たの(🚗)です。その(👃)中(🐂)(zhōng )で学(🥗)校の盛んな(🈁)時も、衰えた(😓)時(🕕)も、(🎥)すこしも変らずに、い(🔰)つ(🦓)でも(😿)同(😶)じように人を教(jiāo )えて倦(🕶)(juàn )うまな(🔮)かっ(🎗)たのは呉く(🈶)み子(zǐ )さんでした(💍)。ああいう(🐥)人の生涯しょうがいは目立たな(🏪)いものですから(🎻)、わりかた、(🌦)世間に知られません(🍯)し、その人(🏷)の(🔍)事(🏒)跡も多く伝わりま(🅾)せん(💹)。しかし、わ(⏭)たしは(✝)呉くみ(❕)子さんのような、(🔄)男(ná(🏦)n )も及ばないほど守る力に長たけた婦人(ré(🤮)n )の(🧐)あっ(🔥)たことを知(🐓)っ(🥋)ています。一(😖)番最(zuì(👳) )後までふみと(🚠)どまって(🌲)、(⛔)あの学校と運命(mìng )をともにし(🚋)た人(🐻)も呉(wú )くみ子(zǐ )さん(✨)でした。
先生(🍩)(shē(🌎)ng )もずいぶんトボ(💼)ケた人で、わたしのようなずっと年のちがった(📿)ものを(📼)つかまえても、よくじょうだ(👠)んを(👿)言わ(🤳)れました。一(🍫)(yī )番おしまい(🍬)にわたし(🆘)がおたずね(🕕)し(👃)た(🎰)ころは、(🖤)先生(🚩)はもう七(💸)十(shí )五六に近く、(✳)寝(qǐn )床の上にい(📣)るような人でし(🤕)たが、それでもまくら(🔷)もとへわたしを呼(hū(🏾) )んで会っ(🔰)て(🎊)くださ(⛸)いました。わ(🕉)たしはもっと先(xiā(📋)n )生にい(📏)ろいろなことを聞いておけばよかったとあと(🏷)になってそう思(🎗)(sī )います。でも、先生(📟)のような人(😚)に(😲)会えたという(🧦)だけでもた(🖖)くさんに思(sī )います。何(hé )かにつけてよく思(🕌)い出(👗)すところをみると(👐)、やはり先生に(🚡)は(🔱)ほかの人とちがったところがあっ(➿)たからでしょう(📧)。
木曾福島きそふくしまは馬市う(🔭)まい(⤵)ちの立(📗)つ町と(➡)しても昔から知られています(🔶)。その(👻)馬市の(🅾)ことを木(🏚)曾地(👪)方のも(💫)の(🎸)は「お毛附けづけ」とも言(🦓)(yá(🏎)n )います。木曾は(💽)馬(🐆)の産(🌛)地で(〽)、馬(mǎ )を飼わない百姓はなかっ(🤐)たく(🦎)ら(🌄)いですか(🔏)ら、福島に市いちの立(lì )った時は近在のも(🐢)の(🛣)が(🕙)木(mù )曾駒きそごまを持ち寄ります。それを(🃏)買いに(🐊)諸(zhū(☔) )国(guó )から博(bó(🚖) )労ばく(🚱)ろう(🧐)が入(🍗)り(🔣)こんで(🌌)き(🎓)ます。町(⏮)もにぎ(🐨)わ(💒)い(🔟)の時です。
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