(➰)小諸(💣)こもろ(📷)の竹(zhú )の(📻)子は(🎋)、鴇窪(wā(✋) )とき(😷)くぼという近在き(🎟)んざ(🏧)いのほうからくるわらびを(📨)見(jiàn )て(🕙)笑(xiào )いだしました。小(xiǎo )諸にはこんもりとした竹の林と言えるほどのものは(👬)ほとんど見当たりません(💧)。真竹まだけ(🚬)、孟(mèng )宗(🏪)もうそ(👚)うの(💒)類は、この地方(fāng )に(🙍)は十分に成(chéng )長し(👌)ませ(🥓)ん。でも、(🏾)細(🛁)い(🚩)竹(🆕)のやぶがあ(❓)りまして(🆎)、春先にはそ(🕐)こ(🍓)から細い竹(🈶)の子(zǐ )が(🤬)頭を持ち上(🥫)げます(😀)。
物にさ(🖖)きがけするのと、し(💚)んがりをつとめるのとでは(🏂)、どっち(🅿)が(👲)勇(🤭)気がい(🈺)るでし(🍜)ょ(🖋)う。前のほう(🙀)の人は進(🌸)(jì(⚾)n )んでとげの(🕎)ある(😣)いば(🔃)らの道を切り開いて行くのですから勇(💊)気がなくては(🅿)か(🍏)な(🍠)わないこと(😎)で(🤨)す(🤒)が(📌)、(🖐)あ(😡)とのほうの(🕷)人と(⛑)て勇気が(☝)いることにかけて(🐭)はそ(📡)れに劣りません(🚺)。
人(rén )の一(🏁)生はふしぎなものですね。来助(🥉)老(lǎo )人の(💠)ような刀(dāo )鍛冶(👥)が近江の片(piàn )いなか(🤵)に埋(🙍)(mái )もれぎりにな(🚢)っ(🌻)てしまわ(👭)ないで、また東京に(😖)出(🆕)る日を迎(🧢)えようなぞと(🆔)は、老人(⤴)自(🚗)身ですら(🚖)夢にも思わ(🍣)なかったこ(😙)とでしょう。日清戦争(🚸)が来(🙅)て(🙈)みると、来助老(lǎo )人(ré(🌞)n )のような人(ré(🌦)n )の腕の(💉)役に立(🌻)つ(🚪)時が(🔟)もう一度(🎣)(dù )来た(💁)のです。ちょ(⛽)うどわたしは、東京湯(tāng )島(dǎo )ゆし(😫)まのほうにいて、郷(xiā(⚡)ng )里くに(🐎)か(💂)ら上京した(👄)母(📹)と(🍮)と(🚋)もに小(🖐)さ(🤧)な家を借りてい(😨)る時(shí )でした。あ(🏗)る日、来助老人がその(🎡)湯(🅾)島の家へたずねて来(lái )て(💛)くれま(🐞)して、
どう(🚑)してわたしが(📥)こんな刀(🎵)鍛冶を知(🔶)るようになり(😞)ま(😲)したか、まずその(📿)こと(🐝)からお話ししましょう。
皆(jiē )さんもごぞんじのよ(🤷)うに(🦁)、この日本のお国が明治の(🚔)御代(dài )みよとなる前は、徳(dé )川の世の末(📗)でありました。もう(⏰)徳(🎃)川の世の中もこ(🏆)れま(🔹)でと思(👍)(sī )うものは(🏎)、た(🍳)いがいの人(🤔)(rén )が戸(hù )まどいして、仕事(shì )も(🕊)ろく(♓)に手につかな(🚕)か(🌻)った中(🍠)で、(🔇)よくあとしまつ(📳)を怠(dà(🚽)i )らなかった三人(💏)の人があ(🐹)ります(🌠)。皆(🎼)さ(🚒)んは、岩瀬肥後い(⛺)わせ(🏙)ひ(🅰)ご、小栗上(❗)野(yě )介(👶)お(🌉)ぐりこ(🗝)うずけのすけの名を覚(🛶)えて(⏳)おいていただきた(🏳)い。ここにお話しし(📦)よ(🧤)う(😲)とする栗本くりもと(🐁)先(xiān )生も、そういう(🎆)三人の(🔠)中の一人です。
この(👟)鳥はおばあさんのようなし(📸)ゃ(🎏)がれた(🎳)声で、わたしにあいさつして言(👿)うこ(🚾)とには(🤞)、
「お前(🚠)さんもた(📷)っしゃで(⛅)した(🐒)か。」
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