○ 子(zǐ )路は孔子がかつて大夫(fū )の職にあつたので、それにふさわしい禮をもつて葬儀を行(🗻)(há(🎌)ng )いたかつ(🥉)た(👐)のであ(🕋)ろう。師(shī(🚰) )匠思いの、出過ぎた、し(💍)かも病(🌍)中(zhōng )に葬式の(🧠)ことまで考え(💬)るような(😗)先走つた、稚気愛すべき子路の性格と、それに対(🆒)(duì )する(🎢)孔子の烈(😸)しい(🌺)、(⌚)し(🆑)か(♋)もし(🕣)み(🍦)じみとし(⚽)た訓戒とが対照(zhà(🤨)o )され(🆎)て面(miàn )白い。
一(🛵)八(二二三(sān ))(📺)
「(😈)何(🔸)という荘厳(yán )さだろう、舜(🐭)しゅん帝(dì )と禹う王が天下を治め(🎒)られ(🍌)た(📁)すが(🎎)たは。し(🤥)かも両(liǎng )者(💙)共に(🤜)政(zhèng )治には何(🔥)の(💛)かかわりもな(👲)いかの(🙍)よう(🛷)にしていられたのだ。」
○ 摯(👆)==魯の楽官(🐑)ですぐれた音楽家(⛹)(jiā(🍏) )であつた。
七(二(🔥)(èr )一二)
「私は、(🛃)君(jun1 )子(🧗)というもの(🛀)は仲間(⏹)(jiā(🕶)n )ぼめ(🏽)は(🎳)し(📰)ない(⛳)ものだと聞(🐚)いていま(🧣)すが(🌧)、(🏝)や(⚓)はり君(jun1 )子にも(🙉)それ(🌕)がありましょ(🏼)う(🕔)か。と申しますのは、昭(zhāo )公は呉ごから妃き(🚌)さきを(🐡)迎(㊗)(yíng )えら(🤙)れ、その(🚳)方がご自(zì )分と同性(🖥)なために(🐾)、(🏕)ごまかして(🎞)呉孟子ごもうしと呼んでお(😄)られるのです。も(🚒)しそれでも昭(💃)公(gōng )が(💚)礼を知(zhī )った方だ(🔪)といえ(🧠)ま(🉑)すなら、(🌠)世(shì )の中に誰か礼を知らないものが(🍰)ありま(💬)しょう。」
「(🕡)よろしい(❇)と(✏)思います。誄る(🆙)いに、汝の幸いを天地の(🚚)神(shén )々(🎐)に祷(👡)る(🥏)、(🖲)という言葉がござい(🤷)ま(🚼)す(🌜)から。」
○ 子路(🚉)は無邪(🤲)気ですぐ得意になる。孔(kǒ(🏟)ng )子は(👖)、すると(🌐)、(🎡)必(🚏)(bì )ず一(yī )太刀あびせるのである。
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