鼻(bí )血(xuè )を出し、(🕠)それが(🎃)顏(yá(🕉)n )一杯につ(♓)いてゐて、(💓)鐵道(dào )線路(📙)の轢死(sǐ )人(🚛)が立ち上つてき(🎹)た、といふ風(🔺)(fēng )にみえ(🍓)るものもあつた。顏一杯が紫色(sè )にはれ上つて、眼が變(👮)に上ずつてゐるのや、唇をピク(🚁)/\ケイレンさせて入つ(🦖)てく(🧒)るものもあつた。皆は次の順(shùn )番のくるのを、(⛸)身體を(🚯)硬直(🎦)(zhí )させな(🎊)が(🥢)ら、反つ(🚉)て、(🧀)妙にうつろな氣持で待つて(🤽)ゐた(🎴)。
由(yóu )が(🍓)裏口(🏨)へ出て(📰)行つ(🐰)た(🚝)。戸(🐵)を開(kāi )けた拍子(🚩)に(🏃)、いき(👈)なり雪が吹きこんできた。源吉はま(✳)だひしやくを、口の高さ(🤘)にも(🐼)つたまゝ(🌧)、う(📼)つ(😜)ろな眼をして立つてゐ(🤠)た。
由は、それから四圍をキヨロ/\見な(💽)が(🛫)ら、(👪)身體(tǐ(🍚) )を(🦕)何(🤙)囘もゆす(📇)つた。由(🌵)の身(🚛)體には虱が湧いてゐた。
源(yuán )吉は前(qiá(⏸)n )方(fāng )に(🕒)眼(🍽)をや(🏪)つた。風呂(🏝)(lǚ )敷(👤)(fū )包(😗)みか何(🙀)か(🐶)のや(🚭)うに馬(🌂)橇(qiā(🍺)o )の上に圓く縮(suō(🚪) )こ(🔙)まつて(💫)ゐる百姓を見る(✳)と、それが自分たち全部の生(😐)活を(🐙)そのまゝ現して(👴)ゐるやう(🚙)に源吉には思は(🚉)れた(🦔)。こ(🛐)のかまきり蟲の(🤨)やうな「敵」が分(🧤)らず、分(fèn )らうともせ(🔋)ず、蟻やケラのやう(😒)に慘めに(✊)暮してゐる百姓達(dá )がハ(🎬)ツキリ(🌿)見えた。彼(🌿)(bǐ(🐙) )等(💗)だつ(🚄)て、(🍵)然し今(🤷)こそ、敵がどい(🚷)つだか、ど(😄)んな畜(☔)生だか分つたらう。だ(🏍)が、(🤘)こ(🏚)ん(🚦)なに打(🐯)ちの(😴)めされた善良(liáng )な百姓(🥤)達(🆚)は、(⬇)もう一度、さ(🛸)う(📺)だ今度こそは、鎌と(💿)鍬(qiāo )をもつて、(🎗)ふんばつて、(🎒)立ち上れるか! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬(qiāo )をザ(😴)クツと(📲)打ちこめるか!
俺は、村にゐたときから、君(📪)とちがつて、どうし(💢)ても(➖)落付いてゐることが出來(lái )なかつた。こんな生(shēng )活(🎄)(huó(🔣) )でな(📰)い、もつと(🏞)い(🌐)ゝ、本當の生活(huó )が(📰)あ(🔕)ると、いつで(🤽)も、考へてゐた。何(hé )ん(🌲)であるかち(✍)つ(♑)とも(🌈)分らずに、(🛋)そればかり考へて(🎧)ゐた。が(📬)、今(🍴)になつて、俺達がどんなとこ(👥)ろに轉(zhuǎn )ば(⬜)う(🕐)が、轉べ(🎭)ると(🤽)ころは決(jué(⬛) )つてゐる、といふこと(🗂)が分つた(🏏)。分(🌽)(fè(🔵)n )らされたんだ。君(jun1 )はきつと、こん(🔘)な(🙈)ことを云ふやうに(🐨)なつた(👀)俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ。然し(🚻)、(📞)俺は、(🌆)俺達(👽)(dá )皆が一體(🛏)ど(🆗)んな(🧞)ものであり、ど(😨)んなことをして居(jū )り、それがこ(➿)の社會に(🙊)どんな役目と、待遇をうけて(🐈)ゐるものであ(📕)るか、か(🤺)ういふ(⭕)こと(🌈)を、こゝへ來てから(🍈)初(🚼)めて知(🚷)るや(🕞)う(🚬)になつ(😏)た。百(😱)姓も(📲)、こ(😷)の(🏉)ことは分らな(👅)けれ(🌰)ばならな(🧀)いことだ。こゝには、こ(🛺)つそり、さういふことを研(🐣)究してゐる人(rén )達(🥞)(dá )がゐるんだ。俺(📯)も一(⏺)寸顏を出(chū(💇) )すやう(✒)にな(🌰)つてから、ぼ(📻)んやりながら(👥)分りか(😎)けて(👋)きた。そ(🔲)して、俺はびつく(📓)りしてゐ(🔭)る。この(🛒)世(🏡)(shì )の中が(😎)大(dà(🙁) )變な(🥖)からくりから出來てゐるとい(👄)ふことを初めて知(👠)つた。そして、そのどれもこ(🌥)れもが、皆、「(♌)俺達の(😼)」頭(🏼)に(♊)成る程(chéng )とピン/(📢)\(👄)くるものだ(💶)。
母(mǔ )親(🍵)はため息を(🍬)し(🏢)て、ブツ/(🔛)\何か(🍑)口(🧐)の中で云つ(🎺)た。そし(😤)て、腰(yāo )をの(🍑)ばして、表(🖊)の方を(🎇)見た。「氣ばつけて行(📤)くんだで。」(🎣)源吉(⛹)(jí )の後からさう云つた。
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