さて、高瀬(lài )の兄の(🗾)代になってみます(😉)と、こ(🍦)の人は若い時から早く名古屋に出て、(💃)新しい(😨)教育を受(🏃)けたくら(⏸)いですか(🚀)ら、漢方で造っ(🧕)た(📧)先(😓)祖伝来(lái )の薬(yào )などを守(shǒu )っている(☝)時世ではな(🚠)いと考え、家も飛び出してしまって、(🚴)東京に(🍈)出(chū )ていろいろやってみたというこ(⛳)とで(🍿)した。ど(🐜)うでしょ(🕛)う、この(➕)兄の(🥊)いろいろな試(🍮)み(🌈)よりも(🗺)、先祖の(🔻)のこ(⛽)した仕(shì )事(shì(🦖) )のほうが根深か(🔐)ったの(🛋)で(📍)す。古い(🕊)薬(🔔)(yào )はい(🗽)つまでも(🥝)、売(mài )れて(🚑)、(🔩)子(zǐ )孫のものがよくやっ(♋)て行か(💣)れるばかり(📻)でなく(🍰)、薬方(fāng )く(🔸)すりかたの番(😸)(fān )頭さんや(🍿)大ぜいの小僧(🈚)さん(🎆)た(🌐)ちまでりっぱに(💶)養(yǎng )え(🌊)るので(🕠)す。高(gāo )瀬の兄(🚝)(xiōng )はいろい(👲)ろや(🤓)ってみた末(👶)、もう一(yī )度住み慣れ(🌠)た屋根の下(🍘)に帰ってき(🚚)て、黒光りのす(🥣)るほど時代(🎤)のついた大黒(hē(🎱)i )柱(⛱)のわきに(🎈)す(🎩)わっ(🌨)てみて、先(🧝)(xiān )祖のおそるべきことを知ったそうです。な(📥)ん(🕎)と、くりめしの好きな橘翁さまはそ(🦀)の(🖐)画(huà )像(xià(🕛)ng )の中に残って、子孫の(🥠)末を見守ってい(🏣)てく(🐜)ださ(🍿)ることで(📱)し(🍨)ょう(📼)。
皆(🛁)さんは(🥌)お友だちを(👓)なくし(🏜)た覚え(😋)があります(💷)か。わたしに(🐎)は二(èr )十(shí )七の若さでな(🗑)くなった一人(ré(👨)n )のお友だちがありました。わ(🏇)た(⏹)しが(🎏)その(❌)人を知(🔽)ったのはなく(🥧)なる(💅)三年(niá(🌆)n )前ぐらいか(✡)ら(🏫)で、そんな短い交際(❎)ではありました(🌸)が、不思議(👸)に(✊)も(🐘)そのお友だちはなくなったあとになって、いろいろわたしに話(huà )しか(⬜)け(💑)るように(🚛)なりました。その(⏰)人(😄)ののこした言(🥃)葉が物(⏯)(wù )を言(yán )う(🐘)ようになりまし(😚)た。ほんと(📜)に(🍇)、そのお友だちは遠い草葉のかげからも深い声(shēng )を送(sòng )ってよこす(🐉)ような人(🍋)(rén )でした。
第五章(zhāng ) (👍)宮(🦂)城野(yě )みやぎ(🍑)の
母の病(🔃)気とは思(❄)いがけない(🥅)ことで(📰)した(🤵)が、わたしはすぐに(🐳)したく(🏅)して、学(🌉)校へ(👷)も届を出(chū(🖇) )し、(🐃)大(🖼)急ぎで仙台せん(🥁)だいをたちました。東京の留守宅(🥀)は本(běn )郷ほんごう森(sē(⏪)n )川町(🍤)(dīng )というところにありま(😰)したから、急いで行っ(🖊)て(💎)見ま(🤤)したが、ざんねんなことにはも(🍅)う(💞)間に合(hé )いませんでした。
一 浅間のふもと
なんと皆(🤮)さん(🐅)、(🕗)世(shì )の学(xué(😥) )者がどこに昔(🚭)(xī )の代(🔑)よをさ(😵)がしだ(🍠)す(🚀)かといいますに、(🥌)多(duō )くはそれを土(tǔ )の中から見(😓)つけてきます。父、母(🐱)、兄(🚟)弟、(🐡)親戚(🌃)しんせ(🌭)き、お友(🌂)だち(😭)、そのほかかつ(🛥)て親しかった人たちで(🧛)、この世にお(🚃)い(🏽)と(🐺)まご(🤢)いをして(🍒)行く(🤕)もの(🍋)がうずめられ(🤞)たり(🎃)ほ(💒)うむられたり(🖖)するところ(🐝)は(🎁)、みな(🌞)土の中です。土(🤰)ほどなくなった人(👐)(rén )を(🔀)思い出させる(🤒)ものもないかわりに(🎯)、またそれほどい(🧥)ろいろなもの(🎹)の生(🔁)(shē(🚿)ng )まれ(🆎)てくる(💷)場(🗨)所(😐)もありません。
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