樊(💠)遅は何(🥌)のこ(🐓)とだがわからなかった(🕔)。「違(⚾)わない(😁)」とい(😣)うのは(🍸)、親の命令(lìng )に背(🐕)かないという(🔧)意味(wèi )に(🌦)もとれ(📘)るが、孟懿子には(♟)、もう親(🔏)はない。そう考(👸)え(🛴)て、彼は手綱(gāng )をさばきながら、しきりと首をひねっ(🌂)た。
(そうだ、あの(🥩)眼(🅾)だ!)(🏄)
「大丈夫(🥁)だと思います。本物が立派(pài )でさえ(🐾)あれば。」
「君は(🕞)、奏楽の時になると(🤠)、いつ(🏫)もわしの(🈹)顔色を(🎥)窺(🤔)(kuī )わ(📡)ずには居れないのではないかな。」
いつの間には(⛄)いって(⚾)来(lá(📴)i )たのか、一人の(🚳)小姓(xìng )が、彼(bǐ )のすぐ背(🔸)後(hòu )うし(🎥)ろか(🐙)ら、そう云った。彼(💹)(bǐ )は返事を(🗜)する代り(👗)に、ばね仕掛(guà )の人形のように、卓(🚽)のそば(🌃)ま(🎣)で(🌭)行って、せかせ(📵)かと(🎧)服装(⬛)をとと(😶)のえた(👹)。
季(jì(🖇) )孫(🔛)きそん、叔孫しゅくそん、孟孫もう(❎)そ(📧)んの三(⛷)(sān )氏は(🎖)、と(📦)もに(🔐)桓公の血すじをうけ(🚕)た魯(⏪)の御(yù(🐶) )三家で、世(🔞)にこ(😏)れを(💳)三桓(😍)かん(🖊)と称(👓)した。三(🍟)桓は、代々大夫(fū )の職を襲(💕)(xí )つぎ、孔子(zǐ )の時(👱)代(dài )に(🍻)は、相むすんで政治をわた(🚊)くしし(🚠)、(🛰)私財(🕺)を積(jī )み、君主を(🤴)無視し、あるいはこれを追(zhuī )放(fà(🚳)ng )する(🐡)ほど、専横のかぎりをつくし(🙀)て、国民(🐬)怨嗟(📹)の的(🍬)(de )に(🆒)な(🗃)っ(👾)ていた。
門人(🚱)たちは、(🔑)牛には大して(🚜)興味がな(👠)かった。しかし、(🚞)孔子にそう云われて、仕方なしにそ(🚗)の方に眼(🛡)(yǎn )をやった。
仲(🍹)弓はそれを伝(🚘)え(🍁)聞(wén )いて、ひどく感激し(🦏)た(🈷)。しか(🐾)し(💽)彼(🔯)は、(☝)それで決して(💗)安(🏸)心(xīn )するような人間ではなかった。彼は(🚲)、(🌤)自(🧖)分が孔子(🥏)に(🌅)い(🚡)った言葉を裏(lǐ )切(💻)らないように、ます(😋)ます厳粛な(💝)自己省察(chá(♈) )を行(🚿)う(🕐)こと(💡)に努め(👫)た。彼(👘)(bǐ )は(🔯)かつて孔(🔕)子(zǐ )に「仁」の意(📠)義(yì )を訊(xùn )ねた(🏇)[#「訊(♈)ねた」は底本(🥜)で(🐌)は「訪(🌞)ねた」]こ(🔶)と(😶)があったが、(🐒)その時(🥏)孔子は、
「救世済(jǐ )民の(👨)志(zhì )を抱(📫)(bà(🥦)o )き、国(guó )事に尽(jì(🎄)n )し(🧝)たいと希望し(❔)ながら、(🍪)いくら機(jī )会(huì )があっ(🏀)ても(🐻)出でて仕(shì )えようとしないのは、果(guǒ )して(🔃)知(🆖)(zhī )者と云えましょう(🥗)か(🆓)。」
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