孟孫(sūn )氏(🎥)の家廟(miào )の祭が(🔭)近まっていること(🏢)、そしてその計画の内容(róng )がどん(🈂)な(🙇)もので(⏩)あるかを(🥢)、うすうす耳(ě(❕)r )にしていた(📣)孔子(🧣)(zǐ(🐦) )は、(🔰)懿子の質問の(🗾)底意を、すぐ見ぬ(🏃)い(🏆)てしまった。で、彼はごく簡(jiǎ(📱)n )単に、
楽長(📫)は、もう(🥞)默っては居れなくなった。
(そ(🏯)うだ、あの眼だ!)(🎎)
「や(🐀)はり(😔)仲弓には人(ré(😅)n )君(💌)の(🔮)風(fēng )がある。」
「(😘)それだけの腕があり、し(😴)かも懸命(💸)(mìng )に努めてい(🌽)ながら、三(sān )度び失敗をくりかえすから(🚛)に(🐪)は、何か大(dà )きな根本(🎤)的(🔈)の(➡)欠(🧒)陥が、君の(🎪)心(🌼)の中にある(❄)に相違(🔷)(wéi )な(🍞)い。自(😘)分で思(🌌)い当(dāng )ることはないのか(🍛)。」
「こま(😌)かなことは(🤤)存(🎩)じませんが、何でも(🏥)、こ(🚩)れ(🔩)まで(⛱)とは(📫)比較にならぬほど、立派になさるご計画(⭕)だそ(🕸)うで(📠)す。」
その場はそ(🖱)れで(🆙)済(jǐ )ん(😅)だ。しかし(🙍)仲弓(🈵)に対(🌞)する蔭口は(⤵)やはり絶えなかった。いうこと(🏜)がなくなると、結局彼の身分(fèn )がど(🚢)う(😌)の、父(fù )の(😅)素行がど(🐍)うのという話に(🚹)なっ(🦕)て行(😆)(háng )った。むろん、そ(🌑)んな話(huà(😫) )は(⚡)、今に始(🈴)(shǐ(🛡) )まったことでは(🛂)なかった。実(🆓)をいうと、(🌎)孔子が(🈺)仲弓を特に称揚し出したのも、その人物が(🦗)実際優(yōu )れていたからではあったが、(⛲)何と(😩)か(😖)して門人(rén )たち(🛵)に彼の真価(💣)(sì )を知らせ、彼(🖖)の身分(fèn )や父に関する噂(zǔn )を話題にさせない(🕉)よ(🎑)うにしたいためであ(🦖)った(🎸)。ところが、結果はかえって反対の方に(🍅)向(xiàng )い(🦄)て行(🏧)った。孔(🎵)子が彼を讃め(📶)れば(➖)讃(🦀)め(🐻)るほ(🍥)ど(🕒)、(🏙)彼(bǐ )の身分の(🍯)賎(jiàn )し(📒)い(📡)ことや、彼の父の悪行が(🅾)門(⛏)人たちの(🎪)蔭口(kǒu )の(🌏)種になるのだった。
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