(🏐)諏訪城への注進(jìn )の御(🌐)(yù )使(😶)(shǐ )番は間も(🔹)なく(🏴)引き返(fǎ(🐑)n )して(♑)来て、(🅿)いよいよ人数(🔊)の出張があることを告(🗨)げた。そのうち(👒)に二十(shí )八人の番(👐)士(shì )と十九人の砲隊(❔)(duì(🛸) )士の(💝)一隊(💁)が(🔦)諏訪か(👒)ら到(🕣)(dà(⛱)o )着(zhe )した。別(bié )に二十九人(🔙)の銃隊士の出張(🎉)を(⛽)も見た。大砲(🐽)二百(💫)(bǎi )目(🎞)玉(🐎)(yù(📩) )筒たま(🆖)づつ二挺ち(📣)ょう、百目(🖱)玉筒二(🕝)挺、西洋(yá(🚰)ng )流十一(yī(🗳) )寸半も来た。その時、(😔)諏(zhōu )訪(🤘)から出張(😉)した藩(🚸)士が樋橋(🤱)(qiáo )といはし(⌚)上(shàng )の砥沢口とざわぐちと(🚔)い(🛩)うと(🎠)ころで防戦(🎓)のこと(🈸)に城中(zhōng )の評議決定(🍷)の旨(zhǐ )むねを物頭に告げた。東餅(bǐ(📒)ng )屋、西餅屋(wū )は敵(🏚)の(🤳)足だまりとなる恐(🦉)れもあ(📻)るから、代(dà(🏛)i )官所へ申し(👯)渡してあるように両餅屋とも焼き払う、(🍼)桟かけはしも取り払う、橋(🎄)々は切り(⛔)落(🥑)とす(🌃)、そんな話が(🚦)あっ(🙌)て、一隊の兵(bīng )と人足らは峠の上(shàng )に向かっ(🤓)た。
「今夜のお客さまの中には、御(yù )老人もある(🈶)そうだね。」
「(😮)荷物ですか。き(🔣)のう(🛅)のうちに馬が頼んで(🧣)あります。」(🚗)
「(🌑)夜盗を警戒せ(📻)よ。」
「長州様(yàng )が(😞)いよいよ御(yù )謀(🔏)反ごむほんだそ(🦔)うな。」
「どうもおか(🔲)みさんの(🕛)よ(🥁)うな(💯)人(📒)にあっ(⌚)ち(🚾)ゃ(🏾)、かない(🐭)ませんよ。」
(🐨)半蔵(🔉)に言わせると、この水戸浪士(📍)が(⛄)いたる(🎻)ところで、人(🐼)の心を揺(yá(🦑)o )り動かして来(lái )る(🖌)には(🥌)驚かれるも(🍸)のがある。高(gāo )島城(🗼)(chéng )を(⌚)めがけて来た(🙀)でもないものがどう(🗳)してそんなに諏訪(fǎng )藩すわはんに恐れ(🚵)られ、(🔯)戦い(😾)を好むでもな(🎉)いものがどうし(🍳)てそんなに高遠藩たかとお(👄)はんや(🎂)飯田藩いいだは(🌼)んに恐(kǒng )れられる(🍄)だろ(🔹)う。実にそれは命がけだからで。二百何(🌤)十年の泰平に慣れた諸藩(🏔)の武(wǔ )士が尚武し(😐)ょ(🔮)う(🚨)ぶ(🔓)の(✅)気性のす(🏑)で(👔)に失わ(🎷)れてい(🐉)ること(🔢)を眼前(qián )に暴露し(🎟)て見(✊)せるのも(🤑)、万(wàn )一(yī(❤) )の(🍭)節はひとかどの御(🛒)(yù )奉(〽)公に立てと日ごろ下の者に教(🖍)え(🐍)てい(🎁)る人たちの忠誠が(😎)およそいかな(🎦)るものであるかを眼(yǎ(😄)n )前に(🌿)暴(bà(🛠)o )露(lù )して見せるのも、一方に討死うちじにを覚(♿)悟(🚬)して(💯)かかっ(📭)てい(🖱)るこんな水戸(🔓)(hù )浪士のある(😋)から(👳)で。
しかし(🌐)、(🍻)これは亡(wá(💢)ng )なき水(⛓)戸(hù(🦏) )の御(🥔)(yù(🎯) )隠居を(🥘)師父と仰ぐ(🛁)人た(♋)ち(🤬)が、従(có(🌬)ng )二(🔍)位(wè(📮)i )大(dà )納言じゅにいだ(🕊)いなご(🕶)んの旗を(🤺)押(🍩)し立て、その遺(yí )志(🥜)を奉じ(💬)て動(🏾)く意(🙅)味の(🍤)も(🔟)の(☝)であった(🥪)ことを忘(wàng )れてはならない(🛃)。九百余(🚨)人(🥇)から成る一団(⛪)のうち、(😟)水戸の(🚲)精鋭を(🥒)あつめたと言わるる(🐼)筑(zhù(🤲) )波組は三(sān )百余名(📶)で、他の(😻)六百(🧝)(bǎi )余名は常陸ひ(😲)た(🦊)ち下(xià(🌒) )野(yě )しもつけ地方の百(🏻)姓であった。中にはまた、京都方面(miàn )から(🤢)応(💟)援(➿)に来た志士(🔍)(shì )もまじ(🕵)り(🌰)、数(🗒)名(mí(💊)ng )の(🚀)婦人も加わって(🙎)いた。二(èr )名の医者までいた。その堅い結(🖊)び付(🚧)きは、(🖥)実(🍨)際の戦(zhàn )闘力を有(🍏)するものから(🤮)、兵糧方(fāng )ひょうろうかた、賄方まか(💬)ないかた、(🤩)雑兵(🌌)ぞ(🧚)うひょう、(😔)歩人(rén )ぶにん(🤸)等(děng )を入れる(🥙)と、千(🐡)人以上の人(rén )を動かし(🐨)た。軍(jun1 )馬百五(🚢)十頭(tóu )、(💓)そ(🕐)れにたくさんな小(🌀)荷(🍧)駄こにだ(💖)を従えた。陣(zhèn )太(⚪)鼓と(🏛)旗十三、四本(běn )を用意した。これは(🚋)ただの落ち武(🥏)者(zhě )の群れではない(🎂)。その(🛳)行動(🐶)は尊攘の(🚗)意志(👣)の(🏄)表示である。さてこそ幕府(fǔ(😧) )方を狼狽ろうば(🍽)いせ(🐯)しめたのである。
「でしょう。何(✋)かの願(yuà(👕)n )掛(🔈)がんがけで、親たちが(🚨)わざと(🎉)あんな男(🍊)の(🛀)子の服(😐)装(🌏)なりをさせてあるんだそうです。」
そ(🎼)ういう(🧗)か(🕙)みさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民と同年(💛)(nián )ぐらいに(🚠)しかならない。半蔵(♟)は(🎴)この婦人の顔を見(⛷)るたびに、郷里の本陣(🛩)の方に留(liú )守(shǒu )居(jū )する(😼)お(🏒)民を思(sī )い出し、(🚰)都育(🍼)(yù )ちのお三輪の姿を見(📓)るたびに、母親のそばで自(♍)分(🍴)の帰国を(🏋)待ち受(🏎)け(🛣)ている娘のお粂くめ(📅)を(😰)思い出した。徳川の代(👇)ももはや元治年(nián )代の末(🏛)だ(⛓)。社会は武装してかかっ(😈)て(📞)いるよ(🚛)うな江戸の空気(qì )の(😬)中で、全く抵(🆘)抗(kàng )力のない(🕥)町家(👓)の婦人なぞが何を精神(shén )の支(👈)柱とし、何(🏰)を力(🥏)(lì(📋) )として生きて行くだ(😪)ろう(🔉)か。そう思って(🆗)半蔵がこの宿のか(㊗)みさんを見ると、(🤼)お隅は正直ということをその娘に教え、それ(🕙)さえ(😲)あればこの世にこわい(🗿)もののないことを言って聞かせ、こうと彼女(nǚ )が(🚄)思ったことに決して間(👾)違(wéi )った例ためしのないのも(🌥)それは(🌕)正直な(🍌)おかげだと言って(🔹)、その(🥇)女(🎬)の一心(xīn )にまだ幼いお(🛁)三輪を導(🍢)こうとしている。
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