「そりゃあ、(🚯)あ(🧖)べこべだよ。あんな人だから、郡の(🕷)団長(zhǎng )な(📆)んかになり(😂)たがるんだ。」
田川(🥑)は、それまで、眉根まゆ(🏩)ねをよ(💀)せ(🚴)、小首をか(🍤)し(🈯)げて、いやに深刻そうに畳(dié )たたみの一(yī(🖖) )点を見つ(📮)めていたが、だしぬけ(⬅)に自(zì )分の名(😩)をよばれて、飯島とはちが(⛰)っ(🏦)た意(yì )味で、あ(🚜)わて(🍈)たらしか(♌)った。しかし、かれはす(🚔)ぐ(👅)には(🦋)こたえな(🈴)か(🔩)った。こた(🐎)えるかわりに、(🤚)何度も(🥧)小首を左右にかしげ直(💫)し、するど(🤘)い眼(🎇)で畳を(🖤)にらみま(🌫)わした。それか(⛳)ら、(🧖)朝倉先生のほうをまともに見て、そのし(🏸)ゃがれた声をとぎらしがちに(🙎)こた(💞)えた(🐊)。
「気がついているな(🥫)ら、すぐそう言っ(🔪)て(🐮)くれ(🚌)たら(🤡)よかり(🐭)そう(📏)なものだ」(🥝)と(🎪)、そんな不(bú )平(píng )をもらすもの(♓)もあった。ま(🏭)た中には、「先(xiān )生(👸)は要す(🙈)るに指(zhǐ )導者でなくて批(🕝)評家(🕸)だ(🌪)」などと、し(🚶)たり顔に言うものも(📰)あった。しかし日がた(🥂)つにつれて(📉)、しだいにか(🦁)れらの間(🧜)に取りかわさ(♌)れ出(🧓)したの(♎)は(🐃)、「ひまな(🧠)ようで、いやに忙いそ(⛵)がし(👉)い(🐐)」とか、「しまりがな(🥙)いようで、(🔑)変に(🏼)き(🍣)びし(🕋)い」とか(🚣)、(🌴)そ(❄)ういったち(📟)ぐはぐな(🐃)気持(💿)ちをあ(💃)らわす言(🐊)葉(🚶)だった。
(🤗)かれらの(🔐)大多数(🏐)(shù(🦗) )は、まだむ(👝)ろん、(⛔)人(🗝)間(jiā(🌗)n )生活(🛫)にとっ(⏭)ての自由の価(⛅)値(zhí )や(⛅)、その(✂)きびし(♈)さについ(🤮)て、(😅)ほん(🎎)とう(🐽)に目を覚さましていたわ(📐)けで(🧔)は(🙈)なく(🤭)、友(🐹)愛塾というと(🌹)ころは一(📥)風変(🔄)(biàn )わった(🚴)指(zhǐ )導をやるところだ(🏖)ぐらいにし(🤨)か(🐄)考えていなかっ(🐿)た。しか(💘)し、それにして(🥡)も、そうし(🛁)た言葉が、しだ(🚃)いにかれらの間にとりかわされるようになったと(😇)いうことは、(🥁)たしかに(😺)一つの進歩(bù )であり、混乱と(🍅)無秩(😮)序(🍢)むち(🎷)つじょの中で、不十分な(📡)がらも、(⛑)何か(✅)自(🍁)主的(de )創(chuàng )造(♍)的(🚴)な活(🚕)動(dò(💴)ng )が始まってい(🌶)る証拠しょう(✈)こにはちがいなかった(🃏)ので(📑)ある。
そう思っ(📍)たとき(🍊)、自然に、かれの眼にうかん(🆙)で来(lái )た二つの顔(yá(🦁) )があった。それは、大河(👈)無門(mén )の顔と、(🏦)青山敬太(🎌)郎(láng )のそれだった(💶)。ゆうべ(🌽)の(🗾)懇(kěn )談会(huì )の様(🎩)子か(🎨)ら(🍾)判断して、こ(🚵)んな落(🕘)ちついた板木(🚜)の打ちか(😋)たのできるのは(🐤)、おそらくこの(🍧)二人のほかにはないだろう。そし(🐔)て、第一週(⭕)(zhōu )の管理(💁)部(🚓)の(🏌)責(zé(🆑) )任をひきうけた(🦕)の(➡)は第五室だった(🛀)の(🍪)だ。――(🎶)そこまで考(⏱)えると、かれ(🦃)はもう(📋)、今朝の(🥜)板木(mù )が大河の手で(📏)打(👀)(dǎ(💰) )た(🔘)れて(🏟)いることはま(⏺)ち(🥃)がいないことだ(💨)と思(🗣)った。
し(🥇)かし、かれに(🐣)と(🥤)っていっそう不安に感じられたの(💞)は、今(😯)(jīn )朝の板木(⬆)の(😪)打ちかたについて、大河無門(🛴)(mén )がぬ(📓)れぎぬを着せ(👄)ら(🎳)れていることであった。
「今(🥀)(jīn )のところ、平(🚹)木中佐(🔜)の(🔳)影(yǐ(🍣)ng )響(xiǎ(😤)ng )えいき(🔷)ょうでど(🌦)うこうというよ(😳)うなことは、全(quán )然(🚤)ないように思(📕)います。」
飯島(🤨)は、いかにも得意(yì )らしくこたえた。
大河(hé )は(👝)、それでも同じ調(🈁)子(zǐ(🚳) )で打ちつづけな(🕛)がら、
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