「これで、(🍎)ともか(🍠)く(✴)も、ここの生活設(shè )計(🌖)(jì )がおた(⛓)がいのものとしてできあ(🤫)がった。おた(👭)がい(🧝)のものとしてでき(🧔)あがった以上(shàng )、(✊)それ(🐜)がうまく(⛔)いかな(🎉)ければ、おたがいの(🏦)責任だ(🌊)。むろ(🚡)んこ(📦)の(🕳)設(shè )計(🕰)(jì )は、明日からの(🎮)すべり出(chū )し(🛢)に(😌)、いちおうのよりど(✝)ころを与(yǔ(⏫) )えたまでで(🥎)、(🌰)こ(🐱)れが最(zuì(🎗) )上のもので(🍞)あるとは保証(⏺)で(😕)きない。だから、(🏷)だ(🌑)んだんや(👪)ってい(➖)くうちに、不(🗑)都合な点があれば、いつでも修正(zhè(🏿)ng )しよう(🔢)し、(🎳)ま(♏)た(🆖)、新しい案が出て、(🚳)それ(👅)がいいものであれば、どしど(😯)しとり(🚊)入れ(🐦)て(🎊)行くこ(✏)とにしたい(🚞)。そういうこ(⛲)とをや(💷)るのも、やはり(🍡)お(🆕)たがいの責任だ。あらためて言うが、友愛(ài )と創(㊙)(chuàng )造、こ(🍖)の二(èr )つを(🐔)精神的基(🛑)(jī )調(👜)(diào )として、これか(🚿)らの(🥑)おたがい(😱)の生(🦋)活(🍿)(huó(📼) )を、すみからすみまで(⏲)磨みがきあげ、いきい(🛬)きとした、清(🕦)らかな、(🔶)そして楽しいも(🔮)のに育て(🉑)あげていき(👮)たいと思(🤙)(sī )う(🚧)。」(🍆)
すると、ちょうど(👣)その(📊)時、事(shì )務室に(🔖)人の足音(yīn )がし(➿)て(⚪)、仕切り(🔞)の引き戸(🎂)を(🐋)軽く(🕞)ノ(👙)ッ(🏠)クする音が(🏴)き(🎄)こえ(🔁)た。
(🗂)つ(🚳)きあたり(🏎)に、大便所がこれも七(🔑)つほど(🌦)な(⬛)らんでいる(⛓)。そのうち(🌕)の、右は(🔮)じ(⛸)の一つだけが戸(🔮)が(💚)開(kāi )いており、その少し(🔠)手前(⭕)の、た(💤)たき(🐮)の上に、水をは(🏄)ったバケ(🍳)ツが(🕙)一(yī )つ置いてあるのが見えた。戸の開いた便所の内側は、電燈の光を斜な(🎏)な(🗿)め(🏩)にうけてい(🕋)るので、よく(💴)は見(👈)えない。し(🏒)か(🐗)し、だ(🐎)れか中で掃除をしていることだけは(🍏)たしかだった(🎹)。六(liù )人(ré(🏼)n )の室(📍)員(🥃)(yuán )のうち、飯島(dǎ(✉)o )は入り口に立っており、両がわの小(🔆)便(🚼)所に二人(⏺)ずつ(🏵)働(dòng )い(😣)ているの(📁)だから、あとの一人は(🌮)大河にきまっ(🌦)ている。次郎は、そう(✍)思っ(🍊)て、すぐ(🏬)声をかけようとした。しかし、(🐷)な(😱)ぜか思いとまった。そして(👋)、入り口(🙍)(kǒu )の横の板(👴)壁(🙎)いたかべにか(🕘)けてあった便所用の雑巾を一枚(méi )とり、それをたたき(💄)の上の(😽)バケツの水にひ(🎍)たして(⚽)、し(⏮)ぼったあと(〽)、(🎉)大(💨)河のは(🙅)い(☔)っているのとは反対のはじの大便所の戸(☝)(hù )をあけ、(👌)中にはいった。
「そ(🏣)の実(shí )際(jì )を、(⛺)お(💰)たがいに(🛺)鍛きたえあうのが(🗡)、こ(🚘)この生活だろう?(🔎)」
(🚣)かれには(🐈)、まった(➿)く自(🔎)(zì )信がなか(🔆)った。白(bá(🔣)i )鳥(niǎo )会(🥚)(huì )時(🐊)(shí(🥒) )代(dài )の心(xīn )の(🏈)修練も、(🌧)友愛塾(shú(👝) )の助手としての現在の信(🚃)念も、こうした場合の態(🌴)度(🕑)を決(jué )定(🎫)するに(🛺)は(🎀)、何のたしに(👾)もならな(📕)かった。かれがこれ(🤾)まで(🍬)信奉しんぽう(✍)も(🚓)し(🈳)、(🎍)実践じっせん(🎽)にもつとめて来た(🐡)、友愛・(🕜)正(🌋)義(yì )・(👑)自主・自律・(🎧)創造、といっ(🍭)たような、社会生活の基本(🎮)的徳目(🥓)とく(🦔)もくは(👪)、今の(🛂)か(🧜)れには、全く力のない、空疎くう(🐆)そな(🤴)言葉の(💣)羅列(liè )られつで(🆚)しかなかった。そして(😪)そこに(🃏)気がつくと、かれはいよいようろ(👽)たえた。
「(🍛)そうですね。」
「先生(shēng )もそう(🚷)お感じでしたか。」
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