さて(🧐)、(⬆)高瀬の兄(🍥)(xiōng )の代になってみます(🛎)と、この人(👳)は若い時(shí )から早く名古屋(🦄)(wū )に(🦏)出(chū )て、新しい教(jiāo )育(🐗)を(🏩)受け(🚁)たく(😰)らいです(🍈)から、漢(hàn )方で造った先(xiā(🌷)n )祖(zǔ )伝来の薬などを守って(🧟)い(👑)る時世では(✊)ないと考え、(😤)家も飛び出(chū(🍟) )してしまっ(🔤)て、東(🐜)京に出ていろ(🏒)いろやってみ(🌾)たという(🐳)ことでした。どうでしょう(♊)、この兄の(🛒)いろいろな試(🕢)みよりも、(🕛)先(😚)(xiān )祖(zǔ )ののこした仕事のほうが(⛏)根深かったのです。古(🐳)(gǔ )い薬はいつ(🍦)まで(🥖)も、売れて、子(🗣)(zǐ(🈹) )孫のもの(🐣)が(🏗)よくやって行(📁)かれ(🖼)るばかりでなく、(🚖)薬(yào )方くすりかたの(🌘)番頭さ(🧓)んや大ぜい(🚥)の(❣)小僧さんたちまでり(🥓)っぱに養(📳)えるのです。高(☔)瀬の兄(xiōng )はいろいろや(🛶)ってみた末(mò )、もう一度(⛪)住(💌)み(⏳)慣れた屋根の下(💿)に帰(👡)ってきて、黒光りのするほど時(shí )代(📛)のつ(🌻)いた(👁)大(dà )黒柱の(🈯)わきにすわってみて、(📠)先祖のお(🐫)そ(🚳)るべき(🚜)こ(👯)とを知ったそ(😨)うです(💾)。なんと、くりめし(🛌)の好き(🗼)な橘(jú )翁さまはその画像の中(🐩)に残って、子(🧟)孫(🤡)の末を(🥞)見守(shǒu )って(🌀)い(👄)てくだ(🙇)さ(🥘)ること(🍭)で(🔈)し(🍞)ょう。
(⤵)わたし(🐏)は横(héng )浜の(🎲)ある橋(qiáo )のたも(🍃)と(⌛)から(💤)この船(📲)に乗りましたが、ち(✋)ょうどお(👈)天気(💔)都(📗)合はよし、(📞)沖(chòng )に出(🎎)てから(🔞)は(📶)一(👬)(yī )ぱいに張った帆の力(lì )で(👭)近海(🍘)を渡るの(👱)で(😚)すから、(🌆)まるで(🎉)青畳(dié )の上をすべって行(háng )くようでした。おてんとうさまが(👄)高(🕣)くなり(💰)ますと、船(chuán )では(📞)昼(zhòu )飯を出してく(🎪)れま(🚽)す(🚚)。それ(😜)は船(chuán )頭がたいた(🈸)こわいごは(📍)んと、たく(🐛)あんの(🤫)おこ(👔)うこぎ(🐏)りです。帆(🔮)柱(zhù )の(🗞)わき(🚠)で潮風に吹(chuī )かれなが(💙)ら食(🔁)べてみますと、そんな昼飯が実(shí )にうまいと思い(🍣)ました。
その人(👩)(ré(🛺)n )を(🚿)仙台から連れて(🌕)来て、はじ(🎲)めて用が足りたという(🚝)ことで(🏤)した。そ(👹)んな(👠)漁師(shī )ことばの通(🌎)弁をだ(🌔)れが(👃)つとめ(👽)たかと言いますに、その耳の(💷)いい(🍧)人はもは(🍼)や三十(🔣)年(🚇)近(🛥)くも仙(xiān )台地(🚜)方に住(zhù )む外(✋)国の宣教師で(🏊)し(🔝)た。ローマ旧教をひろめに日(🕯)本へ渡って来(⚽)た人(rén )で、ジャ(⛏)ッ(💱)キと(🏗)いう名前(qián )のフランス人でし(🔝)た(🤼)。このジャッキ先生、ギ(🍈)リシア語(🕎)の知(zhī )識もあって(🔛)、学問のある坊(fāng )さ(❎)んでしたが、年百年じゅう(🏡)、同じような黒いぼうしをかぶり、黒い服(📡)(fú )を着(⚽)て、なりにもふり(🏘)に(⛱)もか(🏛)まわずに荒(huāng )浜のほ(🦀)う(😌)まで宗(zō(🔀)ng )旨しゅう(👎)しをひろめに行くうちに、(🍺)そんな漁師(shī )こ(🕰)とばの通(🐮)弁(bià(🧣)n )がつとまるほど、いい耳(🖌)(ě(🐉)r )を持つようになったのです。
(🧢)仙台へ来た当(dāng )座(☕)(zuò )、しばらくわたしは同じ東北学院へ教えに通う図画の教師で布施ふせ(🙈)さん(📷)という人の(📤)家に置いても(📲)らいましたが、その家は広瀬川(🍯)ひろせがわのほとりにあ(🚴)りました。遠く光るよいの明星(xī(🍐)ng )が川向こうの空によく見えま(🧕)した。母か(🗜)らも(🕐)東(💩)(dōng )京の(🏿)お(😴)友だ(🈁)ちからも離(✔)れて行って、旅(🐨)の空にそんな一(🏔)つの星の(💒)すが(🎆)たを見(jiàn )つけ(🧛)たの(🐝)もうれしく(⛳)思(🔎)いました。
(🏸)その時わたし(🧟)は生まれ(💪)て初め(🈷)て大洋を(✡)望(🤣)ん(🚣)だと(🐓)言(🙂)っても(🐺)いいほどに思いまし(🔪)た。そればか(🧐)りで(🕓)なく(🍈)、布施さんをそその(🍉)かしまし(🏐)て、その(💭)砂浜(bāng )に着(zhe )物をぬ(🎖)ぎ(🏞)すて、二(🚐)人し(⏸)て寄せくる波(🛃)の間を(♓)泳いだこともあります。そのへんは海水を浴び(👎)に来(lá(🥡)i )るものがよ(📣)く波(🎸)(bō(🍈) )にさら(👈)われる(🎄)と(🌎)ころだと言(📖)われるくらい(🏄)の岸でし(😛)たが、しかしわたしはただ大洋を(🦔)望む(🤟)だ(💥)けにはまんぞ(🌯)くし(🏫)ません(🥙)でした(⛏)。
(🥡)海の口村(💙)(cū(🆗)n )は、もと川岸(🚌)(àn )にあ(♐)りました(🔑)のが、川水のあ(🏩)ふれたために、村(cūn )の人た(🚝)ちは(💙)高(gāo )原(yuán )のすそ(🥏)へよって移(🕣)り住んだとの(🔹)こと(🎣)。風(🚲)や雪を(🔧)防ぐために石を(😍)の(⛷)せた板屋(💏)(wū(🍝) )根を見る(🐴)と(🤹)、深山みやまず(😛)まいも思いやられま(🍲)す。その(🍓)へんに(🔅)住んで(🤱)い(❎)る人(rén )たちの仕(shì )事に(😉)は、飼(sì )馬かいば、耕作、杣そま(🙂)、炭焼(😵)(shāo )きなどありますが(🐘)、わけても(🦈)飼(⏹)馬(❌)かい(🍲)ばには熱(rè )心(💐)で、女(nǚ )で(🛎)すら馬(mǎ )の性質をよく(🦏)暗記し(👀)ているほどです(🤩)。そんな土(😝)(tǔ )地がらですから、娘ざ(🚡)かりのものが馬(📤)に乗(chéng )って、(🎦)暗い夜道(🏭)を通るな(🕦)ぞは平(🈁)気(qì(😸) )でし(👊)ょう(⚾)。そ(🔒)の人たちが男を助(✌)けて外でか(😻)い(🕐)がいし(👅)く働く時(shí )の風俗(sú(💸) )は、ももひき(🌈)、きゃはんで、めくらじまの手甲てっこうをはめて(📟)います(🏸)。か(🚱)ぶりも(🍾)のは(🗓)編みがさです。まあ、(🎫)か(😃)わず(🎦)ふぜいがそんなことを言(📺)ってはなんですが、これも見(📑)学のためと思っ(⛱)て見(🔐)てき(🔀)た(🛰)とこ(📧)ろ(🎾)では、娘も美し(🔪)いと(🛸)言い(😲)たいけ(👓)れど、さて強いと言(yán )ったほうが至(😪)当(dāng )で、すこ(🚛)やかな生き生きとしたおもざ(🌇)し(👷)のものが多いようです。
(😦)長いも(🍻)の(🌩)、仙台せんだい地(🗄)(dì )方(🛀)に伝わっ(😬)て(🚋)きた「(🔯)さん(💙)さ(🍚)しぐれ」の古(gǔ(💩) )い歌(🧣)の節。
「わしが国(🍛)さで見(🌽)(jiàn )せたいものは」とい(🛏)う歌に(📄)もあるとおり、東北の人(📣)はなかなかお国じま(🎼)んですから(🤬)、何(hé )よりもまず松(sōng )島を見せたい(😪)と布施(shī )ふ(🚄)せ(🌯)さん(🔕)が言いまして、学(xué )校(🛤)(xià(🚞)o )のお休みの日にわたしを案内して(✨)くれ(💏)まし(💗)た。
橘翁きつおうさまの(🦐)始(🥨)めた薬はそん(🍡)な時の役(🐠)にも立って、町(dīng )へ集(jí )まって来た博労(🔶)が帰(guī )りがけ(💬)に、よく姉の家へ立ち寄(🌄)り(😉)、い(📟)く袋(🌐)となく(⛳)高(🈳)瀬の薬を(🍣)求(qiú )めて(🛷)行くと言います。聞いてみれば、博(bó )労(🌾)はひい(🔑)てい(👰)る馬(🧀)に高瀬の薬を添え、それ(🥟)を(🔠)木(😉)曾(⛄)駒き(♿)そごま(🐟)の証拠(🚹)(jù(🛸) )として、(💒)ほ(🈲)か(👫)の買(mǎi )い手へ売(📏)(mài )り渡す時(💣)に用(🚶)いると(🍹)か。一度ひろまった薬はど(🐽)んなところで、どんなふうの木(🆙)曾みやげになる(🤼)ものと(🐫)も(🎰)知(zhī(🔨) )れ(😩)ませ(🧝)ん。これに(🈺)は橘(jú )翁さまも(🚁)草(cǎo )葉(yè )の(🧖)かげで(🎳)、にが笑(🏉)いしていられる(🕝)ことでしょうか。
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