朝倉先生(shēng )は、手にもっていた(🐼)塾(🕷)生名(míng )簿を畳たた(🔃)みのうえに(🧜)なげだして、腕をく(🏪)んだ。そして、かなりながいこと、(🔜)眼(♐)をつ(👧)ぶってだまりこんで(🕢)いたが、やがて眼(yǎn )を(📁)ひらくと、(🍝)ちょ(💱)っと飯(📌)(fàn )島の(🕛)ほ(〽)う(🌮)を見(🏵)たあと、み(🔍)んなの顔を見(jiàn )まわして(🈂)言った。
事務所にそ(🦓)なえ(🤐)つ(🔖)けてあ(🍭)った何枚(📢)か(🥌)の(🔁)東京地図(tú )は(🌨)、すで(🎑)に二(èr )三(🥞)(sān )目前か(🖲)ら各(🔀)室で引(yǐn )っぱりだ(🎵)こだっ(🐔)た。土曜日(rì )の晩には、炊(🗄)事(🏪)部(bù )すい(🗣)じぶ(🦉)はみんなの弁当(🏷)の献(xiàn )立こんだ(🤯)て(📪)を(🐴)す(🍴)るのに忙しかった。次(cì )郎が道順(🤯)(shù(✒)n )の相談(🛶)のために、各室に引(yǐn )っぱりこまれたこ(🤺)とはいうまでもない。そ(📭)して、い(⏪)よいよ日曜の朝食がす(⛴)むと、二十(shí )分とはた(➕)たないうちに、塾(⛓)内(nèi )は(♒)もの音一つし(🤛)ないほど、しんかんとな(✴)ってしま(🚈)ったので(💃)ある。
「ほう、お(🈹)前か(🕐)、今朝の鐘をつい(🙆)たの(🏚)は。……で、ど(♊)のような気持ちでついたのじゃな。」
飯島は、そう(🚆)言う(🤗)と、(🏛)いかに(🎮)も(😶)あ(🕡)わて(🔐)たように、あたふ(🐗)た(🏷)と廊下(😳)(xià )に足音(⬜)を(🗺)たてて去った。
静坐のあとは遥(♉)拝ようはいだった。――これは皇(📺)大神宮こうた(➡)いじんぐう(🚭)と(📵)皇居こ(🌦)うきょに(🚻)対する儀礼ぎれいで、(👐)そ(🏯)の当時(✒)は、極左きょくさ分子や一(yī )部のキリスト教(jiāo )徒以外の全国(🚝)民によって当(dāng )然な(🔶)国民儀礼(lǐ )と認められ、集団行(háng )事(shì )に(🈷)おいてそれを欠く(🥃)ことは、国民常(🕋)識に(🚄)反するもの(📞)とさえ考(🖖)(kǎo )えら(🛀)れてい(😕)た(❗)ので(🌼)あ(💃)る。
次(🆓)(cì(🧀) )郎は(🏳)、そ(🔹)の中の「ぼく(😯)のほ(🤧)う(🧑)はたぶん(🔦)変更はあるまいと思(🤡)うが」という文(🚯)句が(🍭)気になった。もし恭一だけの考えで日(rì(🥍) )取りがき(👴)め(🧓)ら(🎒)れるもの(🐍)だったら、そん(🎳)なあい(🍯)まい(🥘)な言(yán )いかたをする(🏉)わ(💡)けがない。これは(🚢)だれ(📎)か(🚧)ほ(😱)かの人の都合を念(niàn )頭においてのことらしい(🐌)、(👡)もしそうだとす(😑)る(🥥)と、それは道江(🌂)みちえ(😞)の(📛)着京の日(🏪)取りにち(🌠)が(🖇)いないのだ。
「ぼ(🍐)く…(🎢)…もっと(🐻)……(😶)考えて(🔴)み(🕯)ま(😮)す。」
「な(🍺)んだか、ひどく叱し(🆓)かりとばされ(🌡)て、(🕢)やっと起き(📠)た(🎾)、といったぐあいですね。」
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