楽(lè )長(🕤)(zhǎng )は、(🌴)雲(🍌)を(🥣)隔(💟)てて日を仰(yǎ(✒)ng )ぐよ(🐠)う(📂)な感じで、孔子(zǐ )の音楽論(lùn )を聴い(🚢)ていた(🈺)。しか(🔻)し、孔子の最(🏉)後(hòu )の言(📿)葉(yè(🖊) )が(🗝)彼の耳には(🚭)いった時(🈺)(shí )、彼の胸は急(jí )にうずき出した。そ(🏨)して孔(kǒng )子に(🥥)「邪(🧓)(xié )心がある」と(🚂)云われても仕(shì )方が(🚤)な(🕙)い、と思(🎺)った。
門人たちは、その日(📈)特(👘)に孔子のお供を命ぜられたことを、非常に光栄に感じた。彼(🚔)等は如(🥪)(rú )何にも(🕯)得(dé(🏮) )意らしく(🌾)、※(「口+(♐)喜」、第3水準1-15-18)々と(🚭)して(🕸)孔子のあとに(🍑)従った。
門(🐛)人たちは、その日特に孔子のお供(📠)を命(👿)ぜら(🏣)れ(📙)たこ(🐊)とを、非(fēi )常に光(❣)栄に感じ(💌)た。彼等は如何(👉)にも得意らしく(🔁)、(🚊)※(「口+喜」、(🏋)第3水(shuǐ )準1-15-18)々(🛂)として孔子のあとに従(🧒)(có(🤶)ng )った。
「あれなら、(🙃)大(🛑)丈夫(fū(🤷) )祭壇の犠(xī )牲いけにえになりそう(🚖)じゃ。」
「大丈夫だと思(🛍)(sī(👊) )います。本(běn )物が立派でさえあれば(🔏)。」
((❎)礼にそむくわけには(📄)行(há(👙)ng )か(🛌)ない。しかし、無道の人(🤛)に招かれて、た(🕕)とい一日(rì )たりともこれを相た(❎)す(🎣)けるのは士の道でない。況(kuàng )んや策を以(🚎)て乗(🕉)じら(☝)れるに於(💇)てをや(🃏)[#「於(🍩)てをや」は底本では(🏃)「於(yú )てお(⚓)や(💹)」(🐬)]である。)
子(zǐ(🏾) )曰く(📶)、雍ようや(🎟)南面せしむべし(💋)と。仲弓(gōng )、子(zǐ )桑伯(bó(🙆) )子(⚽)を問う(Ⓜ)。子曰(yuē(🎞) )く、可なり、簡(😢)なりと。仲(zhòng )弓曰(📎)く(🐟)、敬(😹)けいに(👊)居りて簡(jiǎn )を行い、以(yǐ )て其(qí(😘) )の(🔰)民(🎵)に臨(lín )まば、亦可ならずや(💅)。簡(🐕)に居り(⏲)て(🏫)簡を行(há(🥨)ng )わば、乃(🤒)ち大簡たいかん(🍥)なることなからん(🚙)やと。子曰く、(🤸)雍(yōng )の言(💰)然りと。
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