鼻血を出(🍡)(chū )し、それが(✉)顏一(yī )杯(🚆)(bē(🏊)i )につ(😞)いてゐて、鐵道(😖)線路の轢(🧠)死(sǐ )人が立ち上つてきた、(🌡)といふ(👴)風(🏅)にみえるものもあつた。顏(🏍)一杯(😿)が紫色(🖲)にはれ上(🎛)(shàng )つて(📀)、眼が(🐗)變に上(shàng )ずつてゐ(🕛)るのや、(💁)唇(chú(🃏)n )をピク/\ケイ(💎)レ(🥄)ンさ(💜)せて入つてく(🐷)るものもあつた(⏫)。皆は次(🤮)(cì )の順(🗽)(shù(🍔)n )番(fān )のくるの(🔀)を、身體(✅)(tǐ )を硬(😪)直させながら、反つて、妙にうつろな氣(😶)(qì )持で待つてゐた。
「この野(yě(🌍) )郎達案外、皆(jiē )強情(qíng )だ! 土(🚠)ん百姓(🚍)の癖に生(shēng )意(yì )氣(qì )しやがる(🚝)と――」
差配(pèi )は、石山(🚜)がドモリながら、眞(zhēn )赤になつて、同じこ(✨)とを、何度も云(🦕)ふのを飯(😤)を食ひながらきいてゐた。そ(🥇)れから、(👋)眼(🍧)鏡を袂から出して、袖で玉を一々丁寧(😯)にふ(🥉)きなが(😄)ら、「(🔇)何しに(🕹)來やがつた。警察さ突(tū )き出されたくてか※(感(🧜)嘆符疑(✉)問(wè(🌀)n )符、1-8-78)」と云(🤥)つた。
(📬)皆は駐在所の角につながれてゐた、(📛)空(🛐)になつた馬橇(🐡)(qiāo )に背中を圓くして乘ると(🕝)、出掛けた。なぐられ(🐿)たあ(🤕)とに、(😋)寒(👠)い(😀)風が當ると、ヒ(🦗)リ/\とそこ(🐜)が痛ん(😨)だ。吹(😒)雪いてゐた。町外れ(🥧)に出ると、それが遠慮なく吹きまく(📛)つ(👀)た。皆は外套(❗)(tào )の(🔴)上に、(🏌)む(😭)しろやゴザ(🍫)をかぶつて、出(🐭)來(lái )るだ(😼)け身體を(🚦)縮め(🐓)た(🔺)。一(yī )臺、一臺、元氣なく(🌲)暮方の、(🕘)だん/\嚴しくな(➖)つてゆく寒(hán )氣の中(😗)を、鈴をならしな(🌖)が(🥪)ら歸(🏮)つて行(🐾)つ(🌙)た。誰も、何も云はなか(🌦)つた。お互はお互の顏も見な(🙀)かつ(🚽)た。見(🛤)ようともしなかつた(🌟)。
こ(🎳)んな意味の手紙だつた。
その途端に(⚽)、源(yuán )吉(⚪)(jí )の身體(🎽)(tǐ(🔂) )がひよい(🌘)と浮(📬)(fú )き上(💒)つた。「(🌁)えツ(🕶)!」(🈲)氣合(hé )だ(💼)つた(🚧)。――源吉は床(🥇)(chuáng )に(🚼)投(👿)げ出(😟)されたとき(⛴)「うむ」と云(🥅)つた。と見る/\肺が急(🤶)激(🐙)(jī )に(🍟)縮(suō )まつ(💫)てゆく、(🦐)苦(kǔ )し(🕧)さを感(gǎn )じた。そし(🦄)て、自(zì )分の體が床(📼)(chuáng )か(😃)ら下(❄)へそ(📐)のまゝ、(🕗)グツ、グツと沈んで(🛹)ゆくや(🍨)うに感(gǎn )じて…(🙁)…が、それから分らな(👳)く(🏃)なつてしまつた。
まづ、そして、(🌺)根本的な(🏓)ことが決(🥎)められた(😓)。それからそれをどういふ(🏋)風に(Ⓜ)してやるか、(🙈)といふことが問題(tí )になつた。それは、二、三日に、地主(🐦)の(〽)差配が例(⛳)(lì )年(🧣)の通(📮)(tōng )り※(「廴+囘」、第4水準(👢)2-12-11)つ(🗨)てくることになつてゐるの(🍔)で、それに、事情(🐶)を説(shuì )明(🗑)し、すぐ地主(🥥)に交渉を(🗜)始め(😥)る(🥧)ことに(🤮)なつた。この時、(🕐)その色(sè )々な交渉の(❇)間小(🥐)作(🏩)の米(mǐ(😄) )を(👸)どう(✋)す(🎙)るのか、と云ひ出すのが(🏨)あ(😽)つた。それが又相(xiàng )當大(dà(🔥) )きなことなので、中々意(yì )見が(🅰)一致しな(✊)かつた。又百(bǎi )姓に(🐢)は、それ(🚿)を(📃)最後迄(qì )の見通しをつ(📮)け(🍜)た上で、(🎠)確(🐂)實な(☝)――手落(📰)ち(🤡)の(🦅)ない成(🐏)算(🔣)でやつ(🎟)て(💿)行け(🏷)ること(🔸)が出來(lái )な(😊)かつ(🤐)た。こ(💬)の所、先生の(🖍)意見をきいた。校(🎷)(xiào )長(🔊)先(🍗)(xiān )生は、まづ、町(dī(😧)ng )にゐる(🎋)商(🌥)賣人(🍓)に(🔽)自分達所有(🙅)の(🧒)畑物を全(🗄)部賣つて(⛑)し(🔎)まひ、そ(🆕)の背(💇)水(🎥)の陣(zhèn )で、地主に(🏝)當(dāng )る(🛁)ことにしたらい(🥦)ゝ、とい(🚎)ふこと(🈴)を云つた(📂)。それには二つの(🎄)條(tiáo )件をつけた。第(dì )一は(🔷)最(🍐)初の地主(zhǔ )への交渉が不調に(✳)終(zhō(🔯)ng )つたら、第二(èr )は地主がその結(jié )果、作物を無理(🍻)に押へる(🛬)と(🌖)いふやう(🍊)な樣子が分つたら、といふの(🌥)がそ(📩)れだつた(📽)。一(🏥)軒々(💓)々持つてゐたので(💎)はすぐ押へら(👪)れるし、(🕎)又そ(🈳)のた(🎆)め(🌱)に、結(jié )束が破(💶)れ(📬)るおそれ(⛏)も(👽)あつた(🎬)。先(xiān )生(shē(❓)ng )はかうい(🐞)ふ點(diǎn )を防ぐためにもこの方法は重(chóng )大であると云つ(🎐)た。かういふ事は(🛷)百姓にはかなり(🃏)思ひ(💛)きつたことだつたけれども、そ(💽)れが當り前の(🛒)こと(👼)のやうに(🚪)思はれ(🙏)る程(🦇)皆(jiē )せ(🚱)ツぱつま(🌽)つてゐた。
「誰か考へ(📲)がありませんか。」
それから(🦉)後(hòu )、源吉(❇)(jí )は一(🚞)言も(🏄)云はなかつ(🦂)た(🐲)。始(🖍)(shǐ )終、腕(wàn )をくんだ(🥪)まゝ(🕣)でゐた。
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