寢(🐴)(qǐn )覺(jiào )ねざめには、浦島(dǎo )太(tài )郎(🛤)うらしま(🎌)たらうの釣(💺)竿つりざ(🛠)を(📽)といふ(🕶)ものが(🏢)有(yǒu )ありました。それも(🚊)伯父を(🛐)ぢ(🌭)さんの話(🧣)(huà )はなして(🎼)呉(wú )くれたことで(😎)すが、浦(🎽)島(🤢)(dǎ(💠)o )太郎うらしまたらうの釣つりをしたとい(🚟)ふ岩(🎧)い(🗜)はも(🦔)あ(🔦)りました。それ(👚)から、(🍍)あの浦島太郎うらしま(📍)たら(🕯)うが龍宮りうぐうか(🐖)ら(🌽)歸かへ(🔭)つて來きまして(🥋)自分じぶん(🚫)の姿すがたをうつして(🍡)見みた(🥐)といふ池いけも(🔮)ありま(🎺)し(🚚)た。
馬(mǎ )籠まご(🌽)めの村むらはづ(🎵)れまで出でますと、その峠(gǔ(🗡) )たうげの上(shàng )うへの高(📶)たか(😎)いところにも耕たがやした畠(🌬)はたけがあり(🌟)ました。そこに(📔)も(📪)伯父をぢ(👖)さん(🙆)に(💩)聲こ(🚒)ゑ(👦)を掛(🕥)かけるお百姓ひ(📦)やくしやうがありま(🍲)した(🚁)。父とうさん(👘)が遊あそ(🔚)び廻まはつた谷間た(📼)にまと、谷間たにまの向(🥈)むかふの林(lín )はやしも、(🚔)その邊(🔍)へんか(🙊)らよく(🤕)見みえま(🚁)した。山やまと山やまの重かさ(❌)なり合あつ(⏭)た向むかふの方はうに(📩)は、祖(zǔ(🌗) )父(🕰)おぢいさ(📞)んの好すきな惠那山ゑなざんが一番ばん(📂)高たか(🦇)い所と(🕡)こ(🙍)ろに(📇)見み(🕳)えまし(💚)た。祖父(fù )おぢ(💲)いさん(🛀)も(💅)、祖(🈳)母(mǔ )おばあ[#(🏂)「祖(zǔ )母」は底本では「(😌)祖(zǔ(🛅) )毎(🐿)」]さんも、さやうなら。馬籠(🗽)まご(🚁)めも、さ(👉)やう(🐇)な(🤳)ら。惠那山えな(🧜)ざんも、さ(🚟)や(✳)うなら。
私は自分(fèn )に言(🎿)った。
(🥈) 五九 さやうな(😉)ら
と生徒せい(🚋)とが尋(🏰)たづ(💤)ねましたら(🔇)、お(🎨)婆ばあ(🚍)さ(👉)ん(🔉)はニツ(🤸)コリしな(😛)がら、提さげ(⏩)て(🐜)居ゐる籠かごの中な(🏣)かの蕗ふきの蕾(lěi )つ(🏋)ぼみを見みせ(⌚)ま(⛓)して
『これが(🐾)木(mù )曽(zēng )川(✡)きそがはで(🌕)すか。』
私た(🌵)ちの(😇)家の入(rù(📪) )り口(🎱)へ来て立つような貧困者も多(🕉)く(🖕)な(🐖)っ(🛸)た。きの(👗)うは(🔈)一人ひとり来(lái )た。き(🐇)ょ(🙁)うは二(👂)人(🧒)ふたり来たと(🏕)いうふ(⛓)うに、困っ(⚪)て来る人(🤲)がどれほどあるか(📘)しれない(🏋)。震災(🀄)後(hòu )は働(🕓)きたいにも仕事(shì )がないと言って救(🚗)(jiù )いを求めるもの、(🖍)私たちの家(🕯)へ(📘)来(lái )るま(🚉)でに二日ふつかも食(🧛)わ(🎐)なかったというもの、そうい(🚥)う人(rén )たち(😖)を見るたびに(🚶)私は(⏪)自(zì )分の腰(yāo )に巻(quàn )きつ(🔖)け(⤵)た帯の間から(🛠)蝦蟇口がまぐちを(👐)取(🌜)り出し(🚬)て金を分(fèn )け(🍣)ることもあり、自(🦕)(zì )分の部屋の押入(rù )れか(😵)ら古本を取り出して来て持(chí(🎠) )たせてやることもある。中にはそういう物乞(🤸)(qǐ )ものごいに慣(💰)(guàn )れ、逆(nì(🏴) )に社会の不(bú )合理(💇)(lǐ )を(🗿)訴え、(🔀)やる瀬のない憤り(🌇)を残し(🕵)て(🏇)置いて行くような(🎵)人々も少(✳)なくない(🧤)。私は自(🎟)分(🚽)に都合(hé )のでき(😕)るだけの金をそ(🍧)うい(🍺)う人々の前に置き、(📝)
「妙な(🤔)ものですね。三十(shí )台で亡く(🎐)なった(🍽)人(ré(🌑)n )は、いつまでも三(sān )十台でいるよ(📕)うな(🏑)気がしますね。その(🆔)人(rén )が五(🆑)十い(🚶)くつになるとは、ど(🤙)うしても思(🚒)われませ(🤙)んね。」
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