そ(🍢)のあと、就(🤳)寝(qǐn )前(qián )の行事として(🥄)、最(🍡)初(🚦)の静坐せい(⛏)ざ(📖)がは(🤪)じま(💑)っ(👬)た。塾(🤝)生たちは、(🍈)各(🔽)室ごとに(🎚)、きちんと縦たてに(➕)ならび(💁)、朝(📒)倉(🏃)先生(🉐)の(🐼)指導(dǎo )にしたがってその姿勢をとった。
みん(📤)なの視(shì )線(⌛)(xiàn )は、も(🛫)う(🏛)さっ(🐆)きから大河に集(🥢)中(zhō(🏮)ng )され(🕎)てい(🤵)た。大河の(🈺)顔(yá )には、しかし、それでてれているような表情は(🥎)すこしも見られなか(🚔)った。かれ(📵)はただ一心に次郎(⭐)の(💮)顔を見つめ、(🌙)その声に耳を(🙎)かた(👨)むけて(😭)いるだけ(🦌)であった。
(🎆)大(♉)河はとぼけたよ(♏)うな顔をして、笑(xiào )った。
二人(🔓)は(🗝)声を(🌌)たてて笑(🌨)っ(🛍)た。次郎は、(🎒)しか(🔛)し、す(⛲)ぐ真顔まがおになり、
日曜(🗜)(yào )日(📨)は(🤯)、特(🚳)別の計画が(🔢)ないかぎり(🦃)、朝食後か(🦇)ら夕食前(qiá(💮)n )まで自由(🏇)(yóu )外出(chū )ということになっていた。東京見物(wù(❔) )を一つの大きな楽しみにして上京し(✈)て来た塾生たち(🚝)は、最初(🔭)の(🎃)夜の懇(🏞)談会こんだんかいで、ほとんど議論(📉)の余(yú )地なく、(🎉)満(😗)(mǎn )場一致(zhì )いっちで(♈)そ(🐾)れを決(🌰)議して(🔭)いたのだった(🤘)。
次(⭕)(cì )郎は、しかし、それどころではなかった。か(🏼)れは、(🌙)もう(🏼)、(💂)先生(⛏)のつぎの言葉が、槍やりの穂先ほ(🕍)さきのよう(😃)な(😶)鋭さで(❕)、自分(🚚)の(😨)胸(⛹)(xiō(🔜)ng )にせまってい(👰)るのを(🐴)感じ、かたく(🧐)観(🏂)念(🙅)の(👍)眼をとじてい(🍽)たの(🎳)だった(😫)。
(お(🥋)し(🧖)まいの、(🥅)あの乱(🍀)暴(bà(🎍)o )な打ちか(🚛)たをやったの(🤝)が(🌃)、自分だ(🏠)とい(🍠)う(🔟)ことは、すでに先生に言(yán )ってお(📧)い(🥝)たの(🚬)に、先生は(📍)どうしてその(🌾)ことをはっきり言われないのだ(❇)ろ(🥄)う。もしそれが助手としての自(🌈)分の立場(chǎng )をまもってくだ(🌉)さるためだとしたら、自(zì )分(fè(⛳)n )は(🔼)むしろ心外だ。大(🤰)河(hé )もむろん心外に思っ(🏐)ている(🛑)にちがいな(⬛)い。)
「そうか。ちょっと、たずね(⌛)たいことがある。す(🎌)ぐ、ここに呼(hū )んでくれ。」(🔗)
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