「嘘だ(🔂)ら(🎂)う。」と云つた。
(✨)い(❎)つ(🚓)かの晩、母が(🗒)あ(🐨)まり(🚖)變に思(sī )つた(🌧)ので、後をつ(🗝)いて行つた。す(💪)る(🐴)と父が眞暗(àn )な(🎙)畑の中(🎟)にズン(🎟)/\入つて行く(📆)のを見(🤸)(jiàn )た。そ(🕙)の時(shí )に(🔙)は(🎃)母も何(🍫)かゾツと身(shēn )震ひを感(🖍)(gǎn )じ(🎀)た。母は、少(🍉)ししやがんで、(📺)そつ(😘)ち(🥉)の方をすかして(🍬)見(🕜)(jiàn )てゐる(🚛)と、(📶)父は畑(🚘)の眞中に、(🍅)立(🔃)つたきり、じいとしてゐ(⏯)た(🤫)。十分も、二十分も(🕌)。それからその隣りの自分の畑(🚨)(tián )の方(fāng )へ行(háng )くと、又、やつぱり立(lì(🏎) )つたまゝしばらくさう(😇)してゐた。と(🏅)、今度(dù )はそこ(🐻)から(🐁)一寸(cù(🔳)n )離れ(🤲)た自分の畑に歩いて行つた。母にはち(🎆)つとも、(⛩)そのことが分らなかつた。
(🐈)百姓(🛫)達(😶)は二人三人(rén )一緒(💒)になつて(🎩)、今(🚶)日のことを(👌)話しながら歸つ(🏜)て行つた(🕷)。外はまだ風(🤰)はや(😛)んでゐなかつた。百姓(xìng )達は厚(🔮)い肩を(🗓)前の方(🚗)へ圓(🏇)め、首(🗄)を外套の襟の中(zhō(👸)ng )にちゞめて、外(🙇)へ出(🎤)て行(háng )つた(🐛)。
「ホラ、校長(zhǎng )先生!」母がどなつた。
源(🧟)吉は(🤱)自分の(🌎)考へが、皆に何(📇)ん(🏊)とか云(yún )はれる筈だと思つた。百姓は(🕸)後(🍯)へふんばる(🕗)牛のやうだつた。理窟(kū )で、(🏨)さうと分つてゐ(🈶)ても、(🐐)中々(🕤)、おいそれと動(dòng )かなか(🌫)つた。け(🗡)れど(🈺)も源(🏨)吉(🗡)は(🎉)そんなケチな、(🚢)中途半端(duān )な、方法(fǎ )はなんになるか、と思(🤧)つた。何故、そこから、もう一(👸)(yī )歩出(chū(📎) )ないの(🦋)か、さう考へた。
源吉達は、もう雪も固まつたので、山(shān )へ入る時期(qī )だつ(😽)たけれ(🛌)ど(🍆)も、こ(🕎)の方(fāng )が(🎚)片付く(🔂)まで行け(👂)な(🍜)かつた。それに今では皆(jiē )、そんな(🏆)處でない(🙁)、と思(sī )ふほど(👛)、興奮してゐ(🐊)た。石(🐄)山の(🥖)家に寄り合(hé )つて、色々の(🤪)話を(🍥)き(🚁)い(📫)たりして(🤬)ゐるうちに、殊(shū )に若(🍞)い百姓などは、「地(dì )主つて不埓(🏺)だ!」さ(👵)ういふ理窟の根(gēn )據(jù )が分つ(🐎)てくるのが出てきた(🎴)。始め「(🚳)さう(👶)かなア」と思(🎎)つて(🐏)、(🧔)フラ(💹)/\した氣持(💗)の(🤗)ものが、「(🍙)野郎奴(⏭)」な(👉)どと云つ(🚢)てきた。澤山集(🤧)(jí(🍀) )ることがある(🎋)と、校長先(xiān )生は、手振りや、身振りまでして、「佐(🐳)(zuǒ )倉(🕞)(cāng )宗(😼)五(wǔ )郎」や「磔茂左衞門(🦕)」(🐴)などの義民傳を話してき(😤)かせた。それ(📓)が、(👗)處が、理(🙃)窟なし(🍕)に百(🙍)姓(xìng )の頑固(🖍)な岩(📥)(yán )ツ(🤛)ころのやうな(🏓)胸のすき間(⏭)々々か(🍻)ら、にじみ入(rù )つ(➿)て行(háng )つ(🙉)た。それから(🕥)、笑談のやうに(🤑)、「北海(hǎ(🛥)i )道の宗五郎(lá(🐸)ng )」(🐧)といふ奴(nú(🍱) )が、(🍕)何(hé )處か(🌦)から一人位は出たつて(😠)惡くないだらうさ、と云つ(🌽)た(❔)。すると、朴(📷)訥(😾)な百姓(xìng )は、眞(🐂)面目に(🛢)、考へこんだ。
「團結だ! (📚)團結(🤽)だ! 一人(🐋)も殘らず團結だ!」(🤳)
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